■ 이십사 장로들과 자기의 면류관에 대하여

 

(계4:10-11) 이십사 장로들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 사시는 이에게 경배하고 자기의 면류관을 보좌 앞에 던지며 가로되 *우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다 하더라

 

(서론)

 

이십사 장로들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 사시는 이에게 경배하고 자기의 면류관을 보좌 앞에 던졌다.

 

그러면 이십사 장로들은 무엇이며, 자기의 면류관은 무엇인가?

 

(본론)

 

1. 이십사 장로들

 

1) 잘 다스리는 장로들과 말씀과 가르침에 수고 하는 감독들

 

(딤전5:17) 잘 다스리는 장로들을 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들을 더할 것이니라

 

잘 다스리는 장로들을 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들을 더할 것이라 하셨다. 그러므로 잘 다스리는 이들은 ‘장로’를 말하며, 말씀과 가르침에 수고하는 이들은 ‘감독’을 말한다. 장로직과 감독직이 각각 별도로 있는 것이 아니라 장로에 감독직이 들어 있고, 감독에 장로직이 들어 있는 것이다. 그러므로 장로와 감독은 이중직(二重職)이다.

 

2) 장로는 감독

 

(딛1:5-9) 내가 너를 그레데에 떨어뜨려 둔 이유는 부족한 일을 바로잡고 나의 명한 대로 각 성에 장로들을 세우게 하려 함이니 *책망할 것이 없고 한 아내의 남편이며 방탕하다 하는 비방이나 불순종하는 일이 없는 믿는 자녀를 둔 자라야 할지라 *감독은 하나님의 청지기로서 책망할 것이 없고 제 고집대로 하지 아니하며 급히 분내지 아니하며 술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 더러운 이를 탐하지 아니하며 *오직 나그네를 대접하며 선을 좋아하며 근신하며 의로우며 거룩하며 절제하며 *미쁜 말씀의 가르침을 그대로 지켜야 하리니 이는 능히 바른 교훈으로 권면하고 거스려 말하는 자들을 책망하게 하려 함이라

 

‘장로’들은 믿는 자녀를 둔 자라야 한다고 하셨다. 즉 장로는 잘 다스리는 자들(딤전5:17)이라야 한다는 말씀이다. 그리고 ‘감독’은 하나님의 청지기로서 능히 바른 교훈으로 권면하고 거스려 말하는 자들을 책망하게 하게 하려 함이라 하셨다. 즉 감독은 말씀과 가르침에 수고하는 이들(딤전5:17)이라는 말씀이다.

 

그러므로 장로직과 감독직이 각각 별도로 있는 것이 아니라 장로에 감독직이 들어 있고, 감독에 장로직이 들어 있는 것이다. 그러므로 장로와 감독은 이중직(二重職)이다.

 

2. 자기의 면류관

 

1) 의의 면류관

 

(딤후4:8) 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게니라

 

이십사 장로들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 사시는 이에게 경배하고 자기의 면류관을 보좌 앞에 던지는 면류관은 ‘의의 면류관’이다. 그러면 의(義)의 면류관은 무엇인가?

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.

 

약속의 성령으로 인치심은 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것이며, 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것이다. 이렇게 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하신 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하신 것이 예수 믿는 자의 ‘의(義)’이다.

 

이십사 장로들이 성도들을 잘 다스리는 장로직과 말씀과 가르침에 수고하는 감독직을 하여 성도들이 예수 믿어 보혜사 성령이 임하시고, 성도들이 예수 믿어 주의 성령이 임하시게 한 것이 의이다. 그리하여 이십사 장로들이 자기의 의(義)의 면류관을 보좌 앞에 던지며 우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하시다고 한 것이다.

 

그러면 이십사 장로들의 의의 면류관이 되는 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것은 무엇인가?

