현실에서 지킬 법칙

1981. 5. 15. 금요일 새벽                

본문 : 창세기 2:15-17 여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두사 그것을 다스리며 지키게  하시고 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는  네가 임으로 먹되 선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는  정녕 죽으리라 하시니라

우리의 성공은 우리를 구원하신 하나님 곧 자존하시고 모든 것을 창조하시고  주권하시는 이 하나님, 우리를 사랑하시되 당신의 전부를 다 희생해서 우리를  사랑하시는 이 주님 이분과 가까와지는 것이 우리의 성공입니다. 모든 성경은  직접으로 간접으로 또 간간접으로 어떻게 하면 이분을 모시고 또 섬기고 또  친밀해지고 기쁘시게 하는 자가 되며 이분과 동거 동행할 수 있는가 하는 것을  가르치신 것입니다.

제가 이번에 누워서 생각한 것은 아무래도 앞으로 이 주님과 성도들이  친밀해져야 되겠고 또 이분을 모시는 실지의 재미를 봐야 되겠고 또 이분을 섬겨  봐서 그 섬기는 맛을 누리야 되겠고 이분과 친근해 짐으로 이분을 힘입어서 그  사는 생활을 작은데서부터 하나씩 둘씩 체험하고 경험해서,  이 무한하시며 완전하신 이분을 힘입어 이 세상 살이에는 어떤 것이라도 어렵지  않고 그것이 다 시온의 대로가 되는 이 넓고 평탄하고 참 구부러져도 상하지  않는 위험이 없는 이 든든한 구원의 길이라는 것을 경험과 체험에서 확신을  가지고 담대히 이 신앙 생활을 걸어갈 수 있는 이 신자들이 되어야 겠다.

너무도 말 뿐이고 또 하나의 추상과 공상같이 되어 있어 하나님도 실지의  하나님이 되어 있지를 못하고 또 바라고 의지하한다는 것도 공연히 다 말뿐이고  이러기 때문에 이 무한하신 분이 우리를 사랑하시는 이 사랑의 능력의 역사가  어떤 교인들에게는 나타나서 확신을 가지고 따라가지만 어떤 교인은 몇십 년을  믿어도 예수님으로 말미암은 효력을 제가 보지 못한 자 많고, 보았다 할지라도  주님만을 의지해서 그 효력을 당했으면 주님의 은혜인줄 알지만은 주님 의지하는  것과 세상과 자기를 의지하는 일을 섞어서 했기 때문에 나중에 되고 난다음에  영광은 제가 차지하든지 세상에게 주든지 하고 하나님께 대한 확신을 가지지  못한 신자들이 많습니다.

하나님만을 의지하고 바라봤음으로 이 되는 기야 세상과 자기와 배치되고  마찰되는 억지의 이 십자가의 길을 걸어서 갔는데 이 일이 이루어졌으니  이야말로 의심없이 주님 한 분이 하신 것이지 다른 무엇이 한 것이 아니라는  이런 경험이 있어야 되겠고 체험이 있어야 되겠는데 이것이 빈약하니 평안  무사한 오늘에는 웅얼 웅얼 하면서 믿는척 하지만은 어떤 참 때 마지막으로 네가  신앙이 어떠하노 하는 시험하는 마지막 합격이냐 불합격이냐 하는 시험하는  시기가 오면 전부 낙제 다 되버리니까 준비할 때는 준비한다고 희망을 보고 다른  사람들이 가치로 여겼지만 낙제되고 나면 그 준비 안한 것만 못하게 도리어  수치스러운 것입니다.

그러기에 밤중이 오기까지는 너나 나나 다 주님을 바라보고 천국을 사모하는  자가 되어 있기 때문에 같은 성도같이 보여지지만 이런 시험의 때가 오면 다  떨어져서 도리어 그 신앙 생활에 수치가 되어서 제가 범죄하고 나면 범죄하지  안한 사람들도 저와 같이 범죄했으면 좋기를 원하는 안팍의 마귀의 생각이 되고  그러다가 택한 자는 천국 가기는 가지만 불가운데 구원얻은 거와 같은 그와 같이  될 것이기 때문에 아무래도 하나님 섬기는 일을 가까이 하는 일을 모시는 일을  하나님과 친밀해지는 이 길을 가르치는 것이 옳다 하는 것을 제가 느꼈습니다.

그래서 오전 첫예배도 그말씀이오. 첫새벽기도의 말씀도 그 말씀입니다.

