제목: 주님을 전부로 삼고, 주님이 인도하는 대로 복종

본문: 마태복음 14장 22절-33절 예수께서 즉시 제자들을 재촉하사 자기가 무리를 보내는 동안에 배를 타고 앞서 건너편으로 가게 하시고 무리를 보내신 후에 기도하러 따로 산에 올라가시다 저물매 거기 혼자 계시더니 배 가 이미 육지에서 수리나 떠나서 바람이 거슬리므로 물결을 인하여 고난을 당하더라 밤 사경에 예수께서 바다 위로 걸어서 제자들에게 오시니 제자들이 그 바다 위로 걸어오심을 보고 놀라 유령이라 하며 무서워하여 소리 지르거늘 예수께서 즉시 일러 가라사대 안심하라 내니 두려워 말라 베드로가 대답하여 가로되 주여 만일 주시어든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서 한대 오라 하시니 베드로가 배에서 내려 물 위로 걸어서 예수께로 가되 바람을 보고 무서워 빠져 가는지라소리 질러 가로되 주여 나를 구원 하소서 하니 예수께서 즉시 손을 내밀어 저를 붙잡으시며 가라사대 믿음이 적은 자여 왜 의심하였느냐 하시고 배에 함께 오르매 바람이 그치는지라 배에 있는 사람들이 예수께 절하며 가로되 진실로 하나님의  아들이로소이다 하더라

<서론>

1. 예수님의 이적역사

예수님께서 보리떡 다섯 덩어리와 물고기 두 마리로 오천 명이 배불리 먹고 남음이 있는 그 표적을 본 그때입니다. 제자들은 그때에 마음은 크게 변화함을 받아 있었습니다. 물로 포도주 만드는 그런 이적도 보았고, 또 삼십팔 년 된 병자가 나은 것도, 혈루증 앓은 병자가 나은 것도, 많은 문둥이와 소경들이 병이 나은 것도 보았고, 또 야이로의 딸이 죽은 가운데에서 살려 주심도 보았고, 또 나인성 과부의 아들을 상여에서 내려놓고 살려 주신 것도 보았습니다. 이러기 때문에 제자들의 마음은 그때에 예수님의 행하신 온갖 기적과 또 권위 있는 영감의 말씀과 모든 소망에서 제자들의 마음과 몸은 변화를 받았던 것입니다.

국가적으로는 로마 식민 정권 아래에서 심한 착취를 당하고 또 하나님이 저주하셔서 곤경을 당하고 있는 참 심히 어려움을 당하고 있는 그런 때인데 예수님이 오셔서 온갖 이적과 기사를 행하시는 것을 보고 이분이 우리 민족의 지도자가 되면 우리나라는 문제가 다 해결 되겠다 하는 그런 생각을 가졌고 또 보리떡 다섯 덩어리와 물고기 두 마리로 상상도 못 할 만큼 오천 명이 먹고 배부름을 보았고, 또 제자 중 몇 사람은 부인했으나 예수님께서 시키시는 대로 그물을 던졌더니 많은 고기가 잡혀진 것도 봤습니다.

2. 예수님 한분으로 만족

그러기에 그 제자들은 지금은 그 마음에나 그 욕망에나 그들의 모든 전신의 신경에는 다른 것은 없었습니다. 다만 이 예수님 한 분이면 내 개인에게나 우리 민족에게 만족하다. 이 한 분이면 능치 못할 것이 없다. 이 한 분이면 모든 것 다 될 수 있다 하는 이 마음으로 제자들에게는 가득 차서 있었습니다.

그들은 그때에 모든 분위기가 그랬고, 또 예수님을 만나서 그들이 경험하고 참관한 일이 다 그들에게는 예수님 한 분 외에 다른 무엇을 구할 필요가 없고, 예수님 한 분이면 전부가 될 수 있다 하는 것을 믿는 그 믿음으로 가득 차여 있는 제자들이였고, 그들이 할 일은 무슨 일을 해야 되는가? 할 일은 고기 잡는 것이고 무엇이고 다 잊어 버렸습니다. 그만 거기 따라 다니는 사람들이 자기들의 사회적인 그런 모든 일도 있고 또 가정적인 일도 있고 또 경제적인 관념도 있고 모든 문제들이 복잡하게 다 있는 세상에서 살고 있는 사람들이었지마는 그들은 예수님 한 분이면 전부로 생각하는 사람들로 그만 화해졌습니다.

