성경적 요한계시록 주석 (11장1절)
2009.08.08 14:02
○‘또 내게 지팡이 같은 갈대를 주며 말하기를’
‘또 내게’는 계10장의 힘센 다른 천사 곧 바다와 땅을 밟고 섰는 천사가 또 사도 요한 내게 하는 말씀입니다.
‘지팡이 같은 갈대를 주며 말하기를’은 겔40:2-3에 ‘하나님의 이상 중에 나를 데리고 그 땅에 이르러 나를 극히 높은 산 위에 내려놓으시는데 거기서 남으로 향하여 성읍 형상 같은 것이 있더라 *나를 데리시고 거기 이르시니 모양이 놋같이 빛난 사람 하나가 손에 삼줄과 척량하는 장대를 가지고 문에 서서 있더니’ 하셨으니, 예루살렘 성전을 척량하는 지팡이 같은 갈대를 주며 하는 말씀입니다. 이 땅의 성전은 지팡이 같은 갈대로 척량하였습니다./ 계21:15에 ‘내게 말하는 자가 그 성과 그 문들과 성곽을 척량하려고 금갈대를 가졌더라’ 하셨으므로, 거룩한 성 새 예루살렘의 그 성과 그 문들과 성곽을 척량하려고 금갈대를 주며 말하기를 하는 말씀입니다.(계21:15 주석 참조) 하늘나라에서 내려오는 거룩한 성 새 예루살렘은 금갈대로 척량하였습니다.
• 갈대 지팡이와 상한 갈대 지팡이
1. 갈대 지팡이
겔29:6-7에 ‘애굽의 모든 거민이 나를 여호와인 줄 알리라 애굽은 본래 이스라엘 족속에게 갈대 지팡이라 *그들이 너를 손으로 잡은즉 네가 부러져서 그들의 모든 어깨를 찢었고 그들이 너를 의지한즉 네가 부러져서 그들의 모든 허리로 흔들리게 하였느니라’ 하셨으니, 1)애굽이 이스라엘 족속을 손으로 잡은즉 이스라엘이 부러져서 그들의 모든 어깨를 찢었고 2)애굽이 이스라엘 너를 의지한즉 이스라엘 족속이 부러져서 애굽의 모든 허리로 흔들리게 하였느니라 하셨습니다.
2. 상한 갈대 지팡이
사36:6에 ‘보라 네가 애굽을 의뢰하도다 그것은 상한 갈대 지팡이와 일반이라 사람이 그것을 의지하면 손에 찔려 들어가리니 애굽 왕 바로는 그 의뢰하는 자에게 이와 같으니라’ 하셨으니, 애굽 세상을 의뢰하면 그것은 상한 갈대 지팡이와 일반이라 하셨습니다.
○‘일어나서 하나님의 성전과 제단과’
‘일어나서’는 롬13:11에 ‘또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이니라’ 하셨으니, 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠으니 깨어 일어나서 하는 말씀입니다
‘하나님의 성전’은 고전3:16에 ‘너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨’ 하셨으니, 하나님의 성령이 거하는 너희가 성전이라 하셨습니다./ 고후6:16에 ‘하나님의 성전과 우상이 어찌 일치가 되리요 우리는 살아 계신 하나님의 성전이라 이와 같이 하나님께서 가라사대 내가 저희 가운데 거하며 두루 행하여 나는 저희 하나님이 되고 저희는 나의 백성이 되리라 하셨느니라’ 하셨으니, 하나님이 우리 가운데 거하며 두루 행하여 하나님은 우리 하나님이 되고 우리는 하나님의 백성이 되는 그 우리는 살아계신 하나님의 성전이라 하셨습니다.
‘제단’은 겔43:27에 ‘이 모든 날이 찬 후 제 팔 일에와 그 다음에는 제사장이 제단 위에서 너희 번제와 감사제를 드릴 것이라 그리하면 내가 너희를 즐겁게 받으리라 나 주 여호와의 말이니라 하시더라’ 하셨으니, 짐승으로 번제와 감사제를 드리는 단이 제단입니다./ 하나님 앞에 속죄함과 은혜에 감사하여 짐승으로 제사를 드리는 곳이 제단입니다. 주님의 보혈을 힘입어서 옛사람을 죽여 불태우는 곳이 제단입니다.
○‘그 안에서 경배하는 자들을 척량하되’
‘그 안에서 경배하는 자들을’은 하나님의 성전과 제단 안에서 경배하는 자들을 말씀합니다. 곧 1)하나님과 동행을 위해서 자신을 다 바치고 2)주님의 대속의 은혜에 감사하여 자신을 다 바치는 자가 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들입니다.
