■ 예수 믿는 구원 도리

                                                 (2013. 8. 23. 1차본)
                                                
(서문)


(히10:23) 또 약속하신 이는 미쁘시니 우리가 믿는 도리의 소망을 움직이지 말고 굳게 잡아


1장 우리의 죄, 예수님의 대속, 우리의 믿음, 성령으로 인치심

1장은 우리의 죄> 예수님의 대속> 우리의 믿음> 성령으로 인치심>을 순서적으로 나타내었다,

2장 연약할 때에, 죄인 되었을 때에, 원수 되었을 때에

2장은 우리의 죄 세 가지에 대해서 예수님의 대속과 우리의 믿음과 성령의 인치심을 종목적으로 나타내었다.


* 1장 내용과 2장 내용은 약간의 차이는 있으나 그 도리는 같으므로 서로 대비 시키면 이해와 요점 파악에 도움이 될 것이다.

* 이 책은 예수 믿어 영생 구원을 얻는 도리를 성경을 근거해서 요점만 간략히 나타내었다. 그 골자는 다음과 같다.

「원죄와 본죄로 영원한 사망 가운데 있는 우리들이 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 방아, 그 안에서 하나님의 계명을 지키고, 그 안에서 또한 믿어, 약속하신 성령으로 인치심을 받는다. 그 인치심이 곧 믿는 우리에게 베푸신 지극히 큰 능력이다. 그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리셨다. 그러므로 그 능력이 우리를 죽은 자들 가운데서 다시 살리시는 영원한 생명 곧 영생구원의 능력이다.」

(본문)

-목차-

1장  우리의 죄, 예수님의 대속, 우리의 믿음, 성령으로 인치심

1. 우리의 죄(롬5:12)

1. 아담의 죄(롬5:12)
  1) 선악과 먹은 죄(창3:6)
  2) 흙으로 돌아 간 죄(창3:19)
  3) 무화과나무 잎을 엮어 치마를 한 죄(창3:7)

2. 죄의 삯은 사망(롬6:23)
  1) 첫째는, 하나님의 계명을 어긴 죄 (죄인 되었을 때: 롬5:8-9)
  2) 둘째는 육신의 사람이 된 죄 (연약할 때: 롬5:6-7)
  3) 셋째는, 육신의 생각으로 사는 죄 (하나님과 원수 되었을 때: 롬5:10-11)

2. 예수님의 대속(엡1:7)

1. 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함(엡1:7)
  1) 사죄의 대속(롬5:6-7, 요20:19-22)
  2) 칭의의 대속(롬5:8-9, 롬5:18)
  3) 화친의 대속(롬5:10-11,(골1:22)

2. 하나님의 의니 차별이 없느니라(롬3:22)

3. 우리의 믿음(엡1:13)

1. 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고(엡1:13 전반절)
  1) 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도를 믿고(요일3:23)
  2) 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라(요15:10)
  3) 그의 말씀을 지키는 자는 그의 행하시는 대로 자기도 행하니(요일2:5-6)

2. 그 안에서 또한 믿어(엡1:13 중반절)
  1) 사죄의 대속공로를 힘입고 사는 믿음(롬5:6-7,롬8:9-14)
  2) 칭의의 대속공로를 힘입고 사는 믿음(롬5:8-9, 요일3:24)
  3) 화친의 대속공로를 힘입고 사는 믿음(롬5:10-11,살전5:23)

3. 예수 그리스도의 터 위에 각 사람의 공력(고전3:10-15)

4. 약속의 성령(엡1:13)

1. 약속의 성령으로 인치심(엡1:13 후반절)
  1) 우리와 영원토록 함께 하시는 보혜사 성령(요14:16)
  2) 모든 것을 가르치시고 주님이 말씀한 모든 것을 생각나게 하시는 보혜사 성령(요14:26)
  3) 예수 그리스도를 증거 하시는 보혜사 성령(요15:26)

2. 우리에게 베푸신 지극히 큰 능력(엡1:19-22)