하나님께서 우리를 구원하신 이 구주이시며 하나님이신 이 주님을 어떻게 하면  모시고 살며 어떻하면 섬기고 살며 어떻게 하면 이분을 기쁘게 하고 영화롭게  해서 친밀해지는 이분과 동거 동행해지는 이것을 성경에 제일 일차로 가르친  것이 에덴동산 이 교훈입니다. 에덴동산 교훈이 제일차로 우리에게 가르쳐 주신  것입니다.

거기에는 간단하게 너는 이 동산에 거처해라 말씀했고 두번째는 이 동산을 잘  다스리라 말씀했고 세번째는 이 동산을 잘지켜라 말씀했고 네번째는 동산에 있는  이 수만은 실과를 네 임의대로 따서 먹어라 먹으며 이것이 네 양식이 되어 네  힘이 되리라. 다섯번째는 그러나 내가 이 선악과 나무의 실과는 따먹지 말아라  먹는 날에는 네가 정녕 죽으리라 이것이 첫째로 하나님의 계약을 받은 택함을  받은 성도들과 하나님 사이의 관계에 있어서 첫교훈입니다.

우리가 이것을 지켜야 하나님을 모시고 살게 되고 또 하나님을 섬기는 것이 되고  하나님을 친밀히 사귀는 것이 되고 또 하나님을 영화롭게 기쁘게 하는 이 일이  되고 하나님이 주시는 참 절대의 보호와 축복을 받을 수있게 되고 수만은 종류의  그 모든 멸망들이 우리 가까이 오지 못하게 되는 것입니다.

이것을 지키지 아니하고는 제 아무리 어떻게 한다 할지라도 다 자기 주관으로 저  혼자 날뛰는 것이지 하나님과의 관련은 끊어지는 것입니다. 이 교훈을 하실 때에  하나님이 하나 예를 들어서 이렇게 하신 것은 예를 든이 실물은 다르지만 속에  있는 이치는 꼭 같습니다.

우리에게 주시는 에덴동산은 무엇인가? 우리가 매일매일 만나는 우리 각자의  현실입니다. 이 현실은 자기 조브라운 생각에 좋든 나쁘든 이 자연과 세상이  나에게 갖다 주는 이 현실은 두말할 것 없이 주님이 만드시 가지고 우리에게  주는 것입니다. 이 현실은 우리가 살 에덴동산입니다. 우리가 거처할 곳입니다.

천하에 헬 수 없는 현실들이 있지만 내가 살 내 에덴동산으로 내가 살 내 거처할  곳으로 주님이 만드셔서 자연과 세상으로 내게 주게 하신 이 현실은 우리가 살  에덴동산 곧 자기의 처할 곳입니다. 우리가 이 비밀을 깨닫지 못하고 자기  현실을 불만하고 남의 현실을 엿보는 것은 해봤자 되지도 아니하고 또 그 전부가  벌써 송투리로 죄가 된 것입니다.

그러기에 첫째로 내가 주신 에덴동산 나의 거처할 곳으로 주신 것은 내게 당해온  내 현실이라 하는 이것을 우리가 굳게 잡아야 됩니다. 천하에 어떤 곳이 있어도  내게는 이곳보다 더 좋은 곳이 없습니다. 이곳에서라야 무엇이 성공이 되지  이곳을 떠나서는 아무것도 되지도 않는 것이고 또 하나님이 생명을 불러가시기  전에는 이곳을 떠나지도 못하는 것입니다.

둘째로 동산을 다스리라 했습니다. 다스리라 말은 동산을 지배하라 말이요.

동산에게 지배를 받거나 누구에게 그 동산에 있는 어떤 거에게 지배받지 말고  동산을 다스리라 동산을 치리하라 동산을 지배하라 하는 것입니다.

우리는 우리에게 당한 현실에게 지배를 받으면 안됩니다. 이 현실에게 피동되면  안됩니다. 우리는 만난 이 현실을 다스리야 합니다. 이 현실에 대해서 하나님이  우리에게 가르쳐 주시고 명령하시고 교훈하신 하나님의 뜻인 진리 그대로 내가  현실에 대해서 상관을 가지야 되는 것입니다. 이것이 어덴동산을 다스리는  것이요 자기 현실을 다스리는 것입니다.