‘척량하되’는 슥2:2에 ‘네가 어디로 가느냐 물은즉 내게 대답하되 예루살렘을 척량하여 그 장광을 보고자 하노라 할 때에’ 하셨으니, 하나님이 거하시는 예루살렘 성의 그 장광을 보고자 척량하되 하는 말씀입니다.(겔40:1-겔43:9의 예루살렘 성 척량 참조)/ 계21:16에 ‘그 성은 네모가 반듯하여 장광이 같은지라 그 갈대로 그 성을 척량하니 일만 이천 스다디온이요 장과 광과 고가 같더라’ 하셨으므로, 그 성은 네모가 반듯하여 장광이 같은지라 그 갈대로 그 성을 척량하되 하는 말씀입니다.(계21:16 주석 참조)
• 성전 구조
1. 성소 입구
①제단(놋제단)- 하나님께 산제사 드리는 신앙
②물두멍(세수통:대하4:6)- 옛사람은 죽고 새사람으로 사는 신앙
2. 성소
③등대(일곱등대)- 어두움을 밝히는 신앙(대하13:11)
④떡상(진설병상)- 하나님의 뜻을 온전히 이루는 신앙
⑤금향로(분향단)- 자신을 바쳐서 기도하는 신앙(시141:2)
3. 성소와 지성소 사이
⑥휘장- 하나님과 가로막힌 불목을 제하는 신앙
4. 지성소
⑦법궤(증거궤)- 진리와 영감대로 사는 신앙
⑧속죄소- 주님의 대속을 힘입고 사는 신앙
⑨그룹- 천사의 호위를 받는 신앙
⑩속죄소 위 그룹 사이의 하나님- 하나님이 내 안에 내가 하나님 안에 거하는 신앙
■ 계11:1-2의 ‘하나님의 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 척량’ 연구
(계11:1-2) 또 내게 지팡이 같은 갈대를 주며 말하기를 일어나서 하나님의 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 척량하되 *성전 밖 마당은 척량하지 말고 그냥 두라 이것을 이방인에게 주었은즉 저희가 거룩한 성을 마흔두 달 동안 짓밟으리라
(서론)
‘지팡이 같은 갈대를 주며 말하기를 일어나서 하나님의 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 척량하되’하셨다.
그러면 ‘하나님의 성전’은 무엇인가?
그리고 ‘제단’은 무엇인가?
그리고 ‘그 안에서 경배하는 자들’은 무엇인가?
(본론)
1. 하나님의 성전
(고전3:16) 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨
‘너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨’하셨다. 그러므로 하나님의 성령이 거하시는 우리가 하나님의 성전이다.
하나님의 성령이 우리 안에 거하시는 것은 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)을 받음이다.
- ‘그 안에서 또한 믿어’는 예수 그리스도의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자로 사는 것이며, 하나님의 뜻대로 행하는 자로 사는 것이며, 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이것이 우리가 예수 그리스도를 믿는 믿음이다.
- ‘약속의 성령으로 인치심’은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14;26, 요15:26)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다.
다음은 ‘보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심’에 대하여 자세히 설명한 것이다.
● 보혜사 성령
1. 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령
(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니
예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하신다.
2. 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령
(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라
예수 그리스도의 칭의의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 사는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 모든 것을 가르치시고 주께서 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다.
3. 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는 보혜사 성령
(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요
예수 그리스도의 화친의 구속을 힘입어 하나님과 동행하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 예수께서 그리스도이심을 증거 하신다.
● 주의 성령
(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고
예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다.
1. 포로된 자에게 자유를
육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.
2. 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며
하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게 하는 것을 말씀한다.
3. 눌린 자를 자유케
육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.
2. 제단
(약2:21) 우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 드릴 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐
‘우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 드릴 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐’하셨다. 그러므로 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 제단이다.
그러면 ‘행함으로 의롭다 함을 받은’ 것이 무엇인가?
(갈2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라
‘사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니’하셨다. 그러므로 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻는다. 이것이 행함으로 의롭다 함을 받은 것이다.
그러면 ‘오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻는’ 것이 무엇인가?
(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니
우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것은 예수 그리스도의 피로 말미암아 우리가 죄 사함을 받은 것을 말씀한다.
(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니
예수 그리스도의 피로 말미암아 우리가 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)을 받았다. 이것이 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은 것이다.
그러면 ‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심’이 무엇이기에 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은 것이 되는가?
- ‘그 안에서 또한 믿어’는 예수 그리스도의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자로 사는 것이며, 하나님의 뜻대로 행하는 자로 사는 것이며, 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이것이 우리가 예수 그리스도를 믿는 믿음이다.
- ‘약속의 성령으로 인치심’은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14;26, 요15:26)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다.
‘보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심’에 대한 자세한 설명은 위에서 하였기에 생략한다.
3. 그 안에서 경배하는 자들
(마2:11) 집에 들어가 아기와 그 모친 마리아의 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라
‘엎드려 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라’하셨다. 그러므로 아기 예수께 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리는 것이 하나님께 경배하는 자들이다.
그러면 ‘아기 예수께 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리는’ 것이 무엇인가?
(고전3:11-15) 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라 *만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고 *누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라
‘이 터는 곧 예수 그리스도, *만일 누구든지 금이나 은이나 보석으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고’하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 터 위에 금이나 은이나 보석으로 세우는 공력이 곧 아기 예수께 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리는 것으로서 곧 하나님께 경배하는 자들이다.
그러면 예수 그리스도의 터 위에 ➀금이나 ➁은이나 ③보석으로 세우는 공력은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ➀영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ➁모든 것을 가르치시고(요14:26), ③예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것이며, 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 ➀포로 된 자에게 자유를, ➁눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ③눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.
(결론)
문1: ‘하나님의 성전’은 무엇인가?
답: 하나님의 성령이 거하시는 우리가(고전3:16) 하나님의 성전이다.
문2: ‘제단’은 무엇인가?
답: 행함으로 의롭다 하심을 받은(약2:21) 것이 제단이다.
문3: ‘그 안에서 경배하는 자들’은 무엇인가?
답: 아기 예수께 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리는(약2:21) 것이 하나님께 경배하는 자들이다.
- 2019. 6. 2 선지자문서선교회 김반석