3. 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물(엡2:8-9)

2장  연약할 때에, 죄인 되었을 때에, 원수 되었을 때에

1. 우리가 아직 연약할 때에(롬5:6-7)
  
1. 우리가 아직 연약 할 때 (우리의 죄)(롬6:19)
2. 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 (예수님의 사죄의 대속)(요20:19-22)
3. 하나님의 영이 거하는 사람 (우리의 믿음)(롬8:9-14)
4. 영원토록 우리와 함께 계시는 보혜사 성령 (약속의 성령으로 인치심)(요14:16)

2. 우리가 죄인 되었을 때에(롬5:8-9)

1. 우리가 죄인 되었을 때에 (우리의 죄)(롬5:19)
2. 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 (예수님의 칭의의 대속) (롬5:18)
3. 하나님의 계명을 지키는 자 (우리의 믿음)(요일3:24)
4. 모든 것을 가르치시고 주님이 말씀한 모든 것을 생각나게 하시는 보혜사 성령 (약속의 성령으로 인치심)(요14:26)

3. 우리가 원수 되었을 때에(롬5:10-11)

1. 우리가 원수 되었을 때 (우리의 죄)(롬8:7)
2. 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 (예수님의 화친의 대속)(골1:22)
3. 온 영과 혼과 몸이 온전히 거룩하고 흠 없게 보존 (우리의 믿음)(살전5:23)
4. 예수 그리스도를 증거 하시는 보혜사 성령 (약속의 성령으로 인치심)(요15:26)


                                                ■ 예수 믿는 구원 도리

1장  우리의 죄, 예수님의 대속, 우리의 믿음, 성령으로 인치심

1. 우리의 죄(롬5:12)

(롬5:12) 이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라

한 사람 아담으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔다. 즉 원죄(아담이 지은 죄)이다. 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀다. 즉 자범죄(본죄 즉 본인이 지은 죄)이다. 그러면 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어온 죄는 어떤 죄인가?

1. 아담의 죄

1) 선악과 먹은 죄

(창3:6) 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라

아담이 하나님의 계명을 어기고 선악과를 먹었다. 선악과를 먹고 하나님의 계명을 어긴 것은 죄이며, 범죄한 아담은 죄인이다.(롬5:8-9)

2) 흙으로 돌아 간 죄

(창3:19) 네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라

아담이 하나님의 계명을 어기고 범죄 하여 죄인 되었을 때에 흙으로 돌아갔다. 즉 하나님의 영이 함께 하시지 않는 연약한 육신의 사람이 되었다.(롬5:6-7)

3) 무화과나무 잎을 엮어 치마를 한 죄

(창3:7) 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

아담이 자기의 몸이 벗은 줄 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였다. 즉 육신의 생각은 하나님과 원수가 된다.(롬5:10-11, 롬8:7, 삿9:10-11)

2. 죄의 삯은 사망

(롬6:23) 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

죄의 삯은 사망이다. 즉 아담이 하나님의 계명을 어기고 선악과 먹은 것과, 흙으로 돌아간 육신의 사람이 된 것과, 무화과나무 잎을 엮어 치마를 한 육신의 생각은 죄로서 그 삯은 사망이다. 죄의 삯은 사망이 되는 죄 세 가지는 다음과 같다.

1) 첫째는, 하나님의 계명을 어긴 죄 (죄인 되었을 때: 롬5:8-9)

(롬5:8-9) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니

2) 둘째는 육신의 사람이 된 죄 (연약할 때: 롬5:6-7)

(롬5:6-7) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와

3) 셋째는, 육신의 생각으로 사는 죄 (하나님과 원수 되었을 때: 롬5:10-11)

(롬5:10-11) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라 *이뿐 아니라 이제 우리로 화목을 얻게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라

2. 예수님의 대속(엡1:7)

1. 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

죄의 삯은 사망이 되는 우리의 죄를 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받았다.