어떤 현실이 오든지 나는 현실에 대해서 하나님이 내기에게 가르쳐주신 교훈  그대로, 주신 법칙 그대로, 감동시켜주시는 그대로 그대로 합니다. 현실에  대해서 그대로 합니다. 이것이 내 현실을 내가 다스리는 것입니다. 이것이  하나님과 나와의 관계에 있어서 둘째로 중요한 것을 말씀해 주셨습니다. 이것이  신구약 성경에 첫때로 우리에게 방편을 가르쳐주신 방편의 둘째입니다.

셋째로는 동산을 지키라 이랬습니다. 이 말씀은 동산을 파수하라는 것입니다.

이는 동산에 하나님이 허락지 않는 것은 용납지 말라는 말씀입니다. 우리가 우리  에덴동산인 현실에 하나님이 허락지 아니한 것을 내가 이 동산에 내 현실에  용납시키는 것 이것은 다 뱀입니다. 이것은 우리를 망치는 것입니다. 이것이  들어 가지고 온갖 멸망 시키는 일을 다 하고 처음에는 제가 용납시켰지만  들어오고 난 다음에 그것이 나를 완전히 점령하는 것입니다.

내 현실에 주님이 허락지 않는 내 생각이나 내 욕심이나 내 뜻이나 내 소원이나  내 취미나 내 성질이나 내 말이나 내 행동 이것은 내가 용납한 것입니다. 내가  용납한 이것이 동산을 지키지 못한 내 현실을 지키지 못한 하나님이 주신 처소를  지키지 못한 뱀을 용납한 것이요.

내 현실에 다른 사람이 제 생각을 제 뜻을 제 욕심을 제 행동을 어떻게 내  현실에 가할지라도 그것은 뱀이 아닙니다. 내가 그것을 용납한 것은 아닙니다.

나는 그것을 용납지 안할 권세도 없습니다. 그것은 무엇입니까? 내 현실에 나를  통해서 들어온 내가 용납한 내가 용납한 것은 나로 말미암아 내 현실에 생겨지고  나타난 것이요.

내가 나로 통해서 나타나지 안한 내가 용납시킨 것이 아닌 다른 사람들의 그  언행심사의 모든 것 그것은 무엇이 됩니까? 그것이 내 현실에 나타났을 때에  그것은 뱀이 됩니까, 그것이 내 현실 곧 내 에덴동산이 됩니까? 그것을 구별해야  됩니다. 여러분들이 고것을 구별하지 안하면 혼돈됩니다. 그것은 뭐이요?  내 현실에 다른 사람이 이런 생각도 이런 욕심도 이런 행동도 이런 말도 내기에  부가합니다. 내 현실에 들이 붙입니다. 다른 사람이 내 현실에 이렇게도 말하고  저렇게도 주먹도 내고 이렇게 충격도 주고 이런 무리도 강하고 이런 사랑도  가하고 이런 것을 내 현실에 가합니다. 가하는 그것은 내가 용납한 것이니까.

그것은 내기에 주님이 만들어 주시는 내 현실이 되는 것입니까? 뭐입니까?  요거 구별 못하면 마귀라는 놈이 이 교훈을 혼돈시킵니다. 이것이 인간이 세상이  자연이 마귀가 만들어 주는 내 현실인데 실은 그것을 주님이 만드셔서 그것을  통해서 나에게 주신 내 현실이 되는 것입니다. 그러므로 그것은 뱀이 되지를  못합니다.

원수가 내게 대해서 어떤 해를 가해도 그것은 나를 해할 뱀이 아닙니다. 그것은  내가 거처할 내 처소입니다. 내 에덴동산입니다.

 다니엘에게 그 대적들이 다니엘을 사자 구덩이에 넣어서 죽일라고 그렇게 단결  단함한 그 운동은 다니엘에게 다니엘에 해하는 뱀입니까, 다니엘이 천하에  아무때라도 있을 곳이 없고 그것만이 자기가 살 수 있는 자기의 어덴동산이 되는  것입니까? 무엇입니까? 에덴동산이 되는 것입니다.

다니엘은 그 현실을 싫어하면 안됩니다. 그 현실은 자기가 주님이 살라고 주신  자기 처소요 자기의 참 에덴동산이요 그 현실은 자기가 하나님과 친밀해지고  하나님 모시고 하나님 사귀고 하나님 위하고 하나님을 기쁘시게 영화롭게 존귀케  하나님으로 더불어 밀접해지게 하는 현실이지 다니엘을 해하는 뱀이 아닙니다.

