● 우리의 보기에

(민13:30-33) 갈렙이 모세 앞에서 백성을 안돈시켜 가로되 우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라 하나 *그와 함께 올라갔던 사람들은 가로되 우리는 능히 올라가서 그 백성을 치지 못하리라 그들은 우리보다 강하니라 하고 *이스라엘 자손 앞에서 그 탐지한 땅을 악평하여 가로되 우리가 두루 다니며 탐지한 땅은 그 거민을 삼키는 땅이요 거기서 본 모든 백성은 신장이 장대한 자들이며 *거기서 또 네피림 후손 아낙 자손 대장부들을 보았나니 우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들의 보기에도 그와 같았을 것이니라

여호수아와 갈렙 외에 가나안 땅을 탐지한 자들이 우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 하는 그 ‘우리는 스스로 보기에도’와 ‘우리의 보기에’는 같은 도리가 있는 말씀이다.

● 예수님의 신성의 형상

(계1:13-16) 촛대 사이에 인자 같은 이가 발에 끌리는 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠고 *그 머리와 털의 희기가 흰 양털 같고 눈 같으며 그의 눈은 불꽃 같고 *그의 발은 풀무에 단련한 빛난 주석 같고 그의 음성은 많은 물 소리와 같으며 *그 오른손에 일곱 별이 있고 그 입에서 좌우에 날선 검이 나오고 그 얼굴은 해가 힘있게 비취는 것 같더라

예수님의 신성의 형상 곧 구주 되신 예수님이 어떤 분이신지에 대해 자세히 말씀한 성구가 계1:13-16 말씀이다. 아래는 계1:13-16에 대한 주석이다.

1. ●(계1:13) 촛대 사이에 인자 같은 이가 발에 끌리는 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠고

1) 촛대 사이에

(딤전2:5) 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라

하나님과 사람 사이에 중보자 되시는 대속의 주님을 가리켜서 촛대 사이에 인자 같은 이라 하셨다.

(창17:7) 내가 내 언약을 나와 너와 네 대대 후손의 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라

주님께서 주의 피로 구속한 일곱 교회 사이에 언약을 세워서 영원한 언약을 삼고 그 일곱 교회의 주님이 되리라 하는 말씀이다.

2) 인자 같은 이

(요6:27) 썩은 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님의 인치신 자니라

영생하도록 있는 양식을 우리에게 주시는 아버지 하나님의 인치신 자를 인자라 말씀하셨다.

(마16:13-16) 예수께서 가이사랴 빌립보 지방에 이르러 제자들에게 물어 가라사대 사람들이 인자를 누구라 하느냐 *가로되 더러는 세례 요한, 더러는 엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자 중의 하나라 하나이다 *가라사대 너희는 나를 누구라 하느냐 *시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다

주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이 인자 같은 이시다.

(요3:13) 하늘에서 내려온 자 곧 인자 외에는 하늘에 올라간 자가 없느니라

인자는 하늘에서 내려 온 자 곧 예수 그리스도를 말씀한다.

(요1:14) 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

예수님께서 당신을 인자라고 말씀하신 것은 창조주가 우리 구원을 위해 육신이 되어 오신 것을 나타낼 때 인자라 말씀하셨다.

3) 발에 끌리는 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠고

(단10:5) 그 때에 내가 눈을 들어 바라본즉 한 사람이 세마포 옷을 입었고 허리에는 우바스 정금 띠를 띠었고

발에 끌리는 세마포 옷과 가슴에 정금 띠 흉패를 말씀한다.

① 발에 끌리는 옷을 입고

(레16:32) 그 기름 부음을 받고 위임되어 그 아비를 대신하여 제사장의 직분을 행하는 제사장은 속죄하되 세마포 옷 곧 성의를 입고

발에 끌리는 옷은 제사장이 입는 세마포 옷 곧 성의를 말씀한다. 그러므로 하나님의 백성이 되는 우리를 구속하시는 대제사장의 직분을 가지신 주님이신 것을 말씀하여 발에 끌리는 옷을 입었다고 말씀하셨다.

