■ 고전3:11-15의 ‘그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라’ 연구 (구원 18)

 

(고전3:11-15) 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라 *만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고 *누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

1. 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1, 롬5:6-11) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 예수 그리스도의 터이다.

우리의 ①연약한 죄 ②죄인 된 죄 ③원수 된 죄를 예수 그리스도의 피로 말미암아 ①사죄의 구속 ②칭의의 구속 ③화친의 구속을 받았다.

2. 만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 예수 그리스도의 터 위에 금이나 은이나 보석으로 세우는 것이다.

- ‘진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고’는 율법의 행위로 의롭다 함을 얻는 것이 아니라 오직 예수 그리스도를 믿음으로 하나님 앞에 의롭다 함을 얻는(롬3:28, 갈2:16) 진리의 복음을 말씀한다. 이것이 예수 그리스도의 구속의 터 위에 금으로 세우는 것이다.

- ‘믿어’는 예수 그리스도의 사죄의 구속을 믿는 믿음 즉 죄 짓지 않는 자로 사는 것이며, 칭의의 구속을 믿는 믿음 즉 하나님의 뜻대로 행하는 자로 사는 것이며, 화친의 구속을 믿는 믿음 즉 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이것이 예수 그리스도의 구속의 터 위에 은으로 세우는 것이다.

- ‘약속의 성령으로 인치심’은 예수 그리스도의 구속을 힘입어 사는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것이며 또 주의 성령이 임하시는 것이다. 이것이 예수 그리스도의 구속의 터 위에 보석으로 세우는 것이다.

3. 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 각각 공력이 나타날 터인데

1) 연약한 죄(롬5:6)

하나님의 영이 거하시지 아니하는 육신의 연약한 자(롬6:19)이다. 에덴 동산에 선악과로 말하면 먹음직도 한 선악과를 따먹고 그들의 눈이 밝아진 죄이다(창3:6-7). 이것이 예수 그리스도의 구속의 터 위에 나무로 세우는 것이다.

2) 죄인 된 죄(롬5:8)

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:19)이다. 에덴 동산에 선악과로 말하면 보암직도 한 선악과를 따먹고 자기들의 몸이 벗은 줄 아는 죄이다(창3:6-7). 이것이 예수 그리스도의 구속의 터 위에 풀로 세우는 것이다.

3) 원수 된 죄(롬5:10)

육신의 생각으로 사는 하나님과 원수 된 자(롬8:7)이다. 에덴 동산에 선악과를 말하면 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 선악과를 따먹고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 한 죄이다(창3:6-7) 이것이 예수 그리스도의 구속의 터 위에 짚으로 세우는 것이다.

4. 만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고

예수 그리스도의 터 위에 금과 은과 보석으로 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받는다고 하셨다. 그러면 예수 그리스도의 터 위에 금과 은과 보석으로 세운 공력은 무엇인가? 그것은 예수 믿는 자에게 약속의 성령으로 인치시는 공력으로써 곧 보혜사 성령이 임하시는 공력과 또 주의 성령이 임하시는 공력이다.

1) 보혜사 성령

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고, 모든 것을 가르치시고, 예수 그리스도를 증거 하신다. 이렇게 보혜사 성령이 임하신 공력은 상을 받는다.

2) 주의 성령

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), 눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하신다. 이렇게 주의 성령이 임하신 공력은 상을 받는다.

5. 누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니

예수 그리스도의 터 위에 나무와 풀과 짚으로 세운 공력이 불타면 해를 받는다고 하셨다. 그러면 예수 그리스도의 터 위에 나무와 풀과 짚으로 세운 공력은 무엇인가?

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

포로 된 자(하나님의 영이 거하시지 아니하는 육신의 연약한 자), 눈먼 자(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자), 눌린 자(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자)가 예수 그리스도의 터 위에 나무와 풀과 짚으로 세운 공력이다.

6. 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

예수 그리스도의 터 위에 나무와 풀과 짚으로 세우면 각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라. 누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라는 말씀이다.

1) 그러면 자기는 구원을 얻되

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았지만 불 가운데서 얻은 것 같으리라는 말씀이다.

2) 불 가운데서 얻은 것 같으리라

포로 된 자(하나님의 영이 거하시지 아니하는 육신의 연약한 자), 눈먼 자(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자), 눌린 자(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자)의 공력은 불타버린다는 말씀이다.

또한 예수 믿는 자에게 약속의 성령으로 인치시는 공력 곧 보혜사 성령이 임하시는 공력과 또 주의 성령이 임하시는 공력은 없고 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 것만 있다는 말씀이다.

그러니까 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고, 모든 것을 가르치시고, 예수 그리스도를 증거 하시는 영광(고후4:17, 엡1:18, 골3:4,살후1:12)의 구원과 또 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하는 영광의 구원이 없다는 말씀이다. 이것이 불 가운데 얻은 구원이다.

- 2017. 6. 10 선지자문서선교회 김반석