第 37 课

1982.9.12

本文：使徒行传20章26节-32节

题目：永恒的主和真理，无常的人生

要节：我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。（徒20：29）

 

1 我们和世界所需要的先知和使徒们先走了一步。降下无限的活水和处处散发永生香气的时代，到了时候也要过去。先去的信徒们在天上与主相逢，开始了永远幸福的日子。那个国度再也没有离别、死亡、恶灵，得蒙救赎的圣徒们，永远与主生活在一起。

太阳落山，夜晚就来。来了白天，夜晚就要消失。同样，在这个世界真理与黑暗交替出现。夜晚白天的交替中万物得到造就和成长，在同样的现象中信徒得到造就成长。

2 使徒保罗离开亚细亚的时候，警告那里的圣徒。

1）宣布他们所有的人，藉着宝血都变得干净了。是指他们灵与身体的生命、幸福是干净的。具体地说传了三年的上帝的旨意，就是他们灵与身体的生命和幸福。并嘱咐说，为了存活要拥有这样一个人格，只重视保罗所见证的主和只遵行他所传的道。

2）因为保罗离开以后，会有凶恶的狼要来，它们不爱惜羊群，必要吞吃羊群。什么是吞吃伤害？就是混淆十字架救赎之爱的恩典，冷却信徒对天国的盼望，把寄托偏向人和世界，而使人变成跟不信的人没有两样。叫人不去想上帝的事情和祝福，搅扰人只去想靠人的力量。并且使人成为一个极度自我为中心的人。这是凶暴豺狼的特点。

3）那些豺狼为了诱惑有些门徒跟随自己，而说阴险的话（半假话、自我为中心的狡猾的话、离间的话、骗人的甜言蜜语等等）。那些人或者成为一伙，或者成为两派，展开拉拢人成为自己帮派的运动。于是我们不能在乎人与人的话，只依从主和主恩典的话语就行。

4）有恩赐而担当职分的人，是主圣灵为了自己和全羊群所立为监督的人。是为了治理好上帝用自己的宝血买回来的教会，因此要慎重和惧怕，所照看的上帝的教会惟恐落入魔鬼的网罗里。这些将影响自己、家庭、教会的今生和来世永远的救恩。要铭记七星和七个金灯台的奥秘。

설교 : 1982-09-12(37공과)

본문：사도행전 20장 26절～32절

제목：주님과 진리는 영원하고 인생은 무상하다

요절：내가 떠난 후에 흉악한 이리가 너희에게 들어와서 그 양떼를 아끼지 아니하며 (행 20：29)

1. 나와 세상에 필요한 선지도 사도들도 다 가고 참 생수와 영생을 한없이 주던 그 향기들도 때가 되면 지나간다. 가신 분들은 천국문에서 주님과 함께 다시 만나 영원히 함께 살 것이다. 그 나라에는 이별도 사망도 악령도 영원히 없고 구속받은 성도들이 영원히 주님 모시고 살게 된다. 해가 지면 밤이 오고 낮이 오면 밤이 사라지는 것처럼 세상은 진리와 암흑이 교체된다.

이 가운데 만물이 연단 되고 자라는 것처럼 이 세상 속에서 성도는 연단 받아 자란다.

2. 사도 바울도 아시아를 떠나면서 남겨둔 성도들을 경고한다.

(1)모든 사람의 피에 대하여 깨끗함을 선포하였다. 이는 영육의 생명과 행복에 대하여 깨끗하다 함이니 이는 삼 년이나 전한 하나님의 뜻이 곧 영육의 생명과 행복이 되는 것을 말씀하심이다. 생존 인격으로는 바울이 증거한 주님만 상대하고 온갖 방편은 전하여 준 도리만 쓰라고 부탁하셨다.

(2)이유는 바울이 떠난 후에 흉악한 이리가 들어와서 양떼를 아끼지 아니하고 물어 삼킬 것이기 때문이다. 상하게 하는 것은 십자가 대속의 사랑의 은혜의 힘을 흐리게 하고 천국 소망은 식어지고 인간과 세상으로 기울어지게 하여 불신자같이 만드는 것이다. 하나님의 일과축복은 생각지 아니하고 인간의 힘만 위주로 하게 하는 것이다. 자기 중심의 더욱 자기 중심자를 흉악한 이리라 하였다.

(3)이 이리와 너희 중에서도 제자들을 끌어 자기를 좇게 하려고 어그러진 말(반거짓말, 자기중심의 간교한 말, 이간 붙이는 말, 달콤한 말, 등)을 하는 자와 한 단체가 되든지 아니면 두 당(黨)이 되어 모든 제 사람 만드는 운동을 할 것이니 인간과 인간 말을 상대말고 주와 및 은혜의 말씀으로만 의종 하라 부탁하셨다.

(4)은사 위치에 선택된 자들은 자기와 온 양떼를 위해 성령이 그중 감독으로 세워 하나님이자기 피로 사신 교회를 다스리게 하신 자니 삼가 하나님의 교회를 인간과 마귀에게 내어줌이 될까 두려워하라 하였다. 자기와 가정과 교회의 금생과 내세 영원의 구원이 이 일에 매였느니라. 일곱 별과 일곱 촛대의 비밀을 잘 명심하여야 한다.