② 가슴에 금띠를 띠고

(출28:29) 아론이 성소에 들어갈 때에는 이스라엘 아들들의 이름을 기록한 이 판결 흉패를 가슴에 붙여 여호와 앞에 영원한 기념을 삼을 것이니라

가슴에 금띠는 제사장이 입는 에봇의 가슴에 붙이는 판결 흉패를 말씀한다.

2. ●(계1:14) 그 머리와 털의 희기가 흰 양털 같고 눈 같으며 그의 눈은 불꽃 같고

1) 그 머리와 털의 희기가 흰 양털 같고 눈 같으며

(단7:9) 내가 보았는데 왕좌가 놓이고 옛적부터 항상 계신 이가 좌정하셨는데 그 옷은 희기가 눈 같고 그 머리털은 깨끗한 양의 털 같고 그 보좌는 불꽃이요 그 바퀴는 붙는 불이며

그 머리털은 깨끗한 양의 털 같고 그 옷은 희기가 눈 같으며 하는 말씀이다.

(계19:12-13) 그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니 자기밖에 아는 자가 없고 *또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라

그 머리와 털의 희기가 흰 양털 같고 눈 같다는 것은, 그 머리에 많은 면류관이 있고 그가 피 뿌린 옷을 입었다는 말씀이다.

3. ●(계1:15) 그의 발은 풀무에 단련한 빛난 주석 같고 그의 음성은 많은 물 소리와 같으며

1) 그의 발은 풀무에 단련한 빛난 주석 같고

(단10:6) 그 몸은 황옥 같고 그 얼굴은 번갯빛 같고 그 눈은 횃불 같고 그 팔과 발은 빛난 놋과 같고 그 말소리는 무리의 소리와 같더라

그의 팔과 발은 빛난 놋과 같이 강하신 만왕의 왕이시며 만주의 주시라는 말씀이다.

2) 그의 발은

(미7:19) 다시 우리를 긍휼히 여기셔서 우리의 죄악을 발로 밟으시고 우리의 모든 죄를 깊은 바다에 던지시리이다

죄악을 발로 밟으시고 우리의 모든 죄를 깊은 바다에 던지시는 주님이심을 말씀한다.

(계10:2) 그 손에 펴놓인 작은 책을 들고 그 오른발은 바다를 밟고 왼발은 땅을 밟고

오른발은 바다를 밟고 즉 사단이 부리는 세상 권세를 밟고, 왼발은 거짓 선지자를 밟으시는 주님의 발을 말씀한다.

3) 풀무에 단련한 빛난 주석 같고

(겔22:20) 사람이 은이나 놋이나 철이나 납이나 상납이나 모아서 풀무 속에 넣고 불을 불어 녹이는 것같이 내가 노와 분으로 너희를 모아 거기 두고 녹일지라

풀무 속에 넣고 불을 불어 주석을 녹이는 것같이 노와 분으로 모아 거기 두고 녹이는 주님이심을 말씀한다.

4) 그의 음성은 많은 물 소리와 같으며

① ‘그의 음성’

(단10:6) 그 몸은 황옥 같고 그 얼굴은 번갯빛 같고 그 눈은 횃불 같고 그 팔과 발은 빛난 놋과 같고 그 말소리는 무리의 소리와 같더라

그의 음성은 무리의 소리와 같더라는 것은, 천천이요 만만이 되는 천사의 역사는 주님이 이루시는 역사임을 말씀한다.

② ‘많은 물 소리와 같으며’

(겔1:24) 생물들이 행할 때에 내가 그 날개 소리를 들은즉 많은 물 소리와도 같으며 전능자의 음성과도 같으며 떠드는 소리 곧 군대의 소리와도 같더니 그 생물이 설 때에 그 날개를 드리우더라

생물들 곧 그룹들 곧 생명나무를 지키는 천사들의 역사는 주님이 이루시는 역사임을 말씀한다.