예수님 외에 다른 것을 구하지를 안했습니다. 예수님 한 분이면 됐다, 그 일시적이나마 그때는 예수님 외에 딴것을 구하는 것이 없는 사람들이 됐고 또 그들이 할 일은 그저 이치에 맞고 안 맞는 그런 것은 다 문제가 없고 또 사는 일이나 죽는 일이나 그런 것도 문제가 없고 예수님이 하라는 말씀대로 하는 것은 다 생명이요 성공이라는 것을 그들은 확신했던 것입니다.

3. 예수님께서 제자들에게 갈릴리 바다를 건너가라고 말씀

이렇던 차에 예수님께서 갈릴리 바다를 건너서 건너편으로 가라 하시고 예수님은 제자들을 보내는 동안에 예수님 혼자 산으로 가셨습니다. 그때에 따라 다니는 모든 유대인들은 전부가 다 동감이었습니다. 예수님 한 분이면 전부 다 라는 생각을 가지고 예수님을 억지로 임금을 삼으려고 애를 쓰는 그것을 보시고 예수님은 그 무리들 가운데에서 지척거리지 아니하시고 따로 산으로 기도하러 가셨습니다. 이 말씀에서 한 서너 가지만 증거하려고합니다.  

<본론>

1. 바다의 풍랑으로 고난을 당함

이 제자들이 갈릴리 바다를 건너서 건너편으로 갈려고 할 때에 처음에는 아주 순조롭게 그 배가 잘 갔습니다. 그러다가 그만 풍랑이 일기 시작해서 풍랑이 심하므로 조금도 배가 전진하지는 못하고 그 배에 있는 제자들은 심히 놀라기만 하고 고난만 당했습니다. 이것이 우리에게 구원 도리를 가르치고 있는 계시 말씀이기 때문에 하나님이 우리에게 하나님의 구원 도리를 가르쳐 주시는 것은 두 가지 방편으로 가르쳐 주시고 있습니다.

2. 주님을 저희의 전부로 삼고, 주님이 인도하는 대로 순종

그러면 여기서 우리에게 가르치시는 것은 1)제자들이 주님으로 저희들의 전부를 삼은 그 사람이 됐고 2)저희들이 할 일은 주님이 인도하시는 대로 순종할 것 외에는 없다 하는 이 두 가지를 가진 사람들이 됐습니다.

돈도 필요 있다고 생각지 안했고 모든 과거에 주님 만나기 전에 필요하다고 생각하는 그 모든 필요한 것을 다 잊어 버렸습니다. 다 잊어버리고 그저 주님 한 분이면 독립에도, 해방에도, 경제에도, 문화에도, 생활에도, 질병에도, 어디든지 주님 한 분이면 다 될 수 있다, 그들이 가질 것은 주님 한 분만 모시면 다 된다 하는 이런 사람들이 그때에 되었던 것입니다.

또 그들은 분망한 모든 복잡한 생활 활동을 다 잊어버리고 그저 주님이 하라는 데만 하면은 오병이어를 가지고 오천 명도 먹고 남았고, 하라는 대로 하면 상여 메고 나가던 딸도 살아났고, 또 죽은 자도 살아났고, 병신도 온전케 되었고, 주님 시키는 대로 하면 다 된다, 밤새껏 물고기를 한 마리도 못 잡았지만은 시키시는 대로 하니까 고기가 그물이 찢어질 만큼 가득 찼습니다. 그들은 얼마 동안 주님을 따라다니면서 완전히 일시적인 변화이나마 변화가 완전히 됐습니다. 그래서 가질 것은 주님 한 분만 모시면 된다 하는 것으로 전부가 되었고, 또 저들이 할 일은 그저 주님이 시키시는 대 로만 할 것뿐이다 이거 둘로서 그들은 완전히 변화를 받았었습니다.

