■ 행8:14-17의 ‘오직 주 예수의 이름으로 세례만 받을 뿐’ 연구

 

(행8:14-17) 예루살렘에 있는 사도들이 사마리아도 하나님의 말씀을 받았다 함을 듣고 베드로와 요한을 보내매 *그들이 내려가서 저희를 위하여 성령받기를 기도하니 *이는 아직 한 사람에게도 성령 내리신 일이 없고 오직 주 예수의 이름으로 세례만 받을 뿐이러라 *이에 두 사도가 저희에게 안수하매 성령을 받는지라

이 말씀은 아직 한 사람에게도 성령 내리신 일이 없고 오직 주 예수의 이름으로 세례만 받을 뿐인데 이에 주의 종 사도가 저희에게 안수하매 성령을 받았다는 말씀이다./ 이 말씀을 자칫 오해하게 되면 주의 종 사도가 안수를 하니 성령을 받는 것으로 오해를 하게 된다. 그러면 이 말씀은 어떤 말씀인가?

1. 주 예수의 이름으로 세례만 받을 뿐

(행8:16) 이는 아직 한 사람에게도 성령 내리신 일이 없고 오직 주 예수의 이름으로 세례만 받을 뿐이러라

아직 한 사람에게도 성령 내리신 일이 없고 오직 주 예수의 이름으로 세례만 받을 뿐이라면 이 세례는 ‘물로 세례’를 받은 것을 말씀하는 것이다.

(행10:47) 이에 베드로가 가로되 이 사람들이 우리와 같이 성령을 받았으니 누가 능히 물로 세례 줌을 금하리요 하고

이 말씀은 주 예수를 믿어 성령을 받았으므로 물로 세례를 준다는 말씀이다. 그러므로 행8:16 말씀은 주 예수를 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는 것은 아직 없고 그에 앞서 주 예수의 이름으로 물로 세례만 받았을 뿐이라는 말씀이다.

2. 안수하매 성령을 받는지라

(행8:17) 이에 두 사도가 저희에게 안수하매 성령을 받는지라

‘두 사도가 저희에게 안수하매 성령을 받는지라’는 말씀에 대하여 자칫 오해를 하게 되면 주의 종이 안수하면 성령을 받는 줄로 오해를 하게 된다. 그러면 성령을 어떻게 받나?

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는다.

그러면 행8:17에 사도가 안수하매 성령을 받는 것은 무엇을 말씀하는가? 곧 사도들이 전하는 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 주 예수를 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는다는 말씀이다.