■ 요11:25-26의 ‘예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니’ 연구

 

(요11:25-26) 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 *무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐

(서론)

예수님께서 말씀하시기를 나는 부활이요 생명이라 하셨다. 그래서 나는 부활이기 때문에 나를 믿는 자는 죽어도 다시 사는 부활을 하겠고, 나는 생명이기 때문에 무릇 살아서 나를 믿는 자는 생명을 가졌기 때문에 영원히 죽지 않는다고 말씀하셨다.

그런데 신천지(이만희) 등의 사교(邪敎)는 ‘무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니’하는 말씀을 제시하면서 저들 신천지(이만희) 등을 믿으면 사람의 육신이 죽지 않고 그대로 영생한다고 참람된 거짓말을 한다.

요11:25-26에 ‘예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 *무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐’는 말씀은 곧 롬6:5에 ‘만일 우리가 그의 죽으심을 본받아 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활을 본받아 연합한 자가 되리라’는 말씀과 같다. 그러므로 ‘무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니’는 ‘우리가 그의 죽으심을 본받아 연합한 자가 되었으면’하는 말씀이다. 즉 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 본 받은 자가 되는 것을 말씀한다.

그러면 ‘나는 부활이요’는 무엇이며 ‘나는 생명이니’는 무엇인가?

(본론)

1. 나는 부활이요

‘나는 부활이요’는 ‘나를 믿는 자는 죽어도 살겠고’ 하는 말씀이다.

그러면 ‘나를 믿는 자는 죽어도 살겠고’는 무엇인가?

(엡1:19-20) 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 *그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사

그리스도를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 능력이 곧 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이다. 그러면 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심은 무엇인가?

1) 믿는 우리에게 베푸신 능력

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령(보혜사: 요14:16-17, 요14:26, 요15:26)으로 인치심을 받았다.

이것이 믿는 우리에게 베푸신 능력이다.

2) 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심

주의 성령이 임하셔서(약속의 성령으로 인치심) 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ①포로된 자에게 자유를(하나님의 영이 함께 하시지 아니하는 육신의 연약한 자를 하나님의 영이 함께 거하시는 생기 있는 자가 되게), ②눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님의 말씀을 순종치 아니하는 죄인 된 자에게 하나님의 말씀을 순종하는 의인이 되게), ③눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자에게 성령의 생각으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하신 것이다(눅4:18).

이것이 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이다. 이것이 그리스도를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 능력이며, 이것이 우리를 죽은 자 가운데서 다시 살리시는 부활의 능력이다. 그래서 ‘나는 부활이요’하셨다.

2. 나는 생명이니

‘나는 생명이니’는 ‘무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니’ 하는 말씀이다.

그러면 ‘무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니’는 무엇인가?

1) 그리스도의 구속

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

2) 우리의 믿음

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령(보혜사: 요14:16-17, 요14:26, 요15:26)으로 인치심을 받았다.

3) 주의 성령이 임하심

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서(약속의 성령으로 인치심) 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ①포로된 자에게 자유를(하나님의 영이 함께 하시지 아니하는 육신의 연약한 자를 하나님의 영이 함께 거하시는 생기 있는 자가 되게), ②눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님의 말씀을 순종치 아니하는 죄인 된 자에게 하나님께 말씀을 순종하는 의인이 되게), ③눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자에게 성령의 생각으로 하나님과 화목하는 자가 되게)하셨다.

이것이 믿는 우리에게 ‘나는 생명이니’ 하는 말씀이다.

(결론)

예수님께서 말씀하시기를 나는 부활이니 나를 믿는 자는 죽어도 살리라 하셨다.

(엡1:19-20) 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 *그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사

믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리셨다고 하셨다.

예수님께서 말씀하시기를 나는 생명이니 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리라 하셨다.

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서(약속의 성령으로 인치심) 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ①포로된 자에게 자유를(하나님의 영이 함께 하시지 아니하는 육신의 연약한 자를 하나님의 영이 함께 거하시는 생기 있는 자가 되게), ②눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님의 말씀을 순종치 아니하는 죄인 된 자에게 하나님께 말씀을 순종하는 의인이 되게), ③눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자에게 성령의 생각으로 하나님과 화목하는 자가 되게)하셨다.

이것이 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이다. 이 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고, 우리를 죽은 자 가운데서 다시 살리신다. 이것이 우리의 부활이다. 그렇기에 롬6:5에 ‘만일 우리가 그의 죽으심을 본받아 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활을 본받아 연합한 자가 되리라’고 하셨다.

그러므로 신천지(이만희) 등의 사교(邪敎)들이 육신의 죽음 없이 영생한다는 말은 사람들을 미혹하는 사교들의 전형적인 거짓말이다.

- 2017. 5. 16 선지자문서선교회 김반석