■ 선교사역보고 (2014년 5월)

 

1. 문안 인사

 

주은 중 교회와 가정에 평안을 문안드립니다.

 

(슥4:6) 그가 내게 일러 가로되 여호와께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라 만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지 아니하고 오직 나의 신으로 되느니라

 

2. 아시안미션의 후원

 

본선교회는 ‘아시안미션’에 후원을 받고 있는 기관 중에 하나입니다. 아시안미션은 홈페이지> 섬기는 사람들> 인사말>에서 다음과 같이 소개하고 있습니다.

 

「아시안미션은 국내외 선교사업을 지원하고자 1984년 1월에 시작되었으며 “World Mission Hub” 라는 비전 아래, 세계복음화를 위해 전문 선교기관 및 단체와 협력하여 선교 인력들을 효과적으로 지원함으로써 하나님의 나라를 확장시키는데 힘써왔습니다.

 

우리의 미션은 국내외 선교 단체와 네트워크를 통해 선교사 멤버케어를 전문화하고 그들의 사역에 집중적인 후원을 펼침으로 세계복음화에 기여하는 것입니다. 현재 50여국 260여명의 선교사들과 네트워크가 되어 기도와 재정으로 후원하고 있으며 안식년 가족의 쉼과 회복의 중요성을 인식함으로써 선교사 가족 케어 프로그램인 Camp Rest ＆ Restation을 진행하고 있습니다,

 

또한, 국내 입국 선교사들의 안정된 거주를 위한 선교관을 제공하고 있으며 타문화권에서 오랫동안 살아온 MK들이 국내 환경에 적응하도록 호스텔을 운영하고 있습니다. 해외 선교사들뿐만 아니라, 국내 선교단체 간사들을 위해서도 리프레쉬 캠프를 새로이 시작하였으며 모든 아시안미션 협력기관 소속 사역자들을 위한 건강검진, 의료 네트웍을 연계하고, 지원함으로써 토탈 멤버케어의 영역을 점점 확장하여 나아가고 있습니다.

 

세계선교를 위해 협력, 후원, 중보기도의 마음을 품고 있는 모든 사람들은 아시안미션의 동역자가 될 수 있습니다. 하나님의 뜻에 부름을 받아 기쁨으로 동역하는 선교회, 그것이 아시안미션의 정신입니다.

 

하나님의 축복의 통로가 되는 이 일에 많은 동역자들과 함께 하길 원합니다. 감사합니다.」

 

3. 아시안미션에 사역현황 회신

 

아시안미션에는 후원하는 선교기관에 대해 매년 1차 사역에 대한 현황을 보고받는데 이번에는 다음과 같은 양식을 메일로 보내어 답변토록 하였습니다. 참고로 간략질문에서 답변은 세 가지 유형을 제시하였는데 ‘매우, 중간, 빈약’입니다.

 

아시안미션에 회신한 보고를 사역보고에 나타낸 것은 본 선교회에 기도와 재정으로 동역하시는 여러 분들께도 사역현황에 대한 보고가 되기 위함입니다.

 

구분	내용	답변
기본정보	*본인 이름은?	김반석
	*사업국가는?	중국
	*주사업 내용은?	목회자 사역
간략 질문	*본인이 이 곳에서 사역하는 이유와 목적이 분명한가?	매우
	*본인이 꼭 해야 하는 사역을 하고 있는가?	매우
	*필드/현장 사역을 위한 베이직을 잘 갖추고 있는가? (언어,문화,건강 등)	매우
	*본인이 집중적으로 '직접' 하고 있는 사역은 몇 가지인가?	1개
	*본인이 이 사역을 철수/중지하더라도, 지속이 가능한가?	현재 중간
	*본인의 사역을 '위임할' 현지인/사역자를 잘 키우고 있는가?	매우
	*함께 하는 현지인/동역자의 평가는 '긍정적'인가?	매우
	*기관에 보고되는 사업 레포트 내용과 실재 필드/현장 상황은 동일한가?	매우
한줄평	*본인의 사역에 관한 객관적인 평가를 한마디로 정의한다면?	미약하나 충성

 

위의 간략질문 ‘본인이 이 사역을 철수/중지하더라도, 지속이 가능한가?’에서 ‘현재 중간’이라고 답변한 것은 현재 사역이 성경 교리와 신앙 신조를 전하고 있는바 이 사역을 감당할 목회자에게 혹 이를 대비하여 전심으로 쏟아 붓고 있는 중이기 때문입니다.

