■ 계2:1의 ‘에베소 교회의 사자에게 편지하기를’ 연구
선지자선교회
(계2:1) 에베소 교회의 사자에게 편지하기를 오른손에 일곱 별을 붙잡고 일곱 금촛대 사이에 다니시는 이가 가라사대
(엡1:1) 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울은 에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안의 신실한 자들에게 편지하노니
위의 계2:1 전반절에 ‘에베소 교회의 사자에게 편지하기를’ 하는 말씀은, 엡1:1에 ‘하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울은 에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안의 신실한 자들에게 편지하노니’ 하는 말씀과 같은 말씀이다.
그러면 요한계시록2:1의 에베소 교회와 에베소서1:1의 에베소 교회의 성도들과 그리스도 안의 신실한 자들은 어떤 교회이며 어떤 성도이며 어떤 신실한 자들인가?
여기에 대해서는 에베소서1:3-14에 자세히 말씀되어 있다. 그래서 교회와 성도와 신실한 자들은 하나님 아버지의 택함과 뜻과 예정에 따라 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받아 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이다. 또 이를 위해서 주의 종들이 성령의 감동을 받아 하나님의 말씀 곧 예언과 계시의 편지를 한 것이다.
아래에 엡1:3-4 성구와 그리고 해석을 하였다. 성구와 해석한 것을 읽어보면 교회와 성도와 신실한 자들의 실상이 무엇인지 밝히 알 수 있다.
● 엡1:3-14 성구
(엡1:3-14) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라 *우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라
● 엡1:3-14 해석
(본론)
1. (엡1:1-2) 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울은 에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안의 신실한 자들에게 편지하노니 *하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로 좇아 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다
1) 사도 바울
‘하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울’이라 하셨다. 엡1:4에 ‘곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고’하시는 그 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울이다.
2) 에베소에 있는 성도
‘에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안의 신실한 자들에게’라 하셨다. 엡1:4에 ‘곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고’하시는 그 하나님의 뜻으로 말미암아 에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안의 신실한 자들에게 편지하노라 하셨다. 에베소에 있는 교회는 신약 교회를 말씀한다. 그리고 요한계시록의 일곱 교회를 말씀한다.
‘하나님의 뜻으로 말미암아’는 하나님의 택함과 하나님의 뜻과 하나님의 예정이 포함된 말씀이다.
2. (엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라
1) 찬송
‘찬송하리로다’는, 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라
2) 택함
‘창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하신 것’은, 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시시기 위해 택하셨다.
3) 뜻
‘그 기쁘신 뜻대로’는, 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려는 뜻이다.
4) 예정
‘우리를 예정하사’는, 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하신 예정이다.
그리하여 아버지 하나님의 택함과 하나님의 뜻과 하나님의 예정은, 이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라 하셨다.
3. (엡1:7-10) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라
1) 뜻
‘그 기쁘심을 따라’는, 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 하나님의 뜻을 말씀한다.
2) 예정
‘그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니’는, 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 예정을 말씀한다.
4. (엡1:11-12) 모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라
1) 뜻
‘모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라’는 하나님의 뜻으로서 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려는 뜻이다. 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 뜻이다.
2) 예정
‘우리가 예정을 입어 그 안에 기업이 되었으니’는 하나님의 예정으로서 곧 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하신 예정이다. 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 예정이다.
그리하여 아버지 하나님의 택함과 하나님의 뜻과 하나님의 예정은, 이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 하셨다.
5. (엡1:13-14) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라
1) 그 안에서 너희도
‘그 안에서 너희도’는, 예수 그리스도 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣는 것을 말씀한다. 우리들이 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 하나님의 계명을 지켜서 하나님 안에 거하는 것을 말씀한다.
2) 그 안에서 또한 믿어
‘그 안에서 또한 믿어’는 예수 그리스도 안에서 너희도 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 것을 말씀한다. 우리들이 주님의 대속공로를 믿어 성령의 인도하심을 받아 하나님 안에 거하는 것을 말씀한다.
그리하여 아버지 하나님의 택함과 하나님의 뜻과 하나님의 예정은, 이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라 하셨다.
(결론)
하나님의 택함을 따라 하나님의 뜻이 있었고, 하나님의 뜻을 따라 하나님의 예정이 있었다. 하나님의 택함과 하나님의 뜻과 하나님의 예정은 하나님 아버지가 세우셨고, 그 예정을 예수 그리스도의 피의 구속으로 이루셨고, 그 뜻을 진리의 말씀과 약속의 성령이 이루셨다. 그러므로 예수를 믿어 죄 사함을 받아 진리의 말씀과 약속의 성령으로 하나님 안에 거하는 자가 되는 것이 하나님의 택함과 하나님의 뜻과 하나님의 예정에 있는 것이다.
참고로 성경에서 말씀하는 예정론의 근본은 하나님 아버지와 예수 그리스도와 성령에 대한 삼위의 격위를 나타낸 말씀이다. 우리는 하나님의 택함과 뜻에 예정에 따라 믿음으로 살아야 한다.
엡1:1-2은 하나님의 택함과 뜻과 예정에 대한 서론적 말씀이며, 엡1:3-12은 본론적 말씀이며, 엡1:13-14은 결론적 말씀이다.