 

● 보혜사 성령   1. 믿는 자에게 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령   (요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니   예수 믿는 자에게 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령이시다.   2. 믿는 자에게 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령   (요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라   예수 믿는 자에게 모든 것을 가르치시고 주께서 우리에게 말씀하신 모든 것을 생각나게 하시는 보혜사 성령이시다.   3. 믿는 자에게 예수 그리스도를 증거 하시는 보혜사 성령   (요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요   예수 믿는 자에게 예수 그리스도를 증거 하시는 보혜사 성령이시다.

 

● 주의 성령   (눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고   예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셨으니 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다.   1. 포로된 자에게 자유를   육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.   2. 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며   하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게 하는 것을 말씀한다.   3. 눌린 자를 자유케   육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.

 

2) 생명의 면류관

 

(약1:12) 시험을 참는 자는 복이 있도다 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라

 

이십사 장로들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 사시는 이에게 경배하고 자기의 면류관을 보좌 앞에 던지는 면류관은 ‘생명의 면류관’이다. 그러면 생명의 면류관은 무엇인가?

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.

 

약속의 성령으로 인치심은 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것이며, 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것이다. 이렇게 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하신 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하신 것이 예수 믿는 자의 ‘생명’이다.

 

이십사 장로들이 성도들을 잘 다스리는 장로직과 말씀과 가르침에 수고하는 감독직을 하여 성도들이 예수 믿어 보혜사 성령이 임하시고, 성도들이 예수 믿어 주의 성령이 임하시게 한 것이 생명이다. 그리하여 이십사 장로들이 자기의 생명의 면류관을 보좌 앞에 던지며 우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하시다고 한 것이다.

 

그러면 이십사 장로들의 생명의 면류관이 되는 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것은 무엇인가?

 

예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수 그리스도를 증거 하시는(요15:26) 것이며, 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는 것이 ‘예수 믿는 자의 ‘생명’이다. 이것이 생명의 면류관이다.

 

3) 영광의 면류관

 

(벧전5:4) 그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라

 

이십사 장로들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 사시는 이에게 경배하고 자기의 면류관을 보좌 앞에 던지는 면류관은 ‘영광의 면류관’이다. 그러면 영광의 면류관은 무엇인가?

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.

 

약속의 성령으로 인치심은 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것이며, 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것이다. 이렇게 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하신 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하신 것이 예수 믿는 자의 ‘영광’이다.

 

이십사 장로들이 성도들을 잘 다스리는 장로직과 말씀과 가르침에 수고하는 감독직을 하여 성도들이 예수 믿어 보혜사 성령이 임하시고, 성도들이 예수 믿어 주의 성령이 임하시게 한 것이 영광이다. 그리하여 이십사 장로들이 자기의 영광의 면류관을 보좌 앞에 던지며 우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하시다고 한 것이다.

 

그러면 이십사 장로들의 영광의 면류관이 되는 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것은 무엇인가?

 

예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수 그리스도를 증거 하시는(요15:26) 것이며, 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는 것이 ‘예수 믿는 자의 ‘영광’이다. 이것이 영광의 면류관이다.

 

(결론)

 

문1: 이십사 장로들은 무엇인가? 답: 잘 다스리는 이들이 장로직이며, 말씀과 가르침에 수고하는 이들이 감독직이다. 그러므로 이십사 장로들은 장로와 감독이 이중직(二重職)이 있는 것을 말씀하는 것이다.

 

문2: 자기의 면류관은 무엇인가? 답: 장로들이 성도들을 잘 다스려서 예수 믿어 보혜사 성령이 임하시게 하는 것이며, 감독들이 성도들을 말씀과 가르침에 수고하여 주의 성령이 임하시게 하는 것이다. 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것이 곧 예수 믿는 자의 의이며, 생명이며, 영광이다. 이것이 장로직과 감독직을 하여 받는 의의 면류관, 생명의 면류관, 영광의 면류관이다.

 

 

2017. 2. 2 선지자문서선교회 김반석