세례와 성찬 그 유래와 순서 硏究
2010.01.24 23:08
■ 세례와 성찬 그 유래와 순서 硏究
선지자선교회
<서론>
● 세례와 성찬을 기념하는 근거 성구
1. 세례
(눅22:19-20) 또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 *저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라
(고전11:23-26) 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 *축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 *식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 *너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라
2. 성찬
(마28:19-20) 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 *내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라
(행19:3-7) 바울이 가로되 그러면 너희가 무슨 세례를 받았느냐 대답하되 요한의 세례로라 *바울이 가로되 요한이 회개의 세례를 베풀며 백성에게 말하되 내 뒤에 오시는 이를 믿으라 하였으니 이는 곧 예수라 하거늘 *저희가 듣고 주 예수의 이름으로 세례를 받으니 *바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고 예언도 하니 *모두 열두 사람쯤 되니라
<본론>
● 세례와 성찬의 유래와 순서
1. 세례
1)할례
①몸의 양피(陽皮)를 베는 예식(창17:11)
②실상은 행악을 베는 것(렘4:4)
2)결례
①물로 씻고(레8:6-9) 관유를 바르는 예식(레8:10-13)
②실상은 자체를 깨끗케 하는 것(대하30:19)
3) 요한의 회개의 세례
①물에 잠겼다가 물에서 나오는 예식(마3:16)
②몸의 할례와 결례를 받았으나 마음의 할례와 결례를 받지 못한 것을 회개하는 세례(마3:11)
4) 성령으로 세례
①예수님을 믿으므로 받는 세례(행19:1-7)
②예수님의 십자가 보혈로 우리에게 주신 사죄의 공로와 칭의의 공로와 화친의 공로를 힘입어서 죄 없는 자로 살고, 의로운 자로 살고, 하나님과 동행으로 사는 실상(롬6:1-13)
2. 성찬
1) 떡과 포도주
①제사장 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나옴(창14:18)
②떡은 주님의 몸을 예표하고, 포도주는 주님의 피를 예표
2)무교병과 양의 피
①출애굽 시 무교병과 양의 피 즉 유월절의 무교병 떡과 어린 양의 피(출12:1-28)
②떡은 무교병 즉 화목을 예표 즉 중보자 되신 그리스도의 직분을 예표, 어린 양의 피는 주님의 십자가 대속의 피를 예표
3) 살과 피
①주님이 십자가에서 찢기신 몸과 흘리신 피(요19:34)
②몸은 떡과 무교병의 실상으로서, 떡은 하나님의 뜻을 온전히 이루는 것을 예표하고, 무교병은 하나님과 화목하고 또 화목의 직책을 주신 그리스도를 예표합니다. 피는 예수님의 대형의 대속과 대행의 대속과 대화친의 대속으로 우리에게 은혜로 입혀주신 사죄의 공로와 칭의의 공로와 화친의 공로를 예표합니다.
<결론>
● 몸과 마음의 세례와 성찬
1. 떡, 무교병, 주님의 몸
1)떡은 하나님의 뜻을 이루는 것(요4:34)
2)무교병은 하나님과 화목하고 또 화목의 직책을 가지는 것(고후5:18)
3)주님의 몸은 십자가에 죽으시고 삼일 만에 부활하시므로 우리로 마귀와 죄와 사망의 권세를 이기는 공로(고전15:20-22)
2. 포도주, 어린양의 피, 주님의 피
1)포도주는 하나님을 기쁘시게 하는 것(삿9:12-13)
2)어린 양의 피는 여호와께 화목제물이 되는 것(요일2;2)
3)주님의 피는 십자가 대속의 피로서 우리로 죄 짓지 않는 자가 되고(엡1:7), 하나님의 뜻을 이루는 자가 되어(롬3:24), 하나님과 동행에 이르는 공로(엡2:16)
<첨부>
● 만왕의 왕 만주의 주되신 주님
1. 만왕의 왕
떡 = 무교병= 주의 몸은 만왕의 왕 되신 주님을 나타냅니다.
만왕의 왕 되신 주님의 대속공로로 말미암아 우리가 음부의 권세를 이기는 교회가 되게 하셨습니다.(마16:18)
2. 만주의 주
포도주= 어린 양의 피= 주님의 십자가 보혈의 피는 만주의 주되신 주님을 나타냅니다.
