■ 중생의 씻음(대언자)과 성령의 새롭게 하심(보혜사)

 

본문: (딛3:5) 우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니

(서론)

우리의 구원은 중생의 씻음이 있어야 하고, 또한 성령의 새롭게 하심이 있어야 한다. 그러므로 우리 정통 교회는 우리의 구원이 되는 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심에 대한 진리적 도리를 분명하게 알아야 한다. 그래서 우리 목회자는 구원론을 분명하게 가르쳐야 하고, 또 우리 교인은 분명히 알아서 신앙 하여야 한다. 그뿐 아니라 이단이나 사이비교의 궤변된 거짓 교리에 대해서도 성경적 교리로서 반증해야 한다.

그러면 ‘중생의 씻음’은 무엇이며 누가 주시는가?

그리고 ‘성령의 새롭게 하심’은 무엇이며 누가 주시는가?

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