3. 풍랑을 만나 고난만 당함

그럴 때에 그들이 배를 타고 건너편으로 갈라고 할 때에 그 배는 순조롭게 수리 수 십리를 언덕에서 떠나 잘 갔습니다. 그러나 가다가 풍랑 만나서 가지를 못했습니다. 고난만 당했습니다. 그랬는데 왜 풍랑이 일어났으며 왜 배가 가지를 못했을까 하는 것이 본문에 보면 다 나타나 있습니다.

4. 주님 한분이 다 될 수 있다는 믿음을 저버림

그들이 예수님이 물 위로 걸어오시는 그 주님을 보고 유령이라고 했습니다. 그들이 예수님을 떠나서 배타고 건너가려고 출발할 때는 주님은 능치 못하심이 없다, 주님은 하나님의 아들이시다, 하나님이시다 모든 것을 창조 하셨다. 주님 한 분이면 세계도, 대적도, 사망도, 질병도, 상관없다. 주님 한 분이면 다 될 수 있다 이렇게 믿었던 믿음을 완전히 저버렸다 하는 것이 보여집니다.

물 위로 걸어오시는 것을 보고 유령이라 하고 놀래서 그들이 기절해서 그 본능의 비명 소리를 한 것을 보면 그들이 예수님은 완전히 잊어 버렸다는 것을 우리가 확정지울 수 있습니다. 또 그들이 풍랑 만났는데 주님이 배에 들어오시니까 그만 풍랑이 잔잔해진 것을 또 그 본문에 보면 있습니다.

5. 저들의 지식은 불안과 고통만 만듦

그러면 바람이 일어난 것이나 그들이 배타고 갈릴리 바다를 건너가지 못하게 한 것이나 또 그들이 온갖 고통을 당한 것 뭐 별별 고통을 당했을 것입니다. 그들의 지식 있는 대로 지식이 없는 사람은 물에 빠지면 죽는다고 한 가지 고통을 당했을 것이고, 또 바다에 대한 지식이 많은 사람은 여기는 수심이 얼마나 된다 또 이런 풍랑에는 이는 헤어날 수가 없다, 자기네들이 가지고 있는 지식은 전부 자기네들을 불안케 고통스럽게만 만들었지 하나도 쓸모 있는 지식은 하나도 안 됐던 것입니다.

6. 갈릴리 바다와 같은 이 세상을 거쳐서 주님이 명하신 구원의 완성에 도달하는 걸음

그와 마찬가지로 이 갈릴리 바다와 같은 이 세상을 거쳐서 주님이 명하신 구원의 완성에 도달하는 즉 우리 구원의 완성에 도달하는 이 걸음은 다른 것으로서는 걸어가지 못한다! 세상 이런 저런 어떤 것 가지고도 이 구원의 의의 길, 순전히 하나님의 능력으로만 가는 길, 그 한 걸음 한 걸음 걸은 걸음이 다 완전한 것이요 영원한 것이요 불변의 것이요 영생의 것이기 때문에 그 걷는 한 걸음 한 걸음이 다 영생이 되어지는 이 걸음은 다른 것으로서는 걸을 수가 없다! 다만 주님 한 분으로 제 전부가 될 수 있는 이 사실을 믿는 것과 주님이 명하시는 대로 따라서 움직이는 이것 하나만으로서 저희들의 할 일인 줄을 아는 이 두 가지로만 이 구원의 길은 걸어 갈 수 있고 또 이 걸음 걷는 자에게는 풍랑이 없다! 이 걸음 걷는 자에게는 방해할 자가 없다! 하는 것을 보이는 것입니다. 이것을 우리가 꼭 잡읍시다.