그러나 다니엘이 그때 하나님이 허락지 아니하시고 하나님이 교훈하지 아니한  하나님의 뜻이 아닌 어떤 말 한마디라도 생각 하나라도 행동 하나라도 했다면  그거는 뭣 됩니까? 저 뒤에 그것은 뭣 됩니까? 뱀입니다. 만일 다니엘이  다리오왕에게‘예 그렇게 하겠습니다’했다든지‘네 기도를  중단하겠습니다’했든지‘야 이러다가는 내가 사자의 밥이 되고 말겠으니 이때에  무슨 이 피할 방법을 연구해야 되겠느냐’했다면 그것는 뱀입니다.

제가 용납했지만 그것으로 인하여서 저는 죽어야 합니다. 망해야 합니다.

여기에까지 하고 또 내일 아침에나 또 다음 시간에 계속을 하겠습니다. 요걸  단단히 굳게 잡으십시오. 요걸 단단히 굳게 잡으십시오. 요거 구별해야 되지  여러분들이 일시 감정으로 움직이는 그런 일을 내가 예사로 봤는데 내가 누어서  들으니 누워서 있는 동안에 그게 다 헛일이라. 실제로 하나님의 요 법칙은  가감을 못하는 요걸 잡아야 됩니다. 요걸 잡아야 되지 이래도 되고 저래도 되는  그런 것으로는 구원이 되지를 안하고 또 실제로 요대로 행하지 안하면 구원과는  상관이 없어.

네 통성으로 기도하다가 자유로 돌아갑시다.

우리는 에덴동산에서만 되는 것입니다. 우리의 현실에서만 됩니다. 우리의  에덴동산 이거는 하나님이 만들어 주십니다. 자연이 주든지 인간이 주든지  세상이 주든지 나를 사랑하시는 주님이 내 처소로 동산을 만들어 주시고  하나님이 동산을 지으시고 아담 해와를 이끌어 이 동산에 거처하게 했습니다. 내  현실은 주님이 만들어 나로 거처하게 해주실 내 처소입니다.

여기에 첫째 주님이 이 동산에서 명하신 것은 동산을 잘 다스리라 요것을  여러분들이 확신이 되야 될 것입니다. 다스리는 것, 내가 동산에게 지배를 되고  동산에게 피동되는 것이 아니고 내가 동산을 내 뜻대로 다스리는 기 아니라 그  동산을 하나님이 자기에게 말씀하신 그대로 그 교훈대로 그 법칙대로 다스리는  것이라. 그것은 내 현실에 대해서 내가 평소에 하나님이 나에게 교훈하시고 또  명령하시고 법칙을 주시고 이 시간도 영감해 주시는 그대로 내 현실에게 대해서  내가 행하는 것이 그것이 동산을 잘 다스리는 것입니다. 내 현실을 잘 다스리는  것입니다.

그 다음에는 동산을 지키는 것입니다. 지켜서 주님이 허락지 안한 것은 내  현실에 용납지 않는 것이 내가 동산을 잘 지키는 것입니다. 주님이 허락지 않는  주님의 뜻이 아닌 주님으로 인한 것이 아닌 생각이나 마음이나 뜻이나 원이나  욕심이나 성질이나 말이나 행동이나 그것을 내 현실에 내가 용납하는 것은  그것은 남의 것이 아니고 내것인데, 내 속에서 나오는 것인데 그것을 내가 내 현실에 내 마음에 용납하는 것은 내  생각에 용납하는 것은 내 생각에 생각하는 것 내가 마음을 가지는 것 뜻을  가지는 것 언행심사를 가지는 것 이것은 내가 동산을 지키지 아니하고 하나님이  허락지 아니한 것을 용납한 뱀입니다. 이는 틀림없이 뱀입니다.

자기가 참 일생을 살아서 승패를 결정하는 어떤 시험을 당했을 때에 그 현실에  안 가질 생각 하나 가졌으면 벌써 헛일입니다. 뱀이 들어왔으면 헛일입니다. 안  가질 욕심살 욕심을 가졌다든지 평안할 욕심을 가졌다든지 안 가질 욕심이나 안  가질 소원이나 안 가질 뜻이나 인 가질 말이나 안가질 행동이나 가졌으면 자기는  벌써 일생은 헛일입니다. 패전합니다.

