■ 사51:3의 ‘광야로 에덴 같고 사막으로 여호와의 동산 같게’ 연구

 

(사51:3) 대저 나 여호와가 시온을 위로하되 그 모든 황폐한 곳을 위로하여 그 광야로 에덴 같고 그 사막으로 여호와의 동산 같게 하였나니 그 가운데 기뻐함과 즐거워함과 감사함과 창화하는 소리가 있으리라

(以賽亞書51:3)耶和华已经安慰锡安和锡安一切的荒场，使旷野像伊甸，使沙漠像耶和华的园囿；在其中必有欢喜、快乐、感谢和歌唱的声音。

1. 평생의 신앙걸음

우리 믿는 신앙인의 평생 신앙걸음은 다음과 같습니다.

외견은 광야와 사막 같습니다.

실상은 에덴과 동산 같습니다.

2. 광야와 사막

구약 이스라엘이 자손의 외견은 광야와 사막이었습니다.

(렘2:6) 그들이 우리를 애굽 땅에서 인도하여 내시고 광야 곧 사막과 구덩이 땅, 건조하고 사망의 음침한 땅, 사람이 다니지 아니하고 거주하지 아니하는 땅을 통과케 하시던 여호와께서 어디 계시냐 말하지 아니하였도다

(耶利米书2:6)他们也不说，那领我们从埃及地上来，引导我们经过旷野、沙漠有深坑之地，和乾旱死荫、无人经过、无人居住之地的耶和华在哪里呢？

1) ‘광야 곧 사막의 구덩이 땅’은 거짓말쟁이의 아비가 되는 마귀가 미혹하는 세상을 말씀합니다.

2) ‘건조하고 사망의 음침한 땅’은 육신으로 사는 죄악의 세상을 말씀합니다.

3) ‘사람이 다지 아니하고 거주하지 아니하는 땅’은 하나님의 형상대로 살지 아니하는 세상을 말씀합니다.

3. 구름기둥과 불기둥과 만나 등

실상은 구름기둥과 불기둥과 만나와 메추라기와 반석에서 물과 옷이 해지지 않았습니다. 이에 대해서는 우리가 잘 알기 때문에 성구를 제시하지 않았습니다.

1) ‘구름기둥과 불기둥’은 우리를 구원하시는 하나님의 인도와 대적을 멸하시는 하나님의 인도를 말씀합니다.

2) ‘만나’는 일용할 양식으로서 하나님의 뜻을 이루는 것을 말씀합니다.

3) ‘메추라기’는 고기로서 세상권세에 미혹 받지 아니하고 이기는 것을 말씀합니다.

4) ‘반석에서 물’은 예수 그리스도의 피로 사죄의 구속과 칭의의 구속과 화목의 구속을 힘입어서 사는 것을 말씀합니다.

5) ‘옷이 해지지 않은 것’은 세마포 옷 곧 성도의 옳은 행실을 말씀합니다.

4. 원망과 불평

이스라엘 자손 가운데는 원망 불평하는 자들이 있었습니다.

광야와 사막만 보는 자들입니다. 현실 형편만 보는 자들입니다.

5. 감사와 찬송

이스라엘 자손 가운데는 감사 찬송하는 자들이 있었습니다.

에덴과 동산만 보는 자들입니다. 전능하신 하나님의 은혜만 보는 자들입니다.

6. 광야 사막과 광야 교회

(행7:38) 시내 산에서 말하던 그 천사와 및 우리 조상들과 함께 광야 교회에 있었고 또 생명의 도를 받아 우리에게 주던 자가 이 사람이라

(使徒行傳7:38) 这人曾在旷野会中和西奈山上与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。

구약 이스라엘 자손들은 광야 사막에 있었습니다.

신약 우리들은 광야 교회에 있습니다.

광야와 사막 가운데 에덴과 동산이 여호와 하나님의 약속대로 정확무오하게 있습니다.

그러므로 하나님의 말씀은 진리입니다.