7. 예수님으로 충만했던 심령에 세상 것이 들어오기 시작

그랬는데 왜 풍랑이 일었느냐? 주님 한 분에게 다 기울어졌고 저들의 지금 무장은 주님 시키시는 대로만 움직이겠다는 이것이 배를 보니까 배에게로 그 마음이 나누어져 갔고 또 노를 젓다 보니까 그리 나누어 갔고 또 배를 타고 바다를 건너가니까 옛날 고기잡이 하던 그 모든 세상에 어부살이 하던 그런 것들이 추억이 났고, 이렇게 별별 생각이 나서 그만 배타고가는 그 배, 바다, 노 젓는 것, 과거에 어부, 과거 전부 그런 것들이 다 떠올라 추상되어 가지고 예수님으로 충만했던 그 심령에 세상 것이 차차 차차 들어오기 시작하였습니다. 또 그것을 생각 하니 재미가 있습니다. 맛이 있습니다.

자기네들도 모르게 그만 생각하다 보니까 십 분도 지나갔고 한 시간도 지나갔고 또 바람이 거슬리니까 그만 자꾸 옛날 노 젓는 그런 기술만 내고 힘만 썼습니다.

8. 현재에 보이는 것과 과거의 것으로 완전히 주님은 잊어버림

주님 한 분으로 저들의 전부를 삼고 주님 한 분이면  다 된다, 그저 할 일이라고 하면 주님이 시키시는 대로 움직이는 것 그 외에는 할 일이 없다 이렇게 단정 짓는 그 사람으로서 항해할 때에 갈릴리 바다는 순조롭게 가다가, 그만 이렇게 현재에 보이는 것과 과거의 일 그런 것으로 완전히 주님은 잊어 버려졌고 보이지 안했고 주님의 말씀에 순종한다는 그런 것은 까마득히 없어져 버렸고, 저희 힘으로 저희 노력으로 저희 방편으로 또 땅에 것 그런 것만 자꾸 사모하고 연상하는 가운데에서 완전히 사람들은 바꾸어졌습니다. 바꾸어지니까 바꾸어지는데 따라서 풍랑이 일었습니다. 또 풍랑은 일고 배는 전진하지 못했습니다.

9. 우리의 현실은 주님의 주권 개별섭리

우리의 현실은 주님이 다 만들어 주신다는 것을 우리는 많이 공부를 했습니다. 우리 현실은 주님 만들어 주신 다는 이것도 여러분들이 듣고 나니까 써먹지는 안 해도 쉽기는 쉽지마는 진정 알기는 어렵습니다. 우리 앞에 닥치는 크고 작은 이 모든 개별 개별의 일이 주님 주권의 독단 개별 섭리로 된다는 이것을 주장하고 이렇게 인식하고 있는 사람들은 심히 귀합니다.

10. 다시 주님으로 충만하고 주님에게 피동 되는 사람이 되기를 재촉

그런데 우리는 현실을 주님이 만드셨다는 것을 우리가 믿습니다. 믿으니 우리 앞에 풍랑이 오든지 환난이 오든지 마찰이 오든지 어떤 현실에 내가 신앙 걸음을 걸어갈라 하는데 신앙 걸음을 걷지 못하고, 믿지 못하겠고, 믿은 행위를 하지를 못하겠고, 양심 행위를 하지 못하겠고, 주님의 대속의 공로를 입고 살라 해도 되어 지지 안하고, 여러 가지로 이 세상에서 방해하는 그 모든 어려움들이 있는 그 어려움은 다 주님이 만드신 어려움인데 그 어려움은 무엇 때문에 주님이 만드셨느냐? 다시 주님으로 충만하고 주님에게 피동 되는 이것 만으로만 움직이는 전부를 삼는 사람으로 다시 영감으로 변화되라는 것을 재촉하는 말씀인 것입니다.

그런고로 우리가 갈릴리 바다와 같은 이 세상을 거쳐서 구원을 이루어 구원 완성에 도달하려고 할 때에 이 바람과 같은 모든 전쟁이나 환난 또 물결과 같은 모든 둘러쳐서 우리를 이런 저런 데에 침몰되게, 이런 저런 데에 모든 빠지게 하는 이런 모든 어려움 이것은 주님이 이 일을 하시는데 이것은 다만 이 제자들이 처음에 출발할 때와 같은 그런 사람이 되라고 이런 현실을 주셨습니다. 이래서 배가 풍랑으로 한 발자국도 나아가지 못하고 고난을 당하다가 처음에 출발할 그 사람으로 다 돌아가고 난 다음에 배는 갔습니다.

