■ 요일 5:5-8의 ‘물과 피와 성령’ 연구

 

(요일5:5-8) 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구뇨 *이는 물과 피로 임하신 자니 곧 예수 그리스도시라 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고 *증거하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라 *증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라

예수 그리스도는 물과 피로 임하셨고 증거하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라 하셨다.

1. 물

(마3:16) 예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니

‘예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새’는 예수님께서 물로 세례를 받으신 것을 말씀한다.

‘하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니’는 예수님께서 성령으로 세례를 받으신 것을 말씀한다.

(행10:47) 이에 베드로가 가로되 이 사람들이 우리와 같이 성령을 받았으니 누가 능히 물로 세례 줌을 금하리요 하고

물로 받는 세례와 성령으로 받는 세례에 대한 말씀이다. 우리 교회가 예수를 믿어 성령으로 세례를 받은 자에게 물로 세례를 준다. 그러면 성령으로 세례는 무엇인가?

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

주의 성령이 내게 임하셨으니 내게 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하신다. 이것이 성령으로 세례를 받은 자이다. 그러면 우리가 성령으로 세례를 어떻게 받는가?

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니/ (엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는다. 이것이 성령으로 세례를 받는 진리이다.

(요일5:7) 증거하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라

주 예수를 믿는 이 외에 성령으로 세례를 받을 길이 없다. 그러므로 ‘성령은 진리’라는 말씀은 주 예수를 믿는 자에게 성령이 임하신다는 이 진리를 말씀한다.

그러므로 물은 성령으로 세례를 받는 진리까지 포함이 된 말씀이다.

2. 피

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

하나님의 은혜의 풍성함을 따라 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 예수님의 피다.

3. 성령

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

주 예수를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셨으니 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하신다. 이것이 성령이다.