1) 사죄의 대속

(롬5:6-7) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와

예수님께서 경건치 않는 자 곧 연약한 육신이 된 자를 위하여 죽으셨다. 즉 사죄의 대속이다.

2) 칭의의 대속

(롬5:8-9) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니

예수님께서 죄인 된 자 곧 하나님의 계명을 지키지 않는 자를 위하여 죽으셨다. 즉 칭의의 대속이다. 참고로 하나님을 사랑하는 것은 하나님의 계명을 지키는 것이다.

3) 화친의 대속

(롬5:10-11) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라 *이뿐 아니라 이제 우리로 화목을 얻게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라

예수님께서 원수 된 자 곧 육신의 생각으로 사는 자를 위하여 죽으셨다. 즉 화친의 대속이다.

2. 하나님의 의니 차별이 없느니라

(롬3:22) 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라

예수님의 십자가 대속은 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없다고 하셨다. 주님의 십자가의 대속으로 우리가 거저 받은 은혜의 구원이다.

3. 우리의 믿음(엡1:13)

1. 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

‘그 안에서’는 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 말씀한다. 그러면 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣는 것은 무엇인가?

1) 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도를 믿고

(요일3:23) 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라

진리의 말씀 곧 구원의 복음은 하나님의 계명이다. 하나님의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도를 믿는 것이다. 곧 사죄의 대속 안에 있는 것이다.

2) 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라

(요15:10) 내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라

우리가 하나님의 계명을 지키면 하나님의 사랑 안에 거한다. 하나님을 사랑하고 이웃을 제 몸 같이 사랑하는 것이 온 율법의 강령이다.


3) 그의 말씀을 지키는 자는 그의 행하시는 대로 자기도 행하니

(요일2:5-6) 누구든지 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사랑이 참으로 그 속에서 온전케 되었나니 이로써 우리가 저 안에 있는 줄을 아노라 *저 안에 거한다 하는 자는 그의 행하시는 대로 자기도 행할지니라

진리의 말씀 곧 구원의 복음은 하나님의 계명이다. 하나님의 계명들을 지키는 자는 하나님이 행하시는 대로 자기도 행한다. 곧 화친의 대속 안에 있는 것이다.

2. ‘그 안에서 또한 믿어’

1) 사죄의 대속공로를 힘입고 사는 믿음

(롬5:6-7) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와

우리가 아직 연약할 때에 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받아 하나님의 영이 거한 자가 되게 하셨다. 그러므로 하나님의 영으로 인도함을 받는 것이 곧 예수님의 사죄의 대속을 믿는 믿음이다.

2) 칭의의 대속공로를 힘입고 사는 믿음

(롬5:8-9) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니

우리가 아직 죄인 되었을 때에 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받아 하나님의 계명을 지키는 자가 되게 하셨다. 그러므로 하나님의 계명을 지키는 자로 사는 것이 곧 예수님의 칭의의 대속을 믿는 믿음이다.

3) 화친의 대속공로를 힘입고 사는 믿음

(롬5:10-11) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라 *이뿐 아니라 이제 우리로 화목을 얻게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라

우리가 아직 하나님과 원수 되었을 때에 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받아 하나님과 화목 하는 자가 되게 하셨다. 그러므로 하나님과 화목 하는 자로 사는 것이 곧 예수님의 화친의 대속을 믿는 믿음이다.

3. 예수 그리스도의 터 위에 각 사람의 공력

(고전3:10-15) 내게 주신 하나님의 은혜를 따라 내가 지혜로운 건축자와 같이 터를 닦아 두매 다른 이가 그 위에 세우나 그러나 각각 어떻게 그 위에 세우기를 조심할지니라 *이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라 *만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고 *누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

예수 그리스도의 터 위 곧 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 자들이, 금과 은과 보석으로 이 터 위에 세우는 공력 곧 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿을 때에 약속하신 성령으로 인치심을 받는 곧 믿는 자에게 베푸시는 지극히 큰 능력이 불로 시험 할 때 그대로 있어 상을 받는다. 이것이 하늘나라의 영광의 차이이다.  
4. 약속의 성령(엡1:13)

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 우리들이 그 안에서 하나님의 계명을 지키고, 그 안에서 또한 믿을 때에 예수님이 보내시기로 약속하신 보혜사 성령으로 인치심을 받는다.  

