구약의 세 절기에 대한 신약의 실상

  선지자선교회

1. 구약의 세 절기

 

(23:14-17) 너는 매년 삼 차 내게 절기를 지킬지니라 *너는 무교병의 절기를 지키라 내가 네게 명한 대로 아빕월의 정한 때에 칠 일 동안 무교병을 먹을지니 이는 그 달에 네가 애굽에서 나왔음이라 빈 손으로 내게 보이지 말지니라 *맥추절을 지키라 이는 네가 수고하여 밭에 뿌린 것의 첫 열매를 거둠이니라 수장절을 지키라 이는 네가 수고하여 이룬 것을 연종에 밭에서부터 거두어 저장함이니라 *너의 모든 남자는 매년 세 번씩 주 여호와께 보일지니라

 

매년 삼 차 내게 절기를 지키라 하셨다. 즉 무교절과 맥추절과 수장절을 지키라 하셨다.

 

(34:18-27) 너는 무교절을 지키되 내가 네게 명한 대로 아빕월 그 기한에 칠 일 동안 무교병을 먹으라 이는 네가 아빕월에 애굽에서 나왔음이니라 *무릇 초태생은 다 내 것이며 무릇 네 가축의 수컷 처음 난 우양도 다 그러하며 *나귀의 첫새끼는 어린 양으로 대속할 것이요 그렇게 아니하려면 그 목을 꺾을 것이며 네 아들 중 장자는 다 대속할지며 빈 손으로 내 얼굴을 보지 말지니라 *너는 엿새 동안 일하고 제 칠 일에는 쉴지니 밭 갈 때에나 거둘 때에도 쉴지며 *칠칠절 곧 맥추의 초실절을 지키고 가을에는 수장절을 지키라 *너희 모든 남자는 매년 세 번씩 주 여호와 이스라엘의 하나님 앞에 보일지라 *내가 열방을 네 앞에서 쫓아내고 네 지경을 넓히리니 네가 매년 세 번씩 여호와 너희 하나님께 보이러 올 때에 아무 사람도 네 땅을 탐내어 엿보지 못하리라 *너는 내 희생의 피를 유교병과 함께 드리지 말며 유월절 희생을 아침까지 두지 말지며 *너의 토지 소산의 처음 익은 것을 가져다가 너의 하나님 여호와의 전에 드릴지며 너는 염소 새끼를 그 어미의 젖으로 삶지 말지니라 *여호와께서 모세에게 이르시되 너는 이 말들을 기록하라 내가 이 말들의 뜻대로 너와 이스라엘과 언약을 세웠음이니라 하시니라

 

매년 세 번씩 주 여호와 이스라엘의 하나님 앞에 보일지라 하셨다. 즉 무교절과 칠칠절 곧 맥추의 초실절과 수장절을 지키라 하셨다.

 

(대하8:13) 모세의 명을 좇아 매일에 합의한 대로 안식일과 월삭과 정한 절기 곧 일 년의 세 절기 무교절과 칠칠절과 초막절에 드렸더라

 

모세의 명을 좇아 매일에 합의한 대로 안식일과 월삭과 정한 절기 곧 일 년의 세 절기 무교절과 칠칠절과 초막절을 드렸다.

 

그러므로 구약의 삼 차 절기 즉 세 절기는 무교절(유월절)맥추절(칠칠절, 초실절)수장절(초막절)이다.

 

(2:11) 내가 그 모든 희락과 절기와 월삭과 안식일과 모든 명절을 폐하겠고

 

그리고 호세아 선지자를 통해서 그 모든 희락과 절기와 월삭과 안식일과 모든 명절을 폐하겠다고 예언하셨다.

 

2. 신약에서 구약의 세 절기에 대한 실상

 

(6:4) 마침 유대인의 명절인 유월절이 가까운지라

 

유대인의 명절인 유월절이라고 말씀하셨다. 이 때는 예수님께서 십자가 대속을 이루시기 이전이다.

 

유월절의 실상은 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(1:7) 것이다. 그러므로 예수님께서 십자가 대속을 이루신 이후에는 유월절(무교절)이 폐하여졌다.

 

(2:1-4) 오순절날이 이미 이르매 저희가 다 같이 한 곳에 모였더니 *홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 저희 앉은 온 집에 가득하며 *불의 혀같이 갈라지는 것이 저희에게 보여 각 사람 위에 임하여 있더니 *저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라

 

오순절 날에 성령의 충만함을 받았다. 이 때는 예수님께서 십자가 대속을 이루신 이후이다.

 

그러면 오순절날 성령의 충만함을 받은 것이 무엇인가? 그것은 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(1:7) 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 (1:13)을 받은인치심 것이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(14:16), 모든 것을 가르치시고(14:26), 예수 그리스도를 증거 하시는(15:26) 것이다. 이것이 맥추절(칠칠절, 초실절, 오순절)의 실상이다.

 

(7:2) 유대인의 명절인 초막절이 가까운지라

 

유대인의 명절인 초막절이라 하셨다. 이 때는 예수님께서 십자가 대속을 이루시기 이전이다.

 

초막절의 실상은 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유게 하시는(4:18) 것이다. 그러므로 예수님께서 십자가 대속을 이루신 이후에는 초막절(수장절)이 폐하여졌다.

 

- 다음은 구약의 세 절기에 대한 신약의 실상이다.

 

 

- 위의 자료에 대한 전문은 홈페이지> 연구> 성경문답>에 게재하였습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

번호 제목 글쓴이 날짜
공지 2024.07.04-5057 김반석 2024.03.04
공지 ‘최근 글’의 수와 게시판 전체의 글의 수가 일치 되지 않는 까닭 김반석 2022.10.05
공지 ‘최근 글'에 대한 안내 선지자 2014.05.08
397 신자가 예수 믿는 것을 모른다 (교회론) 김반석 2024.02.17
396 자기가 된 관점으로 본다 김반석 2024.02.17
395 목회자가 높은 자리에 앉은 경우 여섯째 김반석 2024.02.17
394 징계이다 회개하자 김반석 2024.02.17
393 길거리에서 활동하는 이단과 사이비교 대처법 김반석 2024.02.17
392 한국교회 5개 교파의 역사와 교리 (도서) file 김반석 2024.02.18
391 호랑이 잡는 신앙과 토끼 잡는 신앙 김반석 2024.02.18
390 이웃의 논에 물꼬를 막으면 자기 논에 물이 마른다 김반석 2024.02.18
389 병든 자를 위한 기도와 설교 성구 (교회론) 김반석 2024.02.18
388 침례교 신학자들께 질문 성구 행19:1-7 김반석 2024.02.19
387 이종교는 자아 완성 ː 기독교는 타아 완성 (구원론) 김반석 2024.02.19
386 하루 비둘기 재를 못 넘는 신앙과 설교 김반석 2024.02.19
385 여덟 명만 구원, 십 인이 없어 멸망 (교회론) 김반석 2024.02.20
384 구원은 죄 사함과 의롭다 하심 (구원론) 김반석 2024.02.20
383 구원은 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심 (구원론) 김반석 2024.02.20
382 마음에 안 드는 사람 김반석 2024.02.20
381 목회자는 예수 그리스도를 믿는 것을 가르치는 선생 (교회론) 김반석 2024.02.21
380 나는 독립으로 ː 나는 독선으로 김반석 2024.02.21
379 영감 목회와 영감 설교 (교회론) 김반석 2024.02.21
378 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다(요5:39-40) 김반석 2024.02.21