■ 마5:20의 ‘너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면’ 연구

 

(마5:20) 내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라

(서론)

주께서 말씀하시기를 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결단코 천국에 들어가지 못한다고 하셨다. 즉 우리의 의가 서기관과 바리새인보다 더 나아야 천국에 들어간다는 말씀이다.

(본론)

1. 율법의 행위

(갈2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

서기관과 바리새인들은 율법을 지키는 행위로 의롭게 되는 줄 안다. 그러나 우리가 의롭게 되는 것은 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 얻는다.

2. 예수 그리스도를 믿음

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

죄 가운데서 영원한 사망을 당한 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는다. 즉 예수 그리스도의 사죄의 구속과 칭의의 구속과 화목의 구속을 힘입어 사는 자에게 주의 성령이 임하신다. 이것이 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻는 것이다.

3. 자유하게 하는 온전한 율법

(약1:25) 자유하게 하는 온전한 율법을 들여다보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실행하는 자니 이 사람이 그 행하는 일에 복을 받으리라

자유하게 하는 율법은 예수 그리스를 믿는 계명이다. 즉 예수 그리스도를 믿어 주의 성령이 내게 임하시는 것이다. 이것이 자유케 하는 온전한 율법이다.

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

주의 성령이 내게 임하시면 내게 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하신다. 이것이 온전한 율법을 지켜서 자유 하는 것이다.

4. 율법의 계명

(마19:18-19) 가로되 어느 계명이오니이까 예수께서 가라사대 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, *네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이니라

모세의 율법은 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라 등의 계명이다. 이 모세의 율법을 지키는 율법의 행위로는 사람이 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻지 못한다.

(결론)

우리의 의가 서기관과 바리새인보다 더 나아야 천국에 들어간다. 그것은 예수를 믿어 주의 성령이 내게 임하시는 온전한 율법을 지키는 것이다. 그리하면 모세의 율법은 온전한 율법 안에서 이미 지켜져 있는 것이다. 그렇지만 모세의 율법을 지키지 못했으면 온전한 율법은 지키지 못한 증표가 된다.