■ 십계명 주석

※ 십계명 주석은 주석할 말씀에 그 짝(사34:16)이 되는 말씀을 찾아서 주석하였다. 성경 말씀 외에 註를 붙인 것은 성경 말씀을 조명하기 위함이므로 다만 참고로 할 뿐이다.

(사34:16) 너희는 여호와의 책을 자세히 읽어 보라 이것들이 하나도 빠진 것이 없고 하나도 그 짝이 없는 것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명하셨고 그의 신이 이것들을 모으셨음이라


1. 제 일계명

(출20:3) 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라

(호13:4) 그러나 네가 애굽 땅에서 나옴으로부터 나는 네 하나님 여호와라 나밖에 네가 다른 신을 알지 말 것이라 나 외에는 구원자가 없느니라

(요5:26) 아버지께서 자기 속에 생명이 있음같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고

(요14:6) 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라


2. 제 이계명

(출20:4-6)너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며 *그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와 *나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라

‘우상을 만들지 말고’

(계13:16~18) 저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 *누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라 *지혜가 여기 있으니 총명 있는 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그 수는 사람의 수니 육백육십육이니라

‘나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자’

(요일3:23-24) 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라 *그의 계명들을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 저 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라


3. 제 삼계명

(출(20:7) 너는 너의 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라 나 여호와는 나의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄 없다 하지 아니하리라

(히12:16) 음행하는 자와 혹 한 그릇 식물을 위하여 장자의 명분을 판 에서와 같이 망령된 자가 있을까 두려워하라

(마6:31-33) 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 *이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라 *너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라


4. 제 사계명

(20:8-11) 안식일을 기억하여 거룩히 지키라 *엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 *제 칠 일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 육축이나 네 문 안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지 말라 *이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제 칠 일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라

(요20:19) 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다

구약의 안식일은 안식일을 거룩히 지켜서 안식에 들어가는 날로 주셨다.
신약의 주일날은 주일날을 거룩히 지켜서 평강에 들어가는 날로 주셨다.

● 주일성수

(서론)

한국 교회에 복음이 처음 들어와서는 주일성수를 했다. 교인이 주일성수를 하지 않으면 세례를 주지 않았다. 그런데 지금 와서는 교회들이 대부분 속화 되어서 주일성수를 하지 않고 주일성수를 하면 구약을 지키는 율법주의자라고 말한다. 과연 율법주의자인가?

롬3:28-31에 ‘그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라 *하나님은 홀로 유대인의 하나님뿐이시뇨 또 이방인의 하나님은 아니시뇨 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라 *할례자도 믿음으로 말미암아 또는 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라 *그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라’ 하셨다.

사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 인정한다고 하셨다. 또한 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨 그럴 수 없으며 도리어 율법을 굳게 세운다고 하셨다. 그러므로 주일날만을 지키는 것은 율법의 행위이다. 주일성수를 하는 것은 예수 그리스도를 믿는 믿음이다.

그렇다면 주일날을 지켜서 주일성수를 하는 우리를 율법주의자라 판단하는 저들은 어떤 자인가? 주일 성수는커녕 주일날조차도 지키지 않는 저들은 어떻게 주일성수를 할 수 있겠는가? 그렇다면 주일날은 지키는 것이 무엇이며, 주일성수를 하는 것은 무엇인지 성경을 근거해서 알아보자.

(본론)

● 안식일(주일날)을 지키는 율법

1. 오락을 금하고 사사로운 말을 하지 말지니라

(사58:13-14) 만일 안식일에 네 발을 금하여 내 성일에 오락을 행치 아니하고 안식일을 일컬어 즐거운 날이라, 여호와의 성일을 존귀한 날이라 하여 이를 존귀히 여기고 네 길로 행치 아니하며 네 오락을 구치 아니하며 사사로운 말을 하지 아니하면 *네가 여호와의 안에서 즐거움을 얻을 것이라 내가 너를 땅의 높은 곳에 올리고 네 조상 야곱의 업으로 기르리라 여호와의 입의 말이니라

2. 일하는 자를 반드시 죽일지니라

(출31:15) 엿새 동안은 일할 것이나 제 칠 일은 큰 안식일이니 여호와께 거룩한 것이라 무릇 안식일에 일하는 자를 반드시 죽일지니라

3. 불도 피우지 말지니라

(출35:3) 안식일에는 너희의 모든 처소에서 불도 피우지 말지니라

4. 나무도 하지 말지니라

(민15:32-36) 이스라엘 자손이 광야에 거할 때에 안식일에 어떤 사람이 나무하는 것을 발견한지라 *그 나무하는 자를 발견한 자들이 그를 모세와 아론과 온 회중의 앞으로 끌어왔으나 *어떻게 처치할는지 지시하심을 받지 못한 고로 가두었더니 *여호와께서 모세에게 이르시되 그 사람을 반드시 죽일지니 온 회중이 진 밖에서 돌로 그를 칠지니라 *온 회중이 곧 그를 진 밖으로 끌어내고 돌로 그를 쳐죽여서 여호와께서 모세에게 명하신 대로 하니라

5. 물화(상품)나 식물을 사지 말지니라

(느10:31) 혹시 이 땅 백성이 안식일에 물화나 식물을 가져다가 팔려 할지라도 우리가 안식일이나 성일에는 사지 않겠고 제 칠 년마다 땅을 쉬게 하고 모든 빚을 탕감하리라 하였고

6. 짐을 지지도 말며 짐을 내지도 말지니라

(렘17:21-22) 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희는 스스로 삼가서 안식일에 짐을 지고 예루살렘 문으로 들어오지 말며 *안식일에 너희 집에서 짐을 내지 말며 아무 일이든지 하지 말아서 내가 너희 열조에게 명함같이 안식일을 거룩히 할지어다


● 안식(주일)성수의 믿음

1. 평강

(요20:19) 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다

주일날을 거룩하게 지켜 평강이 있어야 한다.
이것이 주일날을 지켜서 주일성수 한 것이 된다.  

