80: 성만찬은 로마 카톨릭의 미사와 어떻게 다릅니까?

: 성만찬은 십자가에서 단번에 드리신 예수 그리스도의 영원한 속죄를 통해서 우리 죄가 완전히 용서받았다는 선언입니다.1) 또한 그것은 성령께서, 하늘 아버지 우편에 계시면서2) 우리의 경배를 받으시는 그리스도에게3) 우리를 연합케 하신다는 선언입니다.4) 그러나 미사는 그리스도의 몸이 사제들에 의하여 날마다 산자들과 죽은 자들을 위하여 드려지지 않는다면 그의 십자가 고난을 통해서는 사죄를 얻지 못 한다고 가르칩니다. 또한 그리스도의 몸이 떡과 포도주의 형태로 나타나셔서 그곳에서 그리스도가 경배를 받으신다고 가르칩니다. 그러므로 미사는 단번에 드리신 예수 그리스도의 희생제사를 근본적으로 부인하는 것이며 저주받을 우상숭배인 것입니다.

 

1)요한복음 19:30; 히브리서 17:27; 9:12,25,26; 10:10-18

2)사도행전 7:55,56; 히브리서 1:3; 8:1

3)마태복음 6:20,21; 요한복음 4:21-24; 빌립보서 3:20; 골로새서 3:1-3

4)고린도전서 6:17; 10:16,17

 

 

 

 

 

 

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72 제 72문 : 물에 의한 외부적 씻음 자체가 죄를 씻어 줍니까? 선지자 2014.08.06
71 제 71문 : 우리가 물세례로 씻음을 받는 것처럼 그리스도의 피와 영으로도 씻음받는다는 확실한 약속이 어디에 있습니까? 선지자 2014.08.06
70 제 70문 : 그리스도의 피와 영으로 씻음받는다는 것은 무슨 뜻입니까? 선지자 2014.08.06
69 제 69문 : 세례는, 십자가에서 이루신 그리스도의 속죄사역이 당신을 위한 일이었다는 것을 어떻게 확신시켜 줍니까? 선지자 2014.08.06
68 제 68문 : 신약성경을 통해서 볼 때 그리스도께서는 몇가지 성례를 제정하셨습니까? 선지자 2014.08.06
67 제 67문 : 그러면 말씀과 성례는 구원의 유일한 토대의 그리스도의 십자가 구속사역에 대한 우리의 믿음에 그 촛점이 맞추어져 있는 것입니까? 선지자 2014.08.06
66 제 66문 : 성례란 무엇입니까? 선지자 2014.08.06
65 제 65문 : 당신은 믿음으로 말미암아 그리스도와 그의 복에 참여하고 있다고 고백합니다. 그렇다면 그 믿음은 어디서 오는 것입니까? 선지자 2014.08.06
64 제 64문 : 그렇다면 사람들은 그러한 교훈으로 인해 선행에 관하여 무관심해지고 사악해지지 않겠습니까? 선지자 2014.08.06
63 제 63문 : 하나님께서는 선행에 대하여 이 세상과 오는 세상에서 보상해 주시겠다고 약속하셨는데, 왜 당신은 그토록 선행을 무시합니까?1) 선지자 2014.08.06
62 제 62문 : 왜 선행을 통해서는 하나님 앞에서 의로와질 수 없으며, 왜 선행은 의로와지는데 전혀 도움이 되지 않습니까? 선지자 2014.08.06
61 제 61문 : 왜 믿음으로만 하나님 앞에서 의로와질 수 있다고 말합니까? 선지자 2014.08.06
60 제 60문 : 어떻게 하여야 하나님 앞에서 의로와질 수 있습니까? 선지자 2014.08.06
59 제 59문 : 이 모든 것을 믿으면 당신에게 어떠한 유익이 있습니까? 선지자 2014.08.06
58 제 58문 : “영원히 사는 것”에 관한 귀절은 당신을 어떻게 위로합니까? 선지자 2014.08.06
57 제 57문 : “몸이 다시 사는 것”은 당신에게 어떠한 위안을 줍니까? 선지자 2014.08.06
56 제 56문 : “죄를 사하여 주시는 것”에 대하여 당신은 무엇을 믿습니까? 선지자 2014.08.06
55 제 55문 : “성도가 서로 교통하는 것”이란 말의 의미는 무엇입니까? 선지자 2014.08.06
54 제 54문 : “거룩한 공회에 관하여” 당신은 무엇을 믿습니까? 선지자 2014.08.06
53 제 53문 : “성령”에 대해서는 무엇을 믿습니까? 선지자 2014.08.06