만주의 주되신 주님의 대속공로로 말미암아 저가 내 안에 내가 저 안에 거하는 주님과 동행하는 주님의 신부가 되게 하셨습니다.(계21:2)
<서론>
● 세례와 성찬을 기념하는 근거 성구
1. 세례
(눅22:19-20) 또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 *저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라
(고전11:23-26) 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 *축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 *식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 *너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라
2. 성찬
(마28:19-20) 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 *내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라
(행19:3-7) 바울이 가로되 그러면 너희가 무슨 세례를 받았느냐 대답하되 요한의 세례로라 *바울이 가로되 요한이 회개의 세례를 베풀며 백성에게 말하되 내 뒤에 오시는 이를 믿으라 하였으니 이는 곧 예수라 하거늘 *저희가 듣고 주 예수의 이름으로 세례를 받으니 *바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고 예언도 하니 *모두 열두 사람쯤 되니라
<본론>
● 세례와 성찬의 유래와 순서
1. 세례
1)할례
①몸의 양피(陽皮)를 베는 예식(창17:11)
②실상은 행악을 베는 것(렘4:4)
2)결례
①물로 씻고(레8:6-9) 관유를 바르는 예식(레8:10-13)
②실상은 자체를 깨끗케 하는 것(대하30:19)
3) 요한의 회개의 세례
①물에 잠겼다가 물에서 나오는 예식(마3:16)
②몸의 할례와 결례를 받았으나 마음의 할례와 결례를 받지 못한 것을 회개하는 세례(마3:11)
4) 성령으로 세례
①예수님을 믿으므로 받는 세례(행19:1-7)
②예수님의 십자가 보혈로 우리에게 주신 사죄의 공로와 칭의의 공로와 화친의 공로를 힘입어서 죄 없는 자로 살고, 의로운 자로 살고, 하나님과 동행으로 사는 실상(롬6:1-13)
2. 성찬
1) 떡과 포도주
①제사장 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나옴(창14:18)
②떡은 주님의 몸을 예표하고, 포도주는 주님의 피를 예표
2)무교병과 양의 피
①출애굽 시 무교병과 양의 피 즉 유월절의 무교병 떡과 어린 양의 피(출12:1-28)
②떡은 무교병 즉 화목을 예표 즉 중보자 되신 그리스도의 직분을 예표, 어린 양의 피는 주님의 십자가 대속의 피를 예표
3) 살과 피
①주님이 십자가에서 찢기신 몸과 흘리신 피(요19:34)
②몸은 떡과 무교병의 실상으로서, 떡은 하나님의 뜻을 온전히 이루는 것을 예표하고, 무교병은 하나님과 화목하고 또 화목의 직책을 주신 그리스도를 예표합니다. 피는 예수님의 대형의 대속과 대행의 대속과 대화친의 대속으로 우리에게 은혜로 입혀주신 사죄의 공로와 칭의의 공로와 화친의 공로를 예표합니다.
<결론>
● 몸과 마음의 세례와 성찬
1. 떡, 무교병, 주님의 몸
1)떡은 하나님의 뜻을 이루는 것(요4:34)
2)무교병은 하나님과 화목하고 또 화목의 직책을 가지는 것(고후5:18)
3)주님의 몸은 십자가에 죽으시고 삼일 만에 부활하시므로 우리로 마귀와 죄와 사망의 권세를 이기는 공로(고전15:20-22)
2. 포도주, 어린양의 피, 주님의 피
1)포도주는 하나님을 기쁘시게 하는 것(삿9:12-13)
2)어린 양의 피는 여호와께 화목제물이 되는 것(요일2;2)
3)주님의 피는 십자가 대속의 피로서 우리로 죄 짓지 않는 자가 되고(엡1:7), 하나님의 뜻을 이루는 자가 되어(롬3:24), 하나님과 동행에 이르는 공로(엡2:16)
<첨부>
● 만왕의 왕 만주의 주되신 주님
1. 만왕의 왕
떡 = 무교병= 주의 몸은 만왕의 왕 되신 주님을 나타냅니다.
만왕의 왕 되신 주님의 대속공로로 말미암아 우리가 음부의 권세를 이기는 교회가 되게 하셨습니다.(마16:18)
2. 만주의 주
포도주= 어린 양의 피= 주님의 십자가 보혈의 피는 만주의 주되신 주님을 나타냅니다.
만주의 주되신 주님의 대속공로로 말미암아 저가 내 안에 내가 저 안에 거하는 주님과 동행하는 주님의 신부가 되게 하셨습니다.(계21:2)
댓글 0