2. 안식

(출16:29-30) 볼지어다 여호와가 너희에게 안식일을 줌으로 제 육 일에는 이틀 양식을 너희에게 주는 것이니 너희는 각기 처소에 있고 제 칠 일에는 아무도 그 처소에서 나오지 말지니라 *그러므로 백성이 제 칠 일에 안식하니라

평강은 곧 안식이다.
구약 성도는 안식일을 거룩하게 지키므로 안식에 들어갔다.

3. 영원한 생명(영생)

(요일2:24-25) 너희는 처음부터 들은 것을 너희 안에 거하게 하라 처음부터 들은 것이 너희 안에 거하면 너희가 아들의 안과 아버지의 안에 거하리라 *그가 우리에게 약속하신 약속이 이것이니 곧 영원한 생명이니라

안식은 곧 영원한 생명이다.
예수님의 피 공로를 힘입어서 아들의 안과 아버지 안에 거하는 것이 영원한 생명 곧 영생이다.

(결론)

구약 성도들은 안식일을 지키므로 안식에 들어갔다. 안식에 들어가려면 일과 오락과 매매 등을 금하라 하신 안식일을 지키는 율법을 지켰다. 그래야 안식에 들어가는 안식성수가 된다. 구약 성도들이 안식일을 지키는 율법을 지키지 않으면 안식에 들어가지 못한다.

신약교회도 마찬가지이다. 롬3:31에 ‘그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라’ 하셨으니, 주님이 주신 평강을 얻으려면 일과 오락과 매매 등을 금하라는 율법을 도리어 굳게 세워야 한다. 주일날을 지켜야 평강의 안식에 들어 갈 수 있다.

안식 후 첫날 사망의 권세를 이기시고 부활하사 우리에게 평강을 주신 날이 주일이다. 주일날을 거룩히 지켜서 우리 안에 주 하나님이 거하시면 주일성수를 한 것이다. 그러나 주 하나님이 우리 안에 거하지 못했으면 주일날을 지키는 율법의 행위에 그친 것이다.

그러므로 신약교회 된 우리는 주일날을 거룩히 지켜서 우리 안에 주 하나님이 거하시는 영원한 생명 곧 평강 곧 안식에 들어가야 온전한 주일성수가 된다. 한국 초대교회와 그리고 오늘날 우리가 신앙을 지켜 주일날을 거룩히 지키는 것은 주일성수를 하기 위해서이다.


5. 제 오계명

(출20:12) 네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라

(히12:9) 또 우리 육체의 아버지가 우리를 징계하여도 공경하였거늘 하물며 모든 영의 아버지께 더욱 복종하여 살려 하지 않겠느냐

육체의 아버지를 공경해야 하나님 아버지께 더욱 복종하여 사는 증표라 하는 말씀이다.

(신27:10) 그런즉 네 하나님 여호와의 말씀을 복종하여 내가 오늘날 네게 명하는 그 명령과 규례를 행할지니라

‘하나님 여호와의 말씀을 복종’하는 것은 하나님을 사랑하고 이웃을 네 몸 같이 사랑하라는 말씀을 복종하는 것으로서, 계명을 지켜 주 하나님 안에 거하라는 말씀을 복종하는 것을 말씀한다.  


6. 제 육계명

(출20:13) 살인하지 말지니라

(요일3:15) 그 형제를 미워하는 자마다 살인하는 자니 살인하는 자마다 영생이 그 속에 거하지 아니하는 것을 너희가 아는 바라

형제를 사랑하는 것은 주 하나님이 그 형제 안에 거하시도록 하는 것이다.
형제를 미워하는 것은 주 하나님이 그 형제 안에 거하시도록 하지 않는 것이다.
주 하나님이 거하시지 않으면 영생이 그 속에 거하지 아니하므로 살인하는 자이다.


7. 제 칠계명

(출20:14) 간음하지 말지니라

(약4:4) 간음하는 여자들이여 세상과 벗된 것이 하나님의 원수임을 알지 못하느뇨 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수 되게 하는 것이니라


8. 제 팔계명

(출20:15) 도적질하지 말지니라

(마6:19) 너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라


9. 제 구계명

(출20:16)네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말지니라

(요일2:4) 저를 아노라 하고 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요 진리가 그 속에 있지 아니하되

주 예수를 믿으면 구원 받음을 알면서도 사죄와 칭의와 화친의 대속공로를 힘입어 하나님 안에 거하지 않는 자가 거짓 증거 하는 자이다.  


10. 제 십계명

(출20:17)네 이웃의 집을 탐내지 말지니라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라

(눅12:15) 저희에게 이르시되 삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 아니하니라 하시고

(눅12:21) 자기를 위하여 재물을 쌓아 두고 하나님께 대하여 부요치 못한 자가 이와 같으니라