■ 엡1:13의 ‘약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 연구

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

약속의 성령은 어떤 성령을 말씀하는가? 그리고 약속의 성령으로 인치심을 받는 것이 어떤 것인가? 약속의 성령으로 인치심을 받으려면 ‘그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어’ 약속의 성령으로 인치심을 받는다고 하셨다.

그리고 하나 더 추가하는 것은 엡2:8에‘너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라’하셨다. 우리의 구원이 왜 하나님의 선물인가?

1. 그 안에서

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

‘그 안에서’는 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서를 말씀한다.

1) 우리가 연약 할 때에 (예수님의 사죄의 대속)

(롬5:6-7) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와

2) 우리가 죄인 되었을 때에 (예수님의 칭의의 대속)

(롬5:8-9) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니

3) 우리가 원수 되었을 때에 (예수님의 화친의 대속)

(롬5:10-11) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라 *이뿐 아니라 이제 우리로 화목을 얻게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라

2. 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고

(요15:10) 내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라

‘너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고’는 아버지의 계명 곧 하나님의 계명을 지키는 것을 말씀한다.  

① 선악과 계명

(창2:16-17) 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되 *선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라

② 십계명

(신4:13) 여호와께서 그 언약을 너희에게 반포하시고 너희로 지키라 명하셨으니 곧 십계명이며 두 돌판에 친히 쓰신 것이라

③ 구약(율법)

(고후3:14) 그러나 저희 마음이 완고하여 오늘까지라도 구약을 읽을 때에 그 수건이 오히려 벗어지지 아니하고 있으니 그 수건은 그리스도 안에서 없어질 것이라

(히10:1) 율법은 장차 오는 좋은 일의 그림자요 참 형상이 아니므로 해마다 늘 드리는 바 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제든지 온전케 할 수 없느니라

④ 새 계명(신약)

(요13:34) 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라

⑤ 온 율법과 선지자의 강령

(마22:36-40) 선생님이여 율법 중에 어느 계명이 크니이까 *예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

3. 그 안에서 또한 믿어

(엡2:8) 너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라

우리가 그 은혜를 인하여 즉 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이 구원은 우리에게서 난 것이 아니라 하나님의 선물이라 하셨다. 그러면 우리의 믿음은 무엇인가? 그리고 왜 하나님의 선물이라 하셨는가? 우리의 믿음은 예수님의 십자가 대속공로를 믿는 믿음을 말씀한다. 구원이 하나님의 선물이라 하신 것은 우리가 예수님의 십자가 대속공로를 믿을 때 약속하신 성령이 이루시기 때문이다.  

① 연약 할 때에 주의 피로 구속 받아 하나님의 영이 거하는 사람으로 거듭난 것을 믿음

(롬5:6-7) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와

② 죄인 되었을 때에 주의 피로 구속받아 하나님의 뜻대로 사는 자가 된 것을 믿음

(롬5:8-9) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니

③ 원수 되었을 때에 주의 피로 구속받아 하나님과 화목한 자가 된 것을 믿음

(롬5:10-11) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라 *이뿐 아니라 이제 우리로 화목을 얻게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라

4. 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

(요16:7) 그러하나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니

예수님께서 십자가 대속과 사망의 권세를 이기시고 부활하시면 보혜사 성령을 우리에게 보내신다고 하셨다. 예수님께서 보내시기로 약속하신 보혜사 성령이 곧 약속의 성령이시다. 우리가 예수님의 십자가 대속 곧 사죄와 칭의와 화친의 대속, 이 세 가지 대속공로를 믿을 때 약속하신 보혜사 성령이 세 가지 역사로 맡아서 이루신다. 즉 약속의 성령으로 인치신다. 이것이 우리의 구원이다. 그러므로 우리가 믿을 때 성령이 이루시는 그 인치심으로 구원이 되기 때문에 구원이 하나님의 선물이라 하신 것이다.

1) 주님이 보내시기로 약속하신 보혜사 성령

① 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

② 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

③ 나를 증거 하실 것이요

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

2) 약속의 보혜사 성령으로 인치심을 받음

① 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니

(행2:17) 하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라

② 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 저희가 예언할 것이요

(행2:18) 그 때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 저희가 예언할 것이요

③ 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라

(행2:19-21) 또 내가 위로 하늘에서는 기사와 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다 *주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라 *누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 하였느니라