대언자와 또 다른 보혜사

2024.06.30 13:39

김반석 조회 수:


선지자선교회

대언자와 또 다른 보혜사

 

(서론)

 

요일2:1-2 말씀에는 대언자가 있다.

14:16-17 말씀에는 또 다른 보혜사가 있다.

 

대언자는 헬라어 원어로 파라클레토스이다.

보혜사는 헬라어 원어로 파라클레토스이다.

 

대언자와 보혜사는 헬라어 원어로는 꼭 같이 파라클레토스인데, 예수 그리스도에 대해서는 대언자로 번역하였고, 성령에 대해서는 보혜사로 번역하였다.

 

그러면대언자는 무엇인가?

그리고 보혜사는 무엇인가?

 

(본론)

 

1장 대언자

 

1. 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라

 

(요일2:1-2) 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 *저는 우리 죄를 위한 화목제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라

 

만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라하셨다. 그러므로 우리 죄를 위해 화목제물이 되신 예수 그리스도가 곧 대언자 이시다.

 

2. 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

(1:7-13) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니하셨다. 그러므로 우리의 죄와 허물로 죽었던 우리가(2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 우리 죄를 위해 화목제물이 되신 예수 그리스도로서 대언자 이시다.

 

그렇기에 대언자는 우리를 하나님 앞에 죄 사함을 받게 하신 예수 그리스도이시다.

 

2장 보혜사

 

1. 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사

 

(14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님께서 선물로 주셔서 영원토록 함께 계시는 하나님의 성령이 곧 보혜사이시다.

 

2. 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

(1:7-13) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니하셨고, ‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(1:13)을 받았다. 이것은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고(14;16-17), 모든 것을 가르치시고(14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거하게 하시는(15:26-27) 것과 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(4:18) 것이다. 그리하여 이것은 곧 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 얻음(2:16)이다.

 

그렇기에 보혜사는 우리를 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻게 하신 하나님의 성령이시다.

 

(문답)

 

1: ‘대언자는 무엇인가?

 

: 예수 그리스도의 피로 말미암아 우리를 하나님 앞에 죄 사함을 받게 하신 예수 그리스도이시다.

 

2: ‘보혜사는 무엇인가?

 

: 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻게 하신 하나님의 성령이시다.

 

(결론)

 

대언자보혜사는 헬라어 원어로 꼭 같이 파라클레토스이다.

 

파라클레토스는 헬라어로서 돕는 자, 중재자, 변호자, 위안자를 의미한다.

 

그리하여 예수 그리스도가 파라클레토스 곧 대언자가 되신 것은 그의 피로 말미암아 우리를 하나님 앞에 죄 사함을 받게 하셨다.

 

그리고 하나님의 성령이 파라클레토스 곧 보혜사가 되신 것은 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 보혜사 성령과 주의 성령이 임하심으로써 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻게 하셨다.

 

예수 그리스도께서 대언자(파라클레토스 곧 돕는 자, 중재자, 변호자, 위안자) 되신 것은 그의 피로 말미암아 우리를 하나님 앞에 죄 사함(1:7)을 받게 하셨다.

 

하나님의 성령께서 보혜사(파라클레토스 곧 돕는 자, 중재자, 변호자, 위안자) 되신 것은 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 보혜사 성령과 주의 성령이 임하시는 하나님 앞에 의롭다 하심(1:13, 2:16)을 얻게 하셨다.

 

(첨부)

 

사이비교 신천지 이만희는 자칭 대언자. 자칭 또 보혜사라며 참람된 거짓말로 미혹하고 있다.

 

그래서 신천지 교주 이만희는 자기가 이 시대에 하나님의 말씀을 대신 전하는 대언자라고 궤변 되고 참람 된 거짓말을 한다.

 

그리고 신천지 교주 이만희는 자기가 이 시대에 성령이 자기 몸을 입고 왔다고 궤변 되고 참람 된 거짓말을 한다.

 

성경에서 말씀하는 대언자는 그의 피로 말미암아 우리를 하나님 앞에 죄 사함을 받게 하신 예수 그리스도이시다.

 

성경에서 말씀하는 보혜사는 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 보혜사 성령과 주의 성령이 임하시는 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻게 하신 하나님의 성령이시다.

 

- 2024. 06. 30목사 김반석

- 선지자문서선교회http://www.seonjija.net

 

 

 

 

번호 제목 글쓴이 날짜
공지 2024.10.30-2621 김반석 2024.01.21
공지 조직신학 정리에 대하여 (서론) 김반석 2024.01.21
공지 성막 공부 (서론편, 구조편, 기구편, 재료편, 건축편, 공과편) 김반석 2013.01.26
공지 성경연구에 대한 세 가지 김반석 2023.10.12
공지 성경의 기본교리 곧 구원의 기본교리 [1] 김반석 2022.05.07
공지 홈페이지 자료 복사를 막은 이유 [1] 김반석 2016.03.04
공지 성경연구 정리방식 김반석 2017.12.24
2581 회개하고 복음을 믿으라(막1:14-15) 김반석 2024.07.24
2580 믿으라, 믿는 자 김반석 2024.07.24
2579 성도의 죽는 것을 여호와께서 귀중히 보시는도다(시116:15) 김반석 2024.07.23
2578 너희 중에 고난당하는 자가 있느냐 저는 기도할 것이요(약5:13) 김반석 2024.07.19
2577 구약은 여호와의 증인(사43:10-12) ː 신약은 그리스도의 증인(벧전5:1) 김반석 2024.07.14
2576 사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증거(행4:33) - ② 자세한 해설 김반석 2024.07.10
2575 사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증거(행4:33) - ① 간략한 해설 김반석 2024.07.10
2574 ‘성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거(롬8:16)’에서 삼위일체 하나님 김반석 2024.07.08
» 대언자와 또 다른 보혜사 김반석 2024.06.30
2572 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇(롬9:23-29) 김반석 2024.06.28
2571 구하라, 찾으라, 문을 두드리라(마7:7-8) 김반석 2024.06.27
2570 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라(암8:11) 김반석 2024.06.17
2569 예수는 우리 범죄함을 위하여 내어 줌이 되고(롬4:25) 김반석 2024.06.17
2568 창세기 2장 7절 성경을 근거한 분석 김반석 2024.06.14
2567 너는 반석을 치라 그것에서 물이 나리니 백성이 마시리라(출17:1-7) 김반석 2024.06.13
2566 주는 영이시니(고후3:17) 김반석 2024.06.08
2565 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고(마28:19) 김반석 2024.06.05
2564 그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻었은즉(롬5:1) 김반석 2024.06.05
2563 하나님은 영이시니(요4:24) 김반석 2024.06.02
2562 하나님이여 민족들로 주를 찬송케 하시며(시67:5) 김반석 2024.06.01