그때에 배는 아무리 해도 일보도 전진 못 했습니다. 전진 못 하고 이제는 주님의 말씀대로 순종하는 것과 주님과 이 둘로 가득 차고 난 다음에는 풍랑이 잔잔하고 나니까 뭐 노를 젓는지 말았는지 그만 배는 언덕에 닿았던 것입니다. 이것을 우리가 기억합시다.

11. 어떤 성도의 기도

어떤 성도가 그렇게 기도하는 소리를 들었습니다. '주님이여, 나를 어떻게 하시든지 주님 한 분에게 완전히 미치게 해주옵소서! 주님 한 분에게 완전히 속해서 그만 세상 사람이 뭐라 하든지 주님 한 분 외에는 아무것도 모르고 주님 한 분으로 자기의 전부가 되고 주님 한 분 인도대로 움직이는 것 그것 외에는 할 것이 없는 이런 사람으로 만들어 주옵소!' 하는 그런 기도를 하는 사람들을 제가 봤습니다.

우리가 성경을 보고 기도하고 금식하고 또 사람 없는 한적한 산중에 가서 사람 보지 안하고 그만 어떻게 하든지 '나는 예수 한 분이면 다다! 예수 한 분으로 모자랄 것 없다! 하는 이 사람과 '주님 시키시는 대로 움직이는 것 이외에는 아무것도 소용없다 이것만이다!' 하는 이 사람으로 우리가 완전히 변화되는 이것을 우리가 평생 소원하고 어떤 방편을 쓰든지 이 사람이 되어야 되겠습니다. 성경을 읽든지 금식 기도를 하든지 산에를 가든지. 그러나 집회는  함부로 가면 안 됩니다. 마귀 집회가 많습니다. 마귀 집회가 많아서 집회 가서 죽는 수가 많습니다.

12. 어떤 청년의 기도

어떤 사람은 그렇게 기도하는 소리를 들었습니다. '주님이여 내게 어떤 채찍을 갈겨서라도 주님 한 분으로 전부를 삼고 주님의 인도를 따라 움직이는 이 사람이 되게 해 주옵소서.' 하는 참 간곡한 기도하는 그런 청년을 내가 봤습니다.

우리가 이 사람이 되면 다른 사람 볼 때에 예수 미치광이라고 할런지 모르겠습니다. 예수님 한 분과 그분 명령 하나에 완전히 귀속되는 그 사람이 되어져 버리면 완전히 그 사람이 되면, 세상에서 미치광이들이 자기 하나의 주관에 치우치고 그것 하나만 가지고 거기만 귀속하고 몰두하기 때문에 미쳐서 그 사람은 사회성도 없고 도덕성도 없고 가정성도 없고 국가성도 없고 다 망한다, 이러니까 이와 같이 예수님께 대해서와 예수님의 명령에 대해서 이와 같이 되는 것도 그런 것이 아니겠느냐  해서 우리가 그런 사람 될까 염려하는 사람 되기 쉽습니다. 그런 염려는 할 필요  없습니다.

이 일은 그렇지를 않습니다. 주님 한 분에게 우리가 기울여서 그분 한 분으로 전부를 삼는다는 그것은 어리석은 일이 아니고 미련한 일이 아니고 어두운 일이 아니고 속는 일이 아닙니다. 그분으로 말미암아 지음 받은 것이 그분으로 전부를 삼는 것은 그분으로 말미암아 지음 받은 것이 그분으로 말미암아 또 지음 받고 또 지음 받고 또 부강하고 또 완전해져서 하나님 다음으로 완전한 자가 되어지는 것이 그분으로 말미암아 되어지는 것이기 때문에 그분 한 분으로서 전부를 삼고 그 분에게 복종하는 그것으로서 자기의 생애를 전부를 삼는 것이 어리석은 일 아닙니다. 이건 어리석은 일이 아닙니다. 이것은 바로 창조주에게 연결 되어서 그분의 무한한 창조 그분의 무한한 은혜를 받아서, 무한한 은혜로 무한한 창조로 무한한 존재로 무한한 구비로 무한한 완전으로 되어지는 것이기 때문에 이것은 속는 일이 아닙니다.

