2016.02.15 14:54
찬송가 역사에서 바라 본
총공회 찬송가
김반석 목사
신촌로교회
선지자문서선교회
-목 차-
(서문)
(본론)
1. 한국 교회의 1890년대 찬송가
2. 한국 교회의 1930년대 찬송가
3. 한국 교회의 1940년대∼1960년대 찬송가
4. 한국 교회의 1980년대 찬송가
5. 한국 교회의 2000년대 찬송가
(결론)
(서문)
한국 교회가 복음이 처음 들어오기 시작한 선교 초기에는 교파별 찬송가가 발행되었다. 그러다가 연합된 찬송가를 발행하였고, 그러다가 또 다시 교파별 찬송가를 발행하였다. 이런 과정이 몇 번 있다가 한국 교계가 연합하여 제 1차 통일찬송가를 발행하였고 이어서 제 2차로 21세기찬송가를 발행하였다.
지금 한국 교계에서는 통일찬송가와 21찬송가에 대해 여러 문제점들을 지적하고 있다. 그리하여 각 교단 총회에서는 이 문제를 해결하기 위한 여러 안건들이 계류되어 있다.
이런 시점에서 우리 교회는 한국 교계의 찬송가 역사를 돌아보면서 각 교파의 교리신조와 각 교단의 신앙노선에 맞는 찬송가가 있어야 하는지 아니면 현재처럼 통일된 찬송가가 계속되어야 하는지 판단하는데 거울로 삼았으면 한다.
주후 2016년 2월 13일
김반석 목사
위의 자료에 대한 전문은 홈페이지> 목회> 찬송>에 게재하였으니 참고하시기 바란다.
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 |
---|---|---|---|
공지 | 2024.09.19-5243 | 김반석 | 2024.03.04 |
공지 | ‘최근 글’의 수와 게시판 전체의 글의 수가 일치 되지 않는 까닭 | 김반석 | 2022.10.05 |
공지 | ‘최근 글'에 대한 안내 | 선지자 | 2014.05.08 |
» | 찬송가 역사에서 바라 본 총공회 찬송가 | 김반석 | 2016.02.15 |
142 | 기본구원과 건설구원에 대한 가장 쉽고 간단한 해설 | 김반석 | 2016.02.09 |
141 | 성경적 구원론(구원론 7진리) 2016년 2월 정리본 | 김반석 | 2016.02.05 |
140 | 누가 아들이 떡을 달라 하면 돌을 주며 | 김반석 | 2016.01.30 |
139 | 서부교회 유년주일학교 '생활지도' [1] | 김반석 | 2016.01.29 |
138 | 김철수목사의 ‘성경은 독재주의인가 민주주의인가?’에 대한 논평 | 김반석 | 2016.01.17 |
137 | 행1:8 주석 : 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 | 김반석 | 2016.01.16 |
136 | 춘천한마음교회 김성로 목사의 ‘부활복음’에 대한 논평 | 김반석 | 2016.01.15 |
135 | 무척산 기도원의 역사 | 김반석 | 2016.01.14 |
134 | ‘자유 의지’에 대한 논평 | 김반석 | 2016.01.13 |
133 | 춘천 한마음침례교회 김성로 목사의 가르침에 대한 의문 | 선지자 | 2016.01.11 |
132 | 롬8:9의 ‘하나님의 영과 그리스도의 영’ 연구 | 김반석 | 2016.01.09 |
131 | 성령에 대한 3가지 문답 | 김반석 | 2015.12.31 |
130 | 열두 사도에는 맛디아인가? 사도 바울인가? | 김반석 | 2015.12.29 |
129 | 무천년설은 성경적이 아니다 | 김반석 | 2015.12.27 |
128 | 마귀와 죄와 사망 | 김반석 | 2015.12.21 |
127 | 왜 선악과인가 | 김반석 | 2015.12.20 |
126 | 롬1:17 주석 : 복음에는 하나님의 의가 나타나서 | 선지자 | 2015.12.17 |
125 | 구약과 신약의 구원도리 | 선지자 | 2015.12.14 |
124 | 평양신학교 | 선지자 | 2015.12.14 |