■ 엡2:8-9의 ‘너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니’ 연구 (구원 24)

 

(엡2:8-9) 너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 *행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라

1. 너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니

1) 너희가 그 은혜를 인하여

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2;1, 롬5:6-11) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

우리의 ①연약한 죄 ②죄인 된 죄 ③원수 된 죄를 하나님의 은혜의 풍성함을 따라 예수 그리스도의 피로 말미암아 ①사죄의 구속 ②칭의의 구속 ③화친의 구속을 받았다.

그러므로 이것이 우리가 받은 그 은혜이다.

2) 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.

- ‘진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고’는 율법의 행위로 의롭다 함을 얻는 것이 아니라 오직 예수 그리스도를 믿음으로 하나님 앞에 의롭다 함을 얻는(롬3:28, 갈2:16) 진리의 복음을 말씀한다.

- ‘믿어’는 예수 그리스도의 사죄의 구속을 믿는 믿음 즉 죄 짓지 않는 자로 사는 것이며, 칭의의 구속을 믿는 믿음 즉 하나님의 뜻대로 행하는 자로 사는 것이며, 화친의 구속을 믿는 믿음 즉 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다.

- ‘약속의 성령으로 인치심’은 예수 그리스도의 구속을 힘입어 사는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것이며 또 주의 성령이 임하시는 것이다.

그러므로 이것이 믿음으로 말미암아 구원을 얻은 것이다.

2. 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라

우리가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었다. 즉 예수 믿는 자에게 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 즉 이것이 우리에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라는 말씀이다. 행2:38에 ‘베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니’ 하셨다.

그러면 예수 믿는 자에게 인치시는 약속의 성령 곧 보혜사 성령이 임하시는 것과 또 주의 성령이 임하시는 것이 하나님의 선물이 되는 것은 무엇인가?

1) 보혜사 성령

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

예수 믿는 자에게 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령이시다.

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

예수 믿는 자에게 모든 것을 가르치시고 주께서 우리에게 말씀하신 모든 것을 생각나게 하시는 보혜사 성령이시다.

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

예수 믿는 자에게 예수 그리스도를 증거 하시는 보혜사 성령이시다.

예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고, 모든 것을 가르치시고, 예수 그리스도를 증거하신다. 그렇기 때문에 이것은 우리에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이다.

2) 주의 성령

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), 눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하셨다.

예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다. 그렇기 때문에 이것은 우리에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이다.

3. 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라

1) 행위에서 난 것이 아니니

우리가 구원을 얻은 것이 행위에서 난 것이 아니라는 말씀이다. 즉 구원이 우리가 예수 그리스도를 믿는 그 행위 자체에서 난 것이 아니라는 말씀이다. 우리의 구원은 예수 믿는 자에게 약속의 성령으로 인치심으로 난 것이다. 즉 보혜사 성령이 임하심으로 난 것이며 또 주의 성령이 임하심으로 난 것이다.

2) 행위에서 난 것이 아니니

(롬3:28) 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라

사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않다는 말씀이다. 그러면 율법의 행위는 무엇인가?

(막10:19) 네가 계명을 아나니 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라

‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라’는 계명이 율법이다. 이 율법의 계명을 지키는 행위에서 의롭다 함을 얻는 구원이 난 것이 아니라는 말씀이다. 그런 것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 약속의 성령 곧 보혜사 성령이 임하시고 또 주의 성령이 임하시기 때문이다. 그렇기에 갈5:4에 ‘율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다’ 하셨다.

- 2017. 6. 11 선지자문서선교회 김반석