■ 두 증인 곧 두 감람나무와 두 촛대(계11:3-6)

 

본문: (계11:3-6) 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천이백육십 일을 예언하리라 *이는 이 땅의 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대니 *만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할지니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라 *저희가 권세를 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비 오지 못하게 하고 또 권세를 가지고 물을 변하여 피 되게 하고 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 치리로다

(서론)

주(主)의 두 증인은 주께서 권세를 주셔서 저희가 굵은 베옷을 입고 일천이백육십 일을 예언한다고 하셨다.

주의 두 증인은 이 땅의 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대라 하셨다.

저희가 권세를 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비 오지 못하게 하고, 또 권세를 가지고 물을 변하여 피 되게 하고 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 친다고 하셨다.

그러므로 엘리야와 모세 같은 두 증인이 두 감람나무와 두 촛대라는 말씀이다.

그러면 주님의 두 증인이 되는 ‘두 감람나무’는 무엇인가?

그리고 주님의 두 증인이 되는 ‘두 촛대’는 무엇인가?

(본론)

1. 두 감람나무

(마5:13) 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸데없어 다만 밖에 버리워 사람에게 밟힐 뿐이니라

‘너희는 세상의 소금이니’하셨다.

그러면 주님께서 ‘너희는 세상의 소금이니’는 무엇인가?

(마5:16) 이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라

‘너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라’하셨다. 그러므로 너희는 세상의 소금이라 하신 것은 우리의 착한 행실을 말씀한다.

그러면 ‘우리의 착한 행실’은 무엇인가? 그것은 다음과 같이 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것이다.

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하게 하신다. 이것이 ‘우리의 착한 행실’이다. 이것이 주님께서 ‘너희는 세상에 소금이라’ 하신 것이다.

1) 포로된 자에게 자유를

육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.

2) 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게 하는 것을 말씀한다.

3) 눌린 자를 자유케

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.

2. 두 촛대

(마5:14-15) 너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨기우지 못할 것이요 *사람이 등불을 켜서 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집안 모든 사람에게 비취느니라

‘너희는 세상에 빛’이라 하셨다.

그러면 주님께서 ‘너희는 세상의 빛이라’는 무엇인가?

(마5:16) 이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라

‘너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라’하셨다. 그러므로 너희는 세상의 빛이라 하신 것은 우리의 빛을 말씀한다.

그러면 ‘우리의 빛’은 무엇인가? 그것은 다음과 같이 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것이다.

1) 믿는 자에게 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하신다.

2) 믿는 자에게 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

예수 그리스도의 칭의의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 사는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 모든 것을 가르치시고 주께서 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다.

3) 믿는 자에게 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는 보혜사 성령

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

예수 그리스도의 화친의 구속을 힘입어 하나님과 동행하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 예수께서 그리스도이심을 증거 하신다.

(결론)

문1: 주님의 두 증인이 되는 ‘두 감람나무’는 무엇인가?

답: 주님께서 ‘너희는 세상의 소금이니’하셨다. 너희는 세상의 소금은 ‘너희 착한 행실’이라 하셨다.

그러면 ‘너희 착한 행실’은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직분과 선지자 직분과 왕 직분을 세우시고) 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하는 것이다. 이것이 주님의 두 증인이 되는 두 감람나무이다.

문2: 주님의 두 증인이 되는 ‘두 촛대’는 무엇인가?

답: 주님께서 ‘너희는 세상에 빛이라’하셨다. 너희는 세상의 빛은 ‘너희 빛’이라 하셨다.

그러면 ‘너희 빛’은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하는(요15:26) 것이다. 이것이 주님의 두 증인이 되는 두 촛대이다.

- 2018. 8. 20 선지자문서선교회 김반석