2018.04.27 00:35
■ 아1:5의 ‘예루살렘 여자들아’ 연구
(아1:5) 예루살렘 여자들아 내가 비록 검으나 아름다우니 게달의 장막 같을지라도 솔로몬의 휘장과도 같구나
(서론)
‘예루살렘 여자들아’하셨다. 이것은 예루살렘 왕이 그 사랑하는 자들을 칭하는 것이다. 그러므로 이것은 그리스도의 사랑이 성도에 대하여 부르는 명칭이다.
그러면 ‘예루살렘 여자들’이 무엇인가?
(본론)
(계21:2) 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라
‘거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라’ 하셨다. 그러면 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 새 예루살렘이 무엇인가?
(계21:22) 성 안에 성전을 내가 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라
‘거룩한 성 새 예루살렘 성 안에 성전을 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 어린 양이 그 성전이심이라’ 하셨다. 그러니까 거룩한 성 새 예루살렘 곧 하나님의 나라는 이 땅에서 하나님의 성령이 거하시는 하나님의 성전된 것만 들어가는 나라라는 말씀이다.
(고전3:16) 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨
예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 하나님의 성전으로서 하나님의 성령이 우리 안에 거하신다는 말씀이다.
그러면 예수 그리스도를 믿는(엡1:13) 우리 안에 하나님의 성령이 거하시는 것이 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것이다. 이것이 ‘예루살렘 여자들’이다. 즉 그리스도의 사랑이 성도에 대하여 부르는 명칭이다.
● 보혜사 성령 1. 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령 (요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하신다. 2. 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령 (요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 예수 그리스도의 칭의의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 사는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 모든 것을 가르치시고 주께서 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다. 3. 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는 보혜사 성령 (요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요 예수 그리스도의 화친의 구속을 힘입어 하나님과 동행하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 예수께서 그리스도이심을 증거 하신다. |
(결론)
‘예루살렘 여자들아’는 예루살렘 왕이 그 사랑하는 자들을 칭하는 것이다. 그러므로 이것은 그리스도의 사랑이 성도에 대하여 부르는 명칭이다.
그러면 ‘예루살렘 여자들’이 무엇인가? 그것은 하나님의 성령이 예수 그리스도를 믿는 자 안에 거하시는 것이다. 그러므로 ‘예루살렘 여자들’은 예수 그리스도를 믿어 보혜사 성령이 임하신 자이다.
- 2018. 4. 26 선지자문서선교회 김반석 e0691@hanmail.net