그럴 때에 하나님의 뜻을 거슬리는 많은 사람의 마음, 많은 사람의 행동, 많은  사람의 말, 많은 사람의 그 모든 악독 그런 것이 내 현실에 막 부딪쳐 옵니다.

오면 그것을 내가 용납한 뱀입니까, 그것은 내 처소 내 현실 곧 내게 대한  에덴동산입니까? 그 뭐입니까? 그 뭐이지요? 저 뒤에 그 뭐입니까? 요것을  단단히 알아야 됩니다.

우리 현실이라는 것은 시간적으로 이 시간 그 모든 환경 주의적으로 이제 형편,  그러면 현실은 마치 물이 흘러가듯이 현실은 요런 현실이 오고 그 다음에 여서  자꾸 먼저 왔던 현실은 지나가고 그 다음 현실이 다가오고 또 먼저 온 현실이 그  다음에 더 짙으게 다가오고 더 강하게 다가오고 이렇게 해서 자꾸 이 물  흘러가듯이 내 현실을 자꾸 바꾸어 오는 것입니다. 거기에마다 나는 그러니까  계속 다스리야 되고 계속 지키야 합니다.

요것을 요 해석을 잘못 알면 큰일나. 응 내가 용납지 안할 내것을 용납한  내것같이 되는 내것을 용납하는 것이 내가 용납하는 것이고 내가 용납한 그  뱀이지 다른 사람들이 내 현실에 대해서 이렇게 저렇게 말하는 그것은 그것이 내  현실이 되는 것이지 그것이 내가 용납한 뱀이 되는 것 아닌 것입니다. 이것이  이해가 됩니까. 그것이 확정을 안지뭐지면 헛일이라. 지금 확정 지워지지 안하는  데 이 다음에 어려움 때는 더 혼돈시킵니다.

마귀라는 놈이 야 너 어찌 네 마음만 그렇게 하다고서 그렇게 말하느냐 내 말만  그렇다고 하느냐 다른 사람 말은 어찌 그러면 그것이 뱀이 안되고 네 말만 뱀이  되느냐 다른 이 말은 내가 용납 안하면 안하고 용납하면 할 수 있는 기 아니라  그것은 내가 지킬 수 없는 기라. 내게는 상관도 없어. 남이야 이런 말 하든지  저런 행동 하든지 무슨 상관있어. 할 권리도 없고 다만 내가 용납하면 용납하고  용납하지 안하면 안할 수 있는 내가 지킬 수 있는 범위는 누구의 것입니까? 내가  지킬 수 있는 범위와 권리는 누구의 것입니까? 남의 것이요, 내 것이요? 손  듭시다. 남의 것입니까? 남의 것은 권리 없어. 하나님 맡기지 안했어. 할 능력도  없어. 내것입니까? 내것인 사람 한번 손 한번 들어 보십시오. 녜 내것입니다.

요것을 굳게 잡아서 구별해야 됩니다.

그러기에 성경은 또박 또박 요걸 구별해서 못을 박듯이 확고 부동하게 요렇게  가져야 자기를 부인할 수 있는 그런 그 밤중에 참 결성이 나는 그 현실 귀한  에덴동산에서 승리를 이루지 그것이 그렇게 되어 있지 않는 사람 흐리멍텅하는  사람은 감정으로 일시에 어떤 일을 한다해도 하늘에서 불이 내려온다 했어.

하늘에서 심지어 불이 내려오는 도가 있고 복음이 있어. 예수교가 있어. 교파가  있어.

하늘에서 불이 내려오는 것 땅에 전체를 변화시키는 것이 있어. 아무 소용 없어.

그래도 이마와 그 손에 표를 받지 아니하면 매매들은 못하게 될 때에 그럴 때는  다 꺼꾸러졌어. 성경과 진리 외에는 우리를 보호할 자가 없고 세상을 이길 수  있는 힘은 여기에서만 나오지 딴데서는 나오는 것 아닙니다. 요것을 단단히  구별하십시오. 다음에 계속할 것입니다.

오늘 아침에는 세 가지 요것을 단단히 못을 박으십시오. 요동치 않도록 하나님과  우리와의 좋은 관계 절단나는 관계 요것을 신구약 성경에 제일 일차적으로  가르친 것이 이 에덴동산 가지고 가르쳤습니다. 앞으로는 하나님과 우리와의  사귀지는 요면만을 할 수 있으면 계속해서 말씀을 할라고 합니다.

녜 통성으로 기도하다가 자유로 돌아갑시다.