 

4. 조직적 성경교리 전수

 

목회자는 신앙도 중요하고 더 중요한 것은 성경교리를 성경대로 바로 아는 것이라 생각됩니다. 그래야 신앙 있는 교인들을 바로 신앙하도록 지도할 수 있고 또한 이단 사이비를 물리칠 수 있기 때문입니다. 그래서 지금은 성경 교리를 정리하게 하셨고 또 전하게 하셨으니 다음과 같습니다.

 

하나님론/ 예수 그리스도론/ 성령론/ 성경론/ 천사론/ 마귀론/ 사람론/ 죄론/ 구원론/ 교회론/ 말세론/ 강림론/ 부활론/ 심판론/ 지옥론/ 천국론

 

현재는 모두 정리하고 제일 끝에 있는 ‘천국론’만 남았고, 그 가운데도 제일 끝에 소제목이 되는 ‘거룩한 성 새 예루살렘’이 남았습니다.

 

“오직 성경으로”

“하나님 중심, 성경 중심, 교회 중심”

 

5. 교계의 이단적 구원론

 

노아 때는 의인 노아의 여덟 식구 외에는 홍수로 멸망을 받았습니다. 지금 교회는 이단 사이비의 거짓된 구원론에 미혹을 받아 멸망을 받고 있다 해도 과언이 아닙니다.

 

이단적 구원론의 대표 주자는 구원파입니다. 구원파는 예수님의 피로 구속받은 자는 죄 사함을 받았기 때문에 회개할 필요가 없고 다만 자복만 하면 된다고 말합니다. 이래서 회개하는 자는 아직 예수를 믿지 않은 것이라며 미혹합니다.

 

근래에는 구원파와 상반된 새로운 이단적 구원론이 교계에 파고들기 시작하고 있습니다. 그 즉은 예수님의 피로 구속 받은 자라 할지라도 신자의 거룩한 삶이 없이는 종국적인 구원에 이를 수 없다고 미혹합니다. 저들은 주로 신사도운동에 속한 이단 목사들이며, 거기에 더해서 정통교회에 속한 신학교수도 이에 편승한 글을 교계 신문에 발표하여 교회를 크게 미혹하고 있습니다.

 

그리하여 현재 선교지에서 가장 핵심적으로 주력하는 사역은 성경적 구원론을 전하는 일입니다. 즉 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 전하는 사역이며 그 사역이 현재 진행 중인 조직적 성경교리입니다.

 

다음은 조직적 성경교리> 구원론> 구원도리>입니다. 이단적 구원론을 물리치는 반증자료가 되며, 참고를 위해서 제목을 소개합니다. 성경 구원 도리의 함축이기도 합니다. 그래서 계속 보완하면서 강조함을 이해 바랍니다.

 

6. 구원 도리

 

1장. 아담의 원죄(롬5:12)

1. 선악과 먹은 죄(창3:6)

2. 흙으로 돌아 간 죄(창3:19)

3. 무화과나무 잎을 엮어 치마를 한 죄(창3:7)

 

2장. 우리의 본죄(롬5:12, 롬7:5)

1. 우리가 아직 연약할 때(롬5:6-7)

2. 우리가 아직 죄인 되었을 때(롬5:8-9)

3. 우리가 아직 하나님과 원수 되었을 때(롬5:10-11)

 

3장. 예수 그리스도의 구속(엡1:7)

1. 사죄의 구속(롬5:6-7)

2. 칭의의 구속(롬5:8-9)

3. 화목의 구속(롬5:10-11)

 

▪ 하나님의 의니 차별이 없느니라(롬3:21-22)

 

4장. 진리의 말씀(엡1:13)

1. 진리의 말씀(요17:17)

2. 구원의 복음(롬1:16)

 

5장. 우리의 믿음(엡1:13)

1. 예수 그리스도의 사죄의 구속 받은 자로 사는 믿음(롬8:9-14)

2. 예수 그리스도의 칭의의 구속 받은 자로 사는 믿음(요일3:24)

