■ 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라(요13:1)

본문: (요13:1) 유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라

(서론)

본문 요13:1 말씀에서 우리에게 주시는 구원의 진리는 다음과 같이 4단락이다.

① ‘유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나’

② ‘아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고’

③ ‘세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되’

④ ‘끝까지 사랑하시니라’

위의 4단락에 대하여 성경을 근거한 해석을 한다. 성경을 근거한 해석은 곧 해석할 단락에 대하여 해석해주는 성구를 성경에서 찾아 제시하고, 이해를 돕기 위해 정리자가 최소한의 설명을 첨부하는 것이다. 그러므로 해석은 오직 성경이 하고 설명만 사람이 하는 것이다. 그렇기에 정확한 성경해석은 해석해주는 성구를 성경에서 정확히 찾는데 있다.

(본론)

1. 유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나

(눅23:42-46) 가로되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니 *예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라 *때가 제 육 시쯤 되어 해가 빛을 잃고 온 땅에 어두움이 임하여 제 구 시까지 계속하며 *성소의 휘장이 한가운데가 찢어지더라 *예수께서 큰 소리로 불러 가라사대 아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다 하고 이 말씀을 하신 후 운명하시다

‘예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라 *때가 제 육 시쯤 되어 해가 빛을 잃고 온 땅에 어두움이 임하여 제 구 시까지 계속하며 *성소의 휘장이 한가운데가 찢어지더라 *예수께서 큰 소리로 불러 가라사대 아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다 하고 이 말씀을 하신 후 운명하시다’ 하셨다. 그러므로 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하신 것이 곧 ‘유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나’이다.

2. 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고

(행1:8-11) 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 *이 말씀을 마치시고 저희 보는 데서 올리워 가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라 *올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데 흰 옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서 *가로되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라

‘이 말씀을 마치시고 저희 보는 데서 올리워 가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라 *올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데 흰 옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서 *가로되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라’ 하셨다. 그러므로 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시는 것이 곧 ‘아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고’이다.

3. 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되

(롬9:22-24) 만일 하나님이 그 진노를 보이시고 그 능력을 알게 하고자 하사 멸하기로 준비된 진노의 그릇을 오래 참으심으로 관용하시고 *또한 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을지라도 무슨 말 하리요 *이 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라

‘또한 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을지라도 무슨 말 하리요 *이 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라’ 하셨다. 그러므로 영광 받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇은 우리이니 곧 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자가 곧 ‘세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되’이다.

그러니까 유대인 중에서 예수 믿는 자와 이방인 중에서 예수 믿는 자가 곧 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하신 것이다.

(참고)

(요3:16) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라

‘하나님이 세상을 이처럼 사랑하사’ 하셨다. 이 말씀은 곧 ‘세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되’이다.

4. 끝까지 사랑하시니라

(요일4:9-10) 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라 *사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라

‘하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라’ 하셨다. 그리고 ‘오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라’ 하셨다. 이것이 곧 ‘끝까지 사랑하시니라’이다.

- ‘하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라’는 곧 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 것을 말씀한다. 이것은 곧 하나님이 우리를 구원하시는 ‘중생의 씻음(딛3:5)’이다.

- ‘오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라’는 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은(엡1:13) 것을 말씀한다. 이것은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26-27)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 즉 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻음(갈2:16)이다. 이것은 곧 하나님이 우리를 구원하시는 ‘성령의 새롭게 하심(딛3:5)’이다.

(참고)

(마28:18-20) 예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 *그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 *내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라

‘내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라’ 하셨다. 그러므로 이 말씀 또한 ‘끝까지 사랑하시니라’에 연관이 된다.

그러면 ‘내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라’는 무엇인가? 그것은 곧 ❶예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받음(영원한 속죄를 단번에 받음<히9:12>)과 그리고 ❷예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받음(예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심<요14:16-17, 요14:26, 요15:26-27>과 주의 성령의 임하심(눅4:18>)이다.

(결론)

문1: ‘유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나’는 무엇인가?

답: 가로되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니 *예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라(눅23:42-46) 하신 것이다.

문2: ‘아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고’는 무엇인가?

답: 올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데 흰 옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서 *가로되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라(행1:10-11) 하신 것이다.

문3: ‘세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되’는 무엇인가?

답: 또한 영광받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하고자 하셨을지라도 무슨 말 하리요 *이 그릇은 우리니 곧 유대인 중에서 뿐 아니라 이방인 중에서도 부르신 자니라(롬9:22-24) 하신 것이다.

문4: ‘끝까지 사랑하시니라’는 무엇인가?

답: 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라 *사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라(요일4:9-10) 하신 것이다.

- 2022. 05. 06∥김반석목사∥선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net