2018.02.26 01:23
■ 제 칠 일과 어느 날을 정하여 오늘날
본문: (히4:4-11) 제 칠 일에 관하여는 어디 이렇게 일렀으되 하나님은 제 칠 일에 그의 모든 일을 쉬셨다 하였으며 *또 다시 거기 저희가 내 안식에 들어오지 못하리라 하였으니 *그러면 거기 들어갈 자들이 남아 있거니와 복음 전함을 먼저 받은 자들은 순종치 아니함을 인하여 들어가지 못하였으므로 *오랜 후에 다윗의 글에 다시 어느 날을 정하여 오늘날이라고 미리 이같이 일렀으되 오늘날 너희가 그의 음성을 듣거든 너희 마음을 강퍅케 말라 하였나니 *만일 여호수아가 저희에게 안식을 주었더면 그 후에 다른 날을 말씀하지 아니하셨으리라 *그런즉 안식할 때가 하나님의 백성에게 남아 있도다 *이미 그의 안식에 들어간 자는 하나님이 자기 일을 쉬심과 같이 자기 일을 쉬느니라 *그러므로 우리가 저 안식에 들어가기를 힘쓸지니 이는 누구든지 저 순종치 아니하는 본에 빠지지 않게 하려 함이라
(서론)
1. 제 칠 일
‘제 칠 일에 관하여는 어디 이렇게 일렀으되 하나님은 제 칠 일에 그의 모든 일을 쉬셨다 하였으며’하셨다. 제 칠 일은 안식일을 말씀한다.
‘복음 전함을 먼저 받은 자들은 순종치 아니함을 인하여 들어가지 못하였으므로’하셨다. 즉 안식일을 기억하여 거룩히 지키지 못하므로 하나님의 안식에 들어가지 못한 것을 말씀한다.
구약에는 십계명에서 제 사계명에 ‘안식일을 기억하여 거룩히 지키라(출20:8)’ 하셨다.
2. 어느 날을 정하여 오늘날
‘그런즉 안식할 때가 하나님의 백성에게 남아 있도다 *이미 그의 안식에 들어간 자는 하나님이 자기 일을 쉬심과 같이 자기 일을 쉬느니라’하셨다. 어느 날을 정하여 오늘날은 안식 후 첫날 곧 주일을 말씀한다.
‘그러므로 우리가 저 안식에 들어가기를 힘쓸지니 이는 누구든지 저 순종치 아니하는 본에 빠지지 않게 하려 함이라’하셨다. 즉 주일을 기억하여 거룩히 지켜서 주님이 주시는 평강을 받으라는 말씀이다.
구약에는 십계명에서 제 사계명에 ‘안식일을 기억하여 거룩히 지키라(출20:8)’하셨는데, 그러면 신약에는 ‘주일을 기억하여 거룩히 지키라’는 말씀이 없는가? 있다. 그것이 곧 ‘우리가 저 안식에 들어가기를 힘쓸지니(히4:11)’ 하신 말씀이다.
참고: 이 글 즉 ‘제 칠 일(안식일)과 그리고 오늘날(주일)’에 대한 내용은, 이 글을 쓰기 직전에 정리한 글 즉 「구약의 안식일과 신약의 주일」의 내용과 같다. 이 글의 본문은 히4:4-11이며, 그리고 히4:4-1에서는 ‘우리가 저 안식에 들어가기를 힘쓸지니’ 즉 주일을 기억하여 거룩히 지키라라는 말씀이 있다. 그래서 이 두 글에서 내용은 같지만 본문 성구에 따른 제목이 다르다.
- 본 자료에 대한 전문은 홈페이지> 연구> 성경문답>에 게재하였습니다.
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 |
---|---|---|---|
공지 | 2024.08.22-5172 | 김반석 | 2024.03.04 |
공지 | ‘최근 글’의 수와 게시판 전체의 글의 수가 일치 되지 않는 까닭 | 김반석 | 2022.10.05 |
공지 | ‘최근 글'에 대한 안내 | 선지자 | 2014.05.08 |
632 | 조용기 목사의 오순절교회의 뿌리는 1906년 아주사가(街)부흥 | 김반석 | 2018.05.19 |
631 | 행2:1-4의 ‘성령의 충만과 방언’ 연구 | 김반석 | 2018.05.18 |
630 | 방언에 대한 오해 | 김반석 | 2018.05.17 |
629 | 1906년 ‘아주사가(街)부흥’의 실체 | 선지자 | 2018.05.17 |
628 | 사도 바울이 말한 ‘방언’ | 김반석 | 2018.05.15 |
627 | 성령의 충만이 무엇인가? | 김반석 | 2018.05.15 |
626 | 야베스가 구하는 기도 | 김반석 | 2018.05.15 |
625 | 마7:21-23 주석 : 불법을 행하는 자들아 | 김반석 | 2018.05.13 |
624 | 마7:21-23의 ‘나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요’ 연구 | 김반석 | 2018.05.13 |
623 | 롬8:11의 ‘그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라’ 연구 | 김반석 | 2018.05.13 |
622 | 십사만 사천(계7:4-8) 십사만 사천(계14:1) | 김반석 | 2018.05.12 |
621 | 고후9:5-11의 ‘심는 자에게 씨와 먹을 양식’ 연구 | 김반석 | 2018.05.10 |
620 | 마2:11의 ‘황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라’ 연구 | 김반석 | 2018.05.09 |
619 | 거짓 그리스도와 인자의 임함 | 김반석 | 2018.05.09 |
618 | 창2:20-23의 ‘이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 칭하리라’ 연구 | 김반석 | 2018.05.09 |
617 | 구름을 타고 오시리라 | 김반석 | 2018.05.09 |
616 | 십사만 사천이 무엇인가 | 김반석 | 2018.05.07 |
615 | 다른 예수, 다른 영, 다른 복음 | 김반석 | 2018.05.07 |
614 | 성막과 그 기구 | 김반석 | 2018.05.04 |
613 | 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라 | 김반석 | 2018.05.03 |