2017.10.23 22:35
■ 물과 세례
(벧전3:20-21) 그들은 전에 노아의 날 방주 예비할 동안 하나님이 오래 참고 기다리실 때에 순종치 아니하던 자들이라 방주에서 물로 말미암아 구원을 얻은 자가 몇 명뿐이니 겨우 여덟 명이라 *물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라
(서론)
물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라 하셨다. 여기에는 두 가지 도리가 있다. 그것은 하나는 ‘물’이며 또 하나는 ‘세례’이다.
그러면 ‘물’에 대한 도리는 무엇이며? ‘세례’에 대한 도리는 무엇인가?
(본론)
1장 물
1. 물
‘물’은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라 하셨다.
방주에서 물로 말미암아 구원을 얻은 자가 몇 명뿐이니 겨우 여덟 명이다. 노아시대에 하나님의 물 심판에서 전부 멸망 받고 구원받은 자는 노아의 여덟 식구뿐이었다. 이렇게 물로 말미암아 구원을 얻는 자가 겨우 여덟이니 물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 노아의 여덟 식구와 신약의 우리를 구원하는 표니 곧 세례이다.
노아의 여덟 식구가 방주에서 물로 말미암아 구원을 얻는 것은 그것이 구원 자체가 아니라 그것은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 노아의 여덟 식구와 신약의 우리를 구원하는 표로서 물로 세례이다. 그러니까 구원을 받은 실상의 세례를 받은 노아의 여덟 식구가 하나님의 물 심판에서 방주에 들어가 물로 말미암아 구원을 얻는 것은 실상의 세례에 대한 표이다. 그리하여 우리 교회가 실상의 세례 곧 예수 믿어 성령으로 세례를 받은 자에게 그 표로서 물로 세례를 주는 것이다.
물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라 하셨다. 그러면 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 우리를 구원하는 것은 무엇인가?
2. 우리의 구원
(롬8:11) 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라
예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 너희 안에 거하시는 하나님의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리신다고 하셨다. 그러므로 세례의 실상이 되는 우리의 구원은 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영 곧 하나님의 영이 우리 안에 거하시는 것이다.
그러면 하나님의 우리 영이 우리 안에 거하시는 것은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수 그리스도를 증거 하시는(요15:26) 것이다. 이것이 우리를 구원하는 실상의 세례이다.
● 보혜사 성령 1. 영원토록 함께 계시는 보혜사 성령 (요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하신다. 2. 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령 (요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 예수 그리스도의 칭의의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 사는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 모든 것을 가르치시고 주께서 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다. 3. 예수 그리스도를 증거 하시는 보혜사 성령 (요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요 예수 그리스도의 화친의 구속을 힘입어 하나님과 동행하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 예수 그리스도를 증거 하신다. |
2장 세례
‘세례’는 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라 하셨다.
그러면 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다. 이것이 우리의 구원이 되는 세례이다.
● 주의 성령 (눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다. 1. 포로된 자에게 자유를 육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게 하는 것을 말씀한다. 2. 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게 하는 것을 말씀한다. 3. 눌린 자를 자유케 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하는 것을 말씀한다. |
(결론)
문1: 물은 무엇인가? 답: 물은 우리를 구원하는 표니 곧 세례이다. 노아의 여덟 식구가 방주에서 물로 말미암아 구원을 얻은 표이다. 노아의 여덟 식구가 물로 말미암아 구원을 얻은 것은 구원의 실상이 아니라 그 표이다. 노아의 여덟 식구의 실상의 구원은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 우리를 구원하는 것이니 세례이다. 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하심이다.
문2: 세례는 무엇인가? 답: 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이다. 그러면 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하심이다.
- 2017. 10 23 선지자문서선교회 김반석
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 |
---|---|---|---|
공지 | 2024.11.24-1806 | 김반석 | 2024.01.21 |
공지 | 조직신학 정리에 대하여 (서론) | 김반석 | 2024.01.21 |
공지 | 성경의 기본교리 곧 구원의 기본교리 [1] | 김반석 | 2022.05.07 |
» | 물과 세례 | 김반석 | 2017.10.23 |
505 | 택정 | 김반석 | 2017.10.22 |
504 | 속죄 | 김반석 | 2017.10.22 |
503 | 우리의 구원 | 김반석 | 2017.10.22 |
502 | 구원론 핵심 성구 | 김반석 | 2017.10.22 |
501 | 성령의 충만 | 김반석 | 2017.10.21 |
500 | 율법의 행위와 믿음의 행함 | 김반석 | 2017.10.20 |
499 | 그리스도의 피와 죄 사함 | 김반석 | 2017.10.15 |
498 | 대속과 구속, 부활 | 김반석 | 2017.10.15 |
497 | 사람의 인성요소 | 김반석 | 2017.10.15 |
496 | 귀신 | 김반석 | 2017.10.15 |
495 | 마귀와 사단의 이름 | 김반석 | 2017.10.15 |
494 | 빛과 어두움 | 김반석 | 2017.10.15 |
493 | 이종교의 선(善)과 기독교의 선(善)에 대한 비교 | 김반석 | 2017.10.11 |
492 | 보혜사 성령과 주의 성령의 대비(對比) | 김반석 | 2017.10.08 |
491 | 성화와 영화 | 김반석 | 2017.10.08 |
490 | 생명의 도(십자가의 도) | 선지자 | 2017.09.30 |
489 | 기본구원 건설구원 | 김반석 | 2017.09.18 |
488 | 예수교장로회 총공회(고려보수)의 '대표적' 교리신조 | 선지자 | 2017.09.17 |
487 | 성부의 보좌에 큰 영광 떠나서 | 선지자 | 2017.09.15 |