그러기 때문에 우리는 이 일이 그렇게 쉽게 되는 것 아닙니다. 우리가 해보면 압니다. 가치가 있는 일인지 없는 일인지 이 일은 털끝만치라도 삐뚤어진 것이 들었으면 이 일이 안 됩니다. 삐뚤어진 것이 다 제거되고야 이것이 되어집니다.

<결론>

1. 갈릴리 바다를 건너가려고 출발할 때 제자들은 어떤 사람들이였던가?

우리는 어떻게 하시든지 제자들이 갈릴리 바다를 건너가려고 출발할 때에 그때에 그 제자들은 어떤 사람들이였던가? 제자들이 받고 있는 그 영감, 제자들이 주님께 감화 받고 있는 그 감화, 주님의 감화. 성령 감화,  영감, 그 감화의 사람이 되기 전에는 갈릴리 바다는 순조롭게 못 갑니다. 이 감화의 사람은 갈릴리 바다는 순조롭게 잘 갈 수가 있습니다.

2. 주님의 감화의 사람이 될 때

이렇기 위해서 우리는 단식도 하고 이렇게 저렇게 해서 이 주님의 감화의 사람이 될라 할 때에 방해되는 것은 모조리 다 제거해서 정리해서 이 사람이 되도록 노력해서 빨리 빨리 이 사람이 되면 우리가 다 웃으며 살 것이요 기쁨으로 살 것이요 평안으로 살 것이요 근심 걱정이 없을 것입니다. 근심 걱정이 없어!

3. 예수 없는 지식, 예수 없는 기술, 예수 없는 노력, 예수 없는 궁구

주님 한분으로 자기의 전부로 삼고, 주님 한분에게 복종하는 것으로 자기의 전 생애가 되는 이 두 가지 떠나서 저희 수단 방법으로 옛날 모든 과거의 기존 지식, 선입적 관념, 과거 추억, 오만 방편 가지고 다해 봤자 그들에게 유익 준 것이 뭐 있습니까? 과거에 바다에 대한 지식이 그들에게 뭣 줬습니까? 과거에 뱃놀이하던 모든 기술이 그들에게 뭣 줬습니까? 그들의 노력이 뭣 줬습니까? 예수 없는 노력, 예수 잊어버린 모든 사상, 예수 잊어버린 모든 지식, 예수님과 상관없는 모든 궁구, 기술 다 그것은 고통뿐입니다. 고통!

여러분들 세상에 부자면 평안한 줄 압니까? 아니요 그 사람 한 없이 고생 많이 합니다. '아! 저렇게 높은 지위 있으니까 평안 하겠다' 아니요! 한없는 고생으로 자기를 찔렀습니다. 어리석지 맙시다.

4. 갈릴리 바다를 출발할 때의 그 제자들과 같은 주님의 감화의 사람

꼭 성신의 감화로 제자들이 갈릴리 바다를 출발할 때의 그 제자들과 같은 그런 주님의 감화의 사람, 이 감화의 사람으로서 둘 외에는 할 것이 없고, 둘 외에는 필요 없는 이 사람으로 변화가 되는 이 일을 우리가 해야 됩니다. 이 일 하기 전에는 이 구원의 길은 못 갑니다.

예수님으로 자기의 전부를 삼으려고 하는 것과 또 예수님께 복종하는 것으로 자기의 생애의 전부가 되는 것, 이외에 가치가 없고 이것만으로 전부입니다.


◎ 백영희목회설교록 (1985. 2. 3. 주일오전) 김반석 재정리