1. 약속의 성령으로 인치심

1) 우리와 영원토록 함께 하시는 보혜사 성령

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

에수님의 사죄의 대속을 믿는 우리에게 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령이시다. 즉 하나님의 영이 우리 안에 영원토록 함께 거하신다.

2) 모든 것을 가르치시고 주님이 말씀한 모든 것을 생각나게 하시는 보혜사 성령

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

예수님의 칭의의 대속을 믿는 우리에게 하나님의 계명을 지키게 하시는 보혜사 성령이시다. 즉 하나님의 말씀을 가르치고 하나님의 말씀을 지키게 하신다.

3) 예수 그리스도를 증거 하시는 보혜사 성령

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

예수님의 화친의 대속을 믿는 우리에게 예수 그리스도를 증거 하게 하시는 보혜사 성령이시다. 즉 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기고 하나님 안에 거하게 하신다.

2. 우리에게 베푸신 지극히 큰 능력

(엡1:19-22) 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 *그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 *모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 *또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라

예수님의 사죄의 대속과 칭의의 대속과 화친의 대속을 믿는 우리에게 약속하신 보혜사 성령으로 인치심을 받는데 이 성령의 인치심이 곧 우리에게 베푸신 지극히 큰 능력이다. 그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데 다시 살리셨다. 그러므로 믿는 우리에게 베푸신 지극히 큰 능력이 죽은 자들 가운데서 영원한 생명으로 살리는 구원이다.

3. 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물

(엡2:8-9) 너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 *행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라

예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 것은 주님의 은혜이다. 우리가 그 은혜 안에서 하나님의 계명을 지키고, 그 은혜 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는다. 약속의 성령의 인치심이 우리에게 베푸신 지극히 큰 능력으로서 그 능력이 그리스도 안에서 죽은 자들 가운데서 다시 살리셨다. 그러므로 믿는 우리에게 베푸신 지극히 큰 능력으로 말미암아 영원한 생명의 구원을 얻은 것이므로 이 구원은 우리에게 난 것이 아니라 하나님의 선물인 것이다.


2장  연약할 때에, 죄인 되었을 때에, 원수 되었을 때에

(롬5:17) 한 사람의 범죄를 인하여 사망이 그 한 사람으로 말미암아 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들이 한 분 예수 그리스도로 말미암아 생명 안에서 왕 노릇 하리로다

1. 우리가 아직 연약할 때에(롬5:6-7)

(롬5:6-7) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와

1. 우리가 아직 연약 할 때 (우리의 죄)

1) (롬6:19) 너희 육신이 연약하므로 내가 사람의 예대로 말하노니 전에 너희가 너희 지체를 부정과 불법에 드려 불법에 이른 것같이 이제는 너희 지체를 의에게 종으로 드려 거룩함에 이르라

우리가 아직 연약할 때는 예수님의 피로 구속 받기 전이다. 즉 하나님이 함께 하시지 않는 육신의 사람일 때이다.

2) (갈5:19-21) 육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 *우상 숭배와 술수와 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당짓는 것과 분리함과 이단과 *투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요

육신 곧 육체의 일은 음행, 더러운 것, 호색과 우상 숭배, 술수, 원수를 맺는 것, 분쟁, 시기, 분냄, 당짓는 것, 분리함, 이단, 투기, 술 취함, 방탕함, 또 그와 같은 것들이다.

2. 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 (예수님의 사죄의 대속)

(요20:19-22) 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 *이 말씀을 하시고 손과 옆구리를 보이시니 제자들이 주를 보고 기뻐하더라 *예수께서 또 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라 *이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라

예수님께서 십자가 대속을 이루시고 부활하사 제자들에게 오셔서 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라 하셨다. 즉 우리에게 하나님의 영이 거하시는 사람으로 사죄의 대속을 베푸셨다.

