8-6 ■ 무교회는 세속사회 “안”에서 성스러운 공동체

 

▼ 무교회주의 주장

무교회는 세속사회 “안”에서 성스러운 공동체로서 살아가는 대안적 교회론을 제시합니다. 교회 안과 밖에서 적용되는 원리가 오직 하나예요. 하나님 중심적 세계관, 전적 신앙. 그래서 진정한 에클레시아로서의 무교회는 영토의 개념과 거리가 멉니다. 그것은 사람의 이름이예요. 하나님 중심의 세계관을 가지고 세상에서 일상의 삶을 예배하듯 살아가는 사람들의 모임이니까요. (8강: 누가 이 참의 바통을 이을 것인가?)

● 성경적 반증

무교회주의는 “무교회는 세속사회 “안”에서 성스러운 공동체로서 살아가는 대안적 교회론을 제시합니다.”라고 궤변적 주장을 한다. 그런 것은 무교회가 세속사회 ‘안’에서 성스러운 공동체로 살아간다고 말은 하지만 실제로는 세속사회 안에 들어간 세속주의 공동체이기 때문이다.

성경은 ‘교회의 거룩’에 대하여 다음과 같이 말씀한다.

(엡5:27) 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하려 하심이니라

그리스도께서 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하려 하심이라 하셨다. 이것이 교회의 거룩이다. 그러면 티나 주름잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없는 영광스러운 교회는 무엇인가?

1. 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7), 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고, 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 예수 그리스도를 믿어 의롭다 함을 얻은 것이다. 이것이 그리스도께서 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우신 것이다.

그러면‘약속의 성령으로 인치심’은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수 그리스도를 증거 하시는(요15:26) 것이며, 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

2. 티나 주름잡힌 것이나 이런 것들이 없이

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리가 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 예수 그리스도의 피로 죄 사함을 받은 것이다.

(엡2:1) 너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다

예수 그리스도의 피로 말미암아 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리를 살리셨다. 이것이 티나 주름잡힌 것이나 이런 것들이 없다는 말씀이다.

3. 거룩하고

‘교회의 거룩’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수 그리스도를 증거 하시는(요15:26) 것이다.

4. 흠이 없게 하려 하심

‘교회의 흠이 없게 하려 하심’은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:16) 것이다.

- 2017. 10. 3 선지자문서선교회 김반석