선지자선교회
●(계11:17) 가로되 감사하옵나니 옛적에도 계셨고 시방도 계신 주 하나님 곧 전능하신 이여 친히 큰 권능을 잡으시고 왕 노릇 하시도다
○‘가로되 감사하옵나니’
시136:1에 ‘여호와께 감사하라 그는 선하시며 그 인자하심이 영원함이로다’ 하셨고, 시136:26에 ‘하늘의 하나님께 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다’ 하셨으므니 여호와 하늘의 하나님께 감사하옵나니 하는 말씀입니다. 시136:1-26에는 여호와 하나님의 그 선하시고 그 인자하심의 감사에 대해서 세부적으로 자세히 기록되어 있습니다.
• 감사하옵나니
(시138:2) 내가 주의 성전을 향하여 경배하며 주의 인자하심과 성실하심을 인하여 주의 이름에 감사하오리니 이는 주께서 주의 말씀을 주의 모든 이름 위에 높게 하셨음이라
(롬15:9) 이방인으로 그 긍휼하심을 인하여 하나님께 영광을 돌리게 하려 하심이라 기록된 바 이러므로 내가 열방 중에서 주께 감사하고 주의 이름을 찬송하리로다 함과 같으니라
(엡5:20) 범사에 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 항상 아버지 하나님께 감사하며
(골3:17) 또 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라
○‘옛적에도 계셨고 시방도 계신 주 하나님 곧 전능하신 이여’
시102:25에 ‘주께서 옛적에 땅의 기초를 두셨사오며 하늘도 주의 손으로 지으신 바니이다’ 하셨으니, 옛적에 주 하나님이 천지를 창조하셨고 지금도 그 전능으로 섭리하시는 주 하나님이여 하는 말씀입니다. 즉 창조와 섭리의 전능하신 하나님이심을 말씀합니다.
• 옛적에도 계셨고 시방도 계신 주 하나님
1. 신29:23에 ‘그 온 땅이 유황이 되며 소금이 되며 또 불에 타서 심지도 못하며 결실함도 없으며 거기 아무 풀도 나지 아니함이 옛적에 여호와께서 진노와 분한으로 훼멸하신 소돔과 고모라와 아드마와 스보임의 무너짐과 같음을 보고 말할 것이요’ 하셨으니, 옛적에 주 하나님이 소돔과 고모라를 훼멸하셨고 지금도 그 전능으로 훼멸하시는 주 하나님 전능하신 이여 하는 말씀입니다.
2. 신6:21에 ‘너는 네 아들에게 이르기를 우리가 옛적에 애굽에서 바로의 종이 되었더니 여호와께서 권능의 손으로 우리를 애굽에서 인도하여 내셨나니’ 하셨으니, 옛적에 주 하나님이 이스라엘 백성을 애굽에서 인도하여 내셨고 지금도 그 전능으로 구원역사를 하시는 주 하나님 전능하신 이여 하는 말씀입니다.
○‘친히 큰 권능을 잡으시고 왕 노릇 하시도다’
신4:37에 ‘여호와께서 네 열조를 사랑하신 고로 그 후손 너를 택하시고 큰 권능으로 친히 인도하여 애굽에서 나오게 하시며’ 하셨으므로, 큰 권능으로 친히 인도하여 애굽에서 나오게 하시도다 하는 말씀입니다. 즉 구원의 하나님이심을 말씀합니다.
• 친히 큰 권능을 잡으시고 왕 노릇
마4:1-11에 ‘그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사 *사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라 *시험하는 자가 예수께 나아와서 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들이 떡덩이가 되게 하라 *예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니 *이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고 *가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록하였으되 저가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 저희가 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하리로다 하였느니라 *예수께서 이르시되 또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험치 말라 하였느니라 하신대 *마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 *가로되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라 *이에 예수께서 말씀하시되 사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라 *이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라’ 하셨으므로, 예수님께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사 친히 마귀의 시험을 이기시고 큰 권능을 잡으사 왕 노릇하시도다 하는 말씀입니다.
• 예수님께서 마귀에게 받은 세 가지 시험
<서론>
1. 예수님께서 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사
(마4:1-2) 그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사 *사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라
2. 돌들이 떡덩이가 되게 하라
(마4:3-4) 시험하는 자가 예수께 나아와서 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들이 떡덩이가 되게 하라 *예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니
3. 하나님의 아들이어든 뛰어내리라
(마4:5-7) 이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고 *가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록하였으되 저가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 저희가 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하리로다 하였느니라 *예수께서 이르시되 또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험치 말라 하였느니라 하신대
4. 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라
(마4:8-10) 마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 *가로되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라 *이에 예수께서 말씀하시되 사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라
5. 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종
(마4:11) 이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라
<본론>
1. 첫째 시험은 의식주에 대한 시험을 이기셨습니다.
마귀가 주님께 ‘네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들이 떡덩이가 되게 하라’ 할 때에 요4:34에 ‘예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라’ 하셨으니, 즉 하나님 아버지의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 것이라 하셨습니다.
2. 둘째 시험은 세상권세에 대한 시험을 이기셨습니다.
마귀가 주님께 ‘네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록하였으되 저가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 저희가 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하리로다’ 할 때에 눅11:29에 ‘무리가 모였을 때에 예수께서 말씀하시되 이 세대는 악한 세대라 표적을 구하되 요나의 표적밖에는 보일 표적이 없나니’ 하셨으니, 즉 십자가에 죽으시고 사흘 만에 부활하는 것이라 하셨습니다.
3. 셋째 시험은 세상영광에 대한 시험을 이기셨습니다.
마귀가 주님께 ‘만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라’ 할 때에 마20:28에 ‘인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라’ 하셨으니, 즉 많은 사람을 구원하기 위해서 대속물이 되는 것이라 하셨습니다.
<결론>
1. 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들
예수님은 마16:16에 ‘시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다’ 하셨습니다. 그러므로 이 그리스도 되시는 예수님께서 시험을 받으면 반드시 이깁니다.
2. 대속적 시험
그러함에도 성령에 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가신 것은 예수님 자신을 위해서 시험을 받으러 가신 것이 아니라 우리를 대신해서 시험을 이기시는 그 대속적 시험이었습니다. 이래서 우리가 받을 시험의 종별을 예수님께서 대신 담당하셔서 이기시고 그 공로를 우리에게 입혀주셨습니다. 그리하여 예수님께서 마귀와 죄와 사망의 권세를 이기신 그 공로로 말미암아 우리들도 그 공로를 믿음으로 힘입기만 하면 마귀와 죄와 사망의 권세를 이길 수 있습니다. 그리하여 롬8:35에 ‘누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴’ 하셨습니다.
3. 친히 권능을 잡으시고 왕 노릇
계11:17에 ‘가로되 감사하옵나니 옛적에도 계셨고 시방도 계신 주 하나님 곧 전능하신 이여 친히 큰 권능을 잡으시고 왕 노릇 하시도다’ 하셨습니다. 예수님께서 이와 같이 세 가지 시험을 받았으나 친히 마귀와 죄와 사망의 권세를 이기시므로 큰 권능을 잡으시고 왕 노릇 하시는 만왕의 왕 만주의 주이십니다.