3. 하나님의 영으로 인도함을 받는 자 (우리의 믿음)

1) (롬8:9-14) 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라 *또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나 영은 의를 인하여 산 것이니라 *예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라 *그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라 *너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 *무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라

하나님의 계명을 지키는 자 곧 예수 그리스도를 믿어서(요일3:23) 하나님의 영으로 인도함을 받는 것이 예수님의 사죄의 대속공로를 힘입고 사는 믿음이다.

2) (갈5:22-24) 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 *온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라 *그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정과 욕심을 십자가에 못 박았느니라

성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제이다.

4. 영원토록 우리와 함께 계시는 보혜사 성령 (약속의 성령으로 인치심)

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

우리가 하나님의 영으로 인도함을 받는 믿음으로 살면 우리와 영원토록 함께 계시는 약속의 성령으로 인치심을 받는다. 이것이 믿는 우리에게 베푸신 지극히 큰 능력이다. 그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리셨다.

우리가 아직 연약할 때에 곧 하나님의 영이 함께 계시지 않는 육신의 사람이 되었을 때에 예수님의 피로 사죄의 대속을 받아서 하나님의 영이 거하시는 사람으로 거듭났다. 이제 하나님의 계명을 지는 자 곧 예수 그리스도를 믿어서 하나님의 영으로 인도함을 받는 것이 예수님의 사죄의 대속공로를 힘입고 사는 믿음이다. 이 믿는 우리에게 성령이 영원토록 함께 계시는 약속의 성령으로 인치심을 받는다.

2. 우리가 죄인 되었을 때에(롬5:8-9)

(롬5:8-9) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니

1. 우리가 죄인 되었을 때에 (우리의 죄)

1) (롬5:19) 한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것같이 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라

우리가 아직 죄인일 때는 예수님의 피로 구속 받기 전이다. 즉 하나님의 계명을 지키지 아니할 때이다.

2) (요일3:8) 죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이니라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라

죄인 곧 죄를 짓는 자는 마귀에게 속한 자이다. 마귀에게 속한 자는 마귀의 미혹을 받는 자이다. 마귀는 하나님의 계명을 지키지 못하도록 거짓말로 미혹한다.

2. 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 (예수님의 칭의의 대속)

1) (롬5:18) 그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것같이 의의 한 행동으로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라

예수님의 의의 한 행동으로 말미암아 많은 사람들이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀다. 즉 우리에게 하나님의 계명을 지켜서 하나님 안에 거하는 의의 사람이 되도록 칭의의 대속을 베푸셨다.

2) (요15:10) 내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라

예수님께서 하나님 아버지의 계명을 지켜 하나님의 사랑 안에 거하신 것 같이 우리도 주님의 계명을 지키면 주님의 사랑 안에 거하는 자가 된다. 즉 하나님의 계명을 지켜서 하나님 안에 거하는 의인이 되게 칭의의 대속을 베푸셨다.

3. 하나님의 계명을 지키는 자 (우리의 믿음)

1) (요일3:24) 그의 계명들을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 저 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라

하나님의 계명을 지키는 자 곧 하나님의 사랑 안에 거하여서(요15:10) 주 안에 거하고 주는 저 안에 거하므로 약속의 성령으로 인치심을 받는 것이 예수님의 칭의의 대속공로를 힘입고 사는 믿음이다.

2) (요일2:24-25) 너희는 처음부터 들은 것을 너희 안에 거하게 하라 처음부터 들은 것이 너희 안에 거하면 너희가 아들의 안과 아버지의 안에 거하리라 *그가 우리에게 약속하신 약속이 이것이니 곧 영원한 생명이니라

처음부터 들은 것은 구약 율법이며, 율법의 강령은 하나님을 사랑하고 이웃을 네 몸 같이 사랑하라는 계명이다. 이 계명을 지켜서 아들의 안과 아버지 안에 거하면 즉 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함 받은 것을 믿으면 약속의 성령으로 인치심을 받아 영원한 생명의 구원이라는 말씀이다.