3. 예수 그리스도의 화목의 구속 받은 자로 사는 믿음(고후5:18)

 

▪ 예수 그리스도의 터 위에 각 사람의 공력(고전3:10-15)

 

6장. 약속의 성령(엡1:13)

1. 우리와 영원토록 함께 계시는 보혜사 성령(요14:16)

2. 모든 것을 가르치시고 주님이 말씀한 모든 것을 생각나게 하시는 보혜사 성령(요14:26)

3. 예수 그리스도를 증거 하시는 보혜사 성령(요15:26)

 

▪ 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심(엡1:19-22)

▪ 하나님의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라(롬8:11)

 

7장. 영생의 구원(롬6:23)

1. 독생자를 믿는 자마다 영생(요3:15-16)

2. 성령을 위하여 심는 자는 영생(갈6:8)

3. 믿음의 선한 싸움을 싸우라 영생을 취하라(딤전6:12)

 

8장. 믿음과 행함(약2:14-26)

1. 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면(약2:14)

2. 너는 믿음이 있고 나는 행함이 있으니(약2:18)

3. 믿음이 그의 행함과 함께 일하고(약2:22)

4. 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고(약2:24)

5. 행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이니라(약2:26)

 

▪ 율법의 행위(갈2:16)

▪ 율법으로는 죄를 깨달음(롬3:20)

▪ 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물(엡2:8-9)

 

성경적 구원 도리를 선교지 교회에서 전하면서 또한 귀국 시에 한국 교회에서 전하려는 소원을 간절히 가집니다. 다음은 구원도리 세미나 계획안입니다.

 

7. ‘구원 도리’ 세미나

 

▪ 주제: 구원론을 바로 알자! 이단을 물리치자!

▪ 대상: 목회자/ 선교사/ 신학교수/ 신학생 외

▪ 일시: 2014년 월 일

▪ 장소: 한국교회100주년기념관

▪ 교재: 구원론(A4/16쪽)

▪ 문의: 전화: 02-743-1002. 010-8747-7122/ 메일: e0691@hanmail.net

▪ 주최: 선지자문서선교회/ http://www.seonjija.net

▪ 강사: 김반석 목사/ 예수교장로회(고려보수/백영희측)

 

예수 믿는 구원 도리에 대한 진리를 명확하게 전하려는 뜻입니다./ 우리 교회가 구원론이 명확하지 못하면 일평생 헛된 수고를 하게 됩니다./ 또한 교인들이 구원론을 바로 알지 못하면 이단 사이비의 미혹을 받게 됩니다./ 목회자와 신학자들도 구원론을 바로 알지 못하면 이단을 옹호하게 됩니다.

 

노회, 신학교, 교회, 대학기독교학생회 등에서 연락을 하시면 세미나와 별도로 일정을 맞출 수 있습니다. 연락을 바랍니다.

 

8. 기도 동역과 재정 후원

 

한국 교계 뿐 아니라 선교지에서도 크게 활동하고 있는 사이비 즉 이만희의 신천지나 안상홍의 하나님의 교회 등이 미혹하는 핵심은 저들이 말하는 대로 믿어야 구원을 받는다는 구원론입니다. 그리고 이단 즉 구원파나 신사도운동 등이 미혹하는 핵심 또한 구원론입니다. 그렇기 때문에 성경적 구원론을 전하는 사역이 한국 교회와 선교지 교회에 매우 시급하고 중요다고 생각됩니다.

 

선교 사역은 전적 본국 교회의 기도 동역과 재정 후원에 따른 동역적 사역입니다. 선교사는 거기에 속해 현장에서 쓰임 받는 또 하나의 동역자입니다.

 

한국교회에서 여러 분들이 후원하여 주시고 특히 이달에 부족분을 선교지 한인교회에서와 호주 한인교회에서 후원하여 주셔서 잘 맞게 하셨습니다. 사역에 대한 하나의 표적으로 받습니다,

 

할 일이 있습니다.

월 1만원입니다.

 

국민은행 655201-01-492074 예금주: 선지자문서선교회

신한은행 100-027-686824 예금주: 선지자문서선교회

농협 301-0092-8680-41 예금주: 선지자문서선교회

 

주후 2014. 6. 3

 

선지자문서선교회