4. ●(계1:16) 그 오른손에 일곱 별이 있고 그 입에서 좌우에 날선 검이 나오고 그 얼굴은 해가 힘있게 비취는 것 같더라

1) 그 오른 손에 일곱 별이 있고

① 오른손

(출15:6) 여호와여 주의 오른손이 권능으로 영광을 나타내시니이다 여호와여 주의 오른손이 원수를 부수시니이다

주 하나님의 권능으로 영광을 나타내는 힘 곧 구원역사와 주 하나님의 권능으로 원수를 부수는 힘 곧 심판역사를 오른손으로 상징하셨다.

(시20:6) 여호와께서 자기에게 속한 바 기름 부음받은 자를 구원하시는 줄 이제 내가 아노니 그 오른손에 구원하는 힘으로 그 거룩한 하늘에서 저에게 응락하시리로다

자기에게 속한 바 기름 부음받은 자를 구원하시 주의 힘을 오른손으로 상징하셨다.

② 일곱 별

(계1:20) 네 본 것은 내 오른손에 일곱 별의 비밀과 일곱 금촛대라 일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회니라

‘일곱 별’은 일곱 교회의 사자를 말씀하는데 일곱 교회의 사자는 주님의 종들을 상징한다.

(계2:1) 에베소 교회의 사자에게 편지하기를 오른손에 일곱 별을 붙잡고 일곱 금촛대 사이에 다니시는 이가 가라사대

‘오른손에 일곱 별’은 권능으로 영광을 나타내는 힘과 원수를 부수는 힘을 가지신 주 하나님의 종을 상징한다.

(계3:1) 사데 교회의 사자에게 편지하기를 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가진 이가 가라사대 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다

‘사데 교회의 사자’는 주의 종을 말씀하고, ‘일곱 영’은 성령을 말씀한다.

2) 그 입에서 좌우에 날선 검이 나오고

① 그 입에서

(욥37:2) 하나님의 음성 곧 그 입에서 나오는 소리를 들으라 들으라

하나님의 음성 곧 인자 같으신 이의 그 입에서 나오는 음성을 말씀한다.

② 좌우에 날선 검이 나오고

(엡6:17) 구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라

(히4:12) 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니

혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하시는 하나님의 말씀을 좌우에 날선 검으로 상징하셨다.

(벧전1:23) 너희가 거듭난 것이 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 하나님의 살아 있고 항상 있는 말씀으로 되었느니라

좌우에 날선 검은 하나님의 살아 있고 항상 있는 말씀으로 우리를 새사람으로 거듭 나게 하는 말씀이다.

3) 그 얼굴은 해가 힘있게 비취는 것 같더라

(시44:3) 저희가 자기 칼로 땅을 얻어 차지함이 아니요 저희 팔이 저희를 구원함도 아니라 오직 주의 오른손과 팔과 얼굴의 빛으로 하셨으니 주께서 저희를 기뻐하신 연고니이다

우리의 구원은 오직 주의 강한 오른손과 능력의 팔(시89:13)과 하나님의 영광(고후4:6)의 얼굴의 빛으로 구원하시는 것을 상징한다.

(사60:19) 다시는 낮에 해가 네 빛이 되지 아니하며 달도 네게 빛을 비취지 않을 것이요 오직 여호와가 네게 영영한 빛이 되며 네 하나님이 네 영광이 되리니

오직 여호와가 네게 영영한 빛이 되며 네 하나님이 네 영광이 되리라 하는 말씀이다.

(마17:2) 저희 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌더라

오직 주님의 보혈의 피 공로로 말미암은 하나님의 영광의 구원이라는 말씀이다.

(슥4:6) 그가 내게 일러 가로되 여호와께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라 만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지 아니하고 오직 나의 신으로 되느니라

힘으로 되지 아니하며 능으로 되지 아니하고 오직 나의 신 곧 성령으로 말미암은 구원이라는 말씀이다.