4. 모든 것을 가르치시고 주님이 말씀한 모든 것을 생각나게 하시는 보혜사 성령 (약속의 성령으로 인치심)

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

하나님의 계명을 지켜서 주 안에 거하는 믿음으로 살면 모든 것을 가르치시고 주님이 말씀한 모든 것을 생각나게 하시는 약속의 성령으로 인치심을 받는다. 이것이 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이다. 그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리셨다.

우리가 아직 죄인 되었을 때에 곧 하나님의 계명을 지키지 않으므로 하나님 안에 거하지 않을 때에 예수님의 피로 칭의의 대속을 받아서 하나님의 계명을 지키는 자로 거듭났다. 이제 하나님의 계명을 지키는 자 곧 하나님의 사랑 안에 거하여서 하나님 안에 거하는 것이 예수님의 칭의의 대속공로를 힘입고 사는 믿음이다. 이 믿는 우리에게 모든 것을 가르치시고 주님이 말씀한 모든 것을 생각나게 하시는 약속의 성령으로 인치심을 받는다.

3. 우리가 원수 되었을 때에(롬5:10-11)

(롬5:10-11) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라 *이뿐 아니라 이제 우리로 화목을 얻게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라

1. 우리가 원수 되었을 때 (우리의 죄)

1) (롬8:7) 육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복치 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라

우리가 하나님과 원수 되었을 때는 예수님의 피로 구속 받기 전 육신의 생각으로 살 때이다.  

2) (요일2:16) 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아온 것이 아니요 세상으로 좇아온 것이라

이 세상에 있는 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이 하나님과 원수이다.

2. 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 (예수님의 화친의 대속)

(골1:22) 이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니

예수님의 육체의 죽음으로 말미암아 하나님과 화목케 하셨다. 즉 우리가 하나님 앞에 거룩하고 흠 없는 자가 되게 화친의 대속을 베푸셨다.  

3. 온 영과 혼과 몸이 온전히 거룩하고 흠 없게 보존 (우리의 믿음)

1) (살전5:23) 평강의 하나님이 친히 너희로 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림하실 때에 흠없게 보전되기를 원하노라

하나님의 계명을 지키는 자 곧 하나님이 행하시는 대로 자기도 행하여서(요일2:5-6) 우리의 온 영과 혼과 몸이 거룩하고 흠 없게 보존하는 것이 예수님의 화친의 대속공로를 힘입는 믿음이다.

2) (벧전2:9) 오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라

거룩하고 흠 없는 자는 곧 거룩한 나라요 왕 같은 제사장을 말씀한다. 거룩한 나라는 하나님의 거룩한 성전 된 자를 말씀하고, 왕 같은 제사장은 그리스도로 더불어 왕 노릇하는 자를 말씀하는데 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기는 자이다.

4. 예수 그리스도를 증거 하시는 보혜사 성령 (약속의 성령으로 인치심)

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

우리의 온 영과 혼과 몸이 거룩하고 흠 없게 보존하는 믿음으로 살면 예수 그리스도를 증거 하는 약속의 성령으로 인치심을 받는다. 이것이 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이다. 그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리셨다. 이 능력이 죄의 삯은 영원한 사망 가운데 있던 우리를 영생의 구원으로 살리신다.

우리가 아직 하나님과 원수 되었을 때에 곧 우리가 육신의 생각으로 사는 때에 예수님의 화친의 대속을 받아서 하나님 앞에 거룩하고 흠 없는 자가 되었다. 이제 하나님의 계명을 지키는 자 곧 하나님이 행하시는 대로 자기도 행하여서 우리의 온 영과 혼과 몸이 온전히 거룩하고 흠 없게 보존하는 것이 믿음이다. 이 믿는 우리에게 예수 그리스도를 증거 하는 약속의 성령으로 인치심을 받는다.


- 선지자문서선교회
- 김반석
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