요3:16의 ‘하나님이 세상을 이처럼 사랑하사’ 연구
2012.09.03 08:40
■ 요3:16의 ‘하나님이 세상을 이처럼 사랑하사’ 연구
선지자선교회
(요3:16) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라
‘하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니’ 하는 말씀은 난해절이다. 왜냐하면 ‘세상을 이처럼 사랑하사’ 하셨기 때문이다. 그리하여 성경공부 시간에 이 말씀이 어떤 말씀인가? 질문을 종종 받는다.
1. 세상을
(창18:20-26) 여호와께서 또 가라사대 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 중하니 *내가 이제 내려가서 그 모든 행한 것이 과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려하노라 *그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니 *가까이 나아가 가로되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하시려나이까 *그 성중에 의인 오십이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서치 아니하시리이까 *주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 불가하오며 의인과 악인을 균등히 하심도 불가하니이다 세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까 *여호와께서 가라사대 내가 만일 소돔 성중에서 의인 오십을 찾으면 그들을 위하여 온 지경을 용서하리라
‘세상을’은 심판하시는 주님께서 소돔과 고모라 같은 세상을 공의로 심판하시는 것을 말씀한다. 즉 의인을 악인과 함께 죽이지 않으시며, 의인과 악인을 균등히 하지도 않으시는 것을 주님이신 것을 말씀한다.
2. 이처럼
(슥1:16) 그러므로 여호와가 이처럼 말하노라 내가 긍휼히 여기므로 예루살렘에 돌아왔은즉 내 집이 그 가운데 건축되리니 예루살렘 위에 먹줄이 치어지리라 나 만군의 여호와의 말이니라 하셨다 하라(슥1:1-17 참조)
‘이처럼’은 하나님께서 이처럼 말하노라 내가 긍휼이 여기므로 예루살렘에 돌아왔은즉 하는 말씀으로서 곧 엡2:1-7말씀과 같은 도리의 말씀이다.
(엡2:1-7) 너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 *그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 *전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니 *긍휼에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 *허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희가 은혜로 구원을 얻은 것이라) *또 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히시니 *이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 자비하심으로써 그 은혜의 지극히 풍성함을 오는 여러 세대에 나타내려 하심이니라
‘이처럼’은 긍휼에 풍성하신 하나님 아버지께서 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 말씀한다.
3. 사람하사
(요일4:10) 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라
하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨다는 말씀이다.
(골1:14-22) 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다 *그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니 *만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 *또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라 *그는 몸인 교회의 머리라 그가 근본이요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 자니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요 *아버지께서는 모든 충만으로 예수 안에 거하게 하시고 *그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 그로 말미암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라 *전에 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던 너희를 *이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니
‘사랑하사’는 독생자 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받으므로 우리를 거룩하고 흠이 없고 책망할 것이 없는 자가 되게 하셨다는 말씀이다.
그러므로 ‘세상을’은 심판하시는 주님께서 소돔 고모라 같은 세상을 공의로 심판하시는 것을 말씀하고, ‘이처럼’은 긍휼에 풍성하신 하나님 아버지께서 우리를 사랑하시는 그 큰 사랑을 말씀하고, ‘사랑하사’는 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨다는 말씀이다.
-2012. 9. 3
-김반석
-e0691@hanmail.net
선지자문서선교회
(요3:16) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라
‘하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니’ 하는 말씀은 난해절이다. 왜냐하면 ‘세상을 이처럼 사랑하사’ 하셨기 때문이다. 그리하여 성경공부 시간에 이 말씀이 어떤 말씀인가? 질문을 종종 받는다.
1. 세상을
(창18:20-26) 여호와께서 또 가라사대 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 중하니 *내가 이제 내려가서 그 모든 행한 것이 과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려하노라 *그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니 *가까이 나아가 가로되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하시려나이까 *그 성중에 의인 오십이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서치 아니하시리이까 *주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 불가하오며 의인과 악인을 균등히 하심도 불가하니이다 세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까 *여호와께서 가라사대 내가 만일 소돔 성중에서 의인 오십을 찾으면 그들을 위하여 온 지경을 용서하리라
‘세상을’은 심판하시는 주님께서 소돔과 고모라 같은 세상을 공의로 심판하시는 것을 말씀한다. 즉 의인을 악인과 함께 죽이지 않으시며, 의인과 악인을 균등히 하지도 않으시는 것을 주님이신 것을 말씀한다.
2. 이처럼
(슥1:16) 그러므로 여호와가 이처럼 말하노라 내가 긍휼히 여기므로 예루살렘에 돌아왔은즉 내 집이 그 가운데 건축되리니 예루살렘 위에 먹줄이 치어지리라 나 만군의 여호와의 말이니라 하셨다 하라(슥1:1-17 참조)
‘이처럼’은 하나님께서 이처럼 말하노라 내가 긍휼이 여기므로 예루살렘에 돌아왔은즉 하는 말씀으로서 곧 엡2:1-7말씀과 같은 도리의 말씀이다.
(엡2:1-7) 너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 *그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 *전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니 *긍휼에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 *허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희가 은혜로 구원을 얻은 것이라) *또 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히시니 *이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 자비하심으로써 그 은혜의 지극히 풍성함을 오는 여러 세대에 나타내려 하심이니라
‘이처럼’은 긍휼에 풍성하신 하나님 아버지께서 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 말씀한다.
3. 사람하사
(요일4:10) 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라
하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨다는 말씀이다.
(골1:14-22) 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다 *그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니 *만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 *또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라 *그는 몸인 교회의 머리라 그가 근본이요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 자니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요 *아버지께서는 모든 충만으로 예수 안에 거하게 하시고 *그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 그로 말미암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라 *전에 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던 너희를 *이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니
‘사랑하사’는 독생자 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받으므로 우리를 거룩하고 흠이 없고 책망할 것이 없는 자가 되게 하셨다는 말씀이다.
그러므로 ‘세상을’은 심판하시는 주님께서 소돔 고모라 같은 세상을 공의로 심판하시는 것을 말씀하고, ‘이처럼’은 긍휼에 풍성하신 하나님 아버지께서 우리를 사랑하시는 그 큰 사랑을 말씀하고, ‘사랑하사’는 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨다는 말씀이다.
-2012. 9. 3
-김반석
-e0691@hanmail.net
선지자문서선교회
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