■ 광야(1)

 

(출5:1) 그 후에 모세와 아론이 가서 바로에게 이르되 이스라엘 하나님 여호와의 말씀에 내 백성을 보내라 그들이 광야에서 내 앞에 절기를 지킬 것이니라 하셨나이다

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광야(曠野)는 풀 없는 황무지를 말합니다.

애굽은 세상을 상징하고 광야는 세상에서 해방된 교회를 상징합니다.

광야는 출애굽한 다음에 만나는 것이 광야입니다.

믿지 않던 자가 믿는 자가 되면 하나님의 백성이 되고 하나님의 백성이 되면 하나님의 인도가 있게 됩니다. 하나님의 인도는 자기의 주관이나 경험에 맞지 않기 때문에 하나님의 인도는 고난이 있는 광야처럼 보이게 됩니다.

그러나 광야에서 구름기둥 불기둥과 만나와 메추라기와 반석에서 생수가 나는 하나님의 보호와 양육의 역사가 있습니다.

하나님께서 우리를 인도하시는 신앙걸음이 광야같이 쓸쓸하고 고독한 것 같아도 출애굽의 광야에서 역사 하신 하나님의 전능의 인도가 있다는 것을 늘 기억해야합니다.

그러므로 애굽에서는 바로의 고역이 있었다는 것을 늘 잊지 않아야 하고 출애굽 후 광야에서는 전능하신 하나님의 안보가 있다는 것을 늘 잊지 말아야 합니다.

신앙생활을 시작한 아브라함에게도 하나님의 인도는 기름진 들판이 있는 소돔 고모라가 아니라 붉은 자산이었습니다. 그러나 붉은 자산을 택한 아브라함은 믿음의 조상이 되는 큰 축복을 받았습니다.

[(창13:8-18) 아브람이 롯에게 이르되 우리는 한 골육이라 나나 너나 내 목자나 네 목자나 서로 다투게 말자 *네 앞에 온 땅이 있지 아니하냐 나를 떠나라 네가 좌하면 나는 우하고 네가 우하면 나는 좌하리라 *이에 롯이 눈을 들어 요단들을 바라본즉 소알까지 온 땅에 물이 넉넉하니 여호와께서 소돔과 고모라를 멸하시기 전이었는 고로 여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같았더라 *그러므로 롯이 요단 온 들을 택하고 동으로 옮기니 그들이 서로 떠난지라 *아브람은 가나안 땅에 거하였고 롯은 평지 성읍들에 머무르며 그 장막을 옮겨 소돔까지 이르렀더라 *소돔 사람은 악하여 여호와 앞에 큰 죄인이었더라 *롯이 아브람을 떠난 후에 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 동서 남북을 바라보라 *보이는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 영원히 이르리라 *내가 네 자손으로 땅의 티끌 같게 하리니 사람이 땅의 티끌을 능히 셀 수 있을진대 네 자손도 세리라 *너는 일어나 그 땅을 종과 횡으로 행하여 보라 내가 그것을 네게 주리라 *이에 아브람이 장막을 옮겨 헤브론에 있는 마므레 상수리 수풀에 이르러 거하며 거기서 여호와를 위하여 단을 쌓았더라]