■ 율법은 죄를 깨닫는 표지판 (율법론)

 

(서론)

 

절벽에 위험 표지판을 세워 놓았다.

절벽에 뛰어든 사람은 사망이다.

그런데 절벽에 뛰어든 사람은 위험 표지판은 건들지 않았다고 말한다.

 

죄를 깨닫게 하는 율법이 있다.

죄의 삯은 사망이다.

그런데 죄를 지은 사람은 율법은 범하지 않았다고 말한다.

 

(본론)

 

1. 율법은 죄를 깨닫는 표지판

 

(롬3:20) 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

 

‘율법으로는 죄를 깨달음이니라’ 하셨다. 그러므로 율법은 죄를 깨닫는 표지판이다.

 

(막10:19) 네가 계명을 아나니 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라

 

‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라’ 하셨다. 이것이 율법의 계명이다. 그리하여 율법의 계명을 범하면 죄를 지은 것을 깨닫는 것이다. 그래서 율법의 계명은 죄를 깨닫는 표지판이다.

 

2. 죄의 삯은 사망

 

(롬6:23) 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

 

‘죄의 삯은 사망이요’ 하셨다. 그러므로 율법의 계명을 법하면 죄를 지은 것으로써 죄의 삯은 사망이다.

 

(계21:8) 그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참여하리니 이것이 둘째 사망이라

 

‘두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참여하리니 이것이 둘째 사망이라’ 하셨다. 이것이 곧 율법을 법하면 죄를 지은 것으로써 죄의 삯은 사망이다.

 

3. 죄

 

다음은 성경에서 죄(罪)를 말씀한 성구를 대략 찾은 것이다. 그리하여 율법의 계명을 범하면 죄를 지은 것을 깨닫는 것이다. 그런데 죄를 짓고도 율법의 계명을 범하지 않았다면서 죄를 짓지 않았다고 하는 경우가 허다하다. 그런 것은 율법의 계명을 범하는 것이 죄인 줄 잘못알고 있기 때문이다.

 

1) 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 선악과를 따먹음

 

(창3:6-7) 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라 *이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

 

2) 땅의 소산으로 제물

 

(창4:3) 세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고

 

3) 여호와의 신이 영원히 사람과 함께하지 아니하시는 육체

 

(창6:3) 여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라 그러나 그들의 날은 일백이십 년이 되리라 하시니라

 

4) 우리가 아직 연약할 때에, 우리가 아직 죄인 되었을 때에, 우리가 원수 되었을 때에

 

(롬5:6-10) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 *우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니 *곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

 

5) 믿음으로 좇아 하지 아니하는 모든 것이 죄

 

(롬14:23) 의심하고 먹는 자는 정죄되었나니 이는 믿음으로 좇아 하지 아니한 연고라 믿음으로 좇아 하지 아니하는 모든 것이 죄니라

 

6) 사랑이 없으면

 

(고전13:1-3) 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고 *내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요 *내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라

 

7) 옛 사람을 벗어버리고

 

(엡4:21-24) 진리가 예수 안에 있는 것같이 너희가 과연 그에게서 듣고 또한 그 안에서 가르침을 받았을진대 *너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람을 벗어 버리고 *오직 심령으로 새롭게 되어 *하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라

 

8) 영혼을 거스려 싸우는 육체의 정욕

 

(벧전2:11) 사랑하는 자들아 나그네와 행인 같은 너희를 권하노니 영혼을 거스려 싸우는 육체의 정욕을 제어하라

 

9) 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑

 

(요일2:15-16) 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니 *이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아온 것이 아니요 세상으로 좇아온 것이라

 

(문답)

 

문1; ‘율법’은 무엇인가?

 

답: ‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(막10:19)’이다.

 

문2: 죄는 무엇인가?

 

답: ❶먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 선악과를 따먹음(창3:6-7)

 

❷땅의 소산으로 제물(창4:3)

 

❸여호와의 신이 영원히 사람과 함께하지 아니하시는 육체(창6:3)

 

❹우리가 아직 연약할 때에, 우리가 아직 죄인 되었을 때에, 우리가 원수 되었을 때에(롬5:6-10)

 

❺믿음으로 좇아 하지 아니하는 모든 것이 죄(롬14:23)

 

❻사랑이 없으면(고전13:1~3)

 

❼옛 사람을 벗어버리고(엡4:21-24)

 

❽영혼을 거스려 싸우는 육체의 정욕(벧전2:11)

 

❾육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑(요일2:15-16)

 

문3: ‘사망’은 무엇인가?

 

답: 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참여하리니 이것이 둘째 사망이다(계21:8).

 

(결론)

 

율법으로는 죄를 깨달음이다(롬3:20). 그러므로 율법의 계명은 죄를 깨닫는 표지판이다. 즉 ‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라(막10:19)’는 율법의 계명을 범하면 죄를 지은 것을 깨닫는 것이다.

 

그런데도 교인이나 목사나 신학교수 중에는 율법의 계명을 범하는 것만 죄로 여기고, 죄를 지은 것은 죄로 여기지 아니하는 경우가 허다하다. 이것은 마치 절벽에 뛰어든 사람이 위험 표지판은 건들지 않았다는 것이나 같다. 즉 위험 표지판은 절벽에 뛰어들지 말라는 것으로써 절벽에 뛰어들고서 위험물 표지판을 건들지 않았으니 사망은 안 된다고 하는 것이나 같다.

 

그러므로 율법의 계명과 죄를 확실하게 분별해야 한다. 그래서 율법의 계명을 범했으면 죄에 뛰어든 것이다. 그리고 율법의 계명을 범하지 않았어도 죄에 뛰어들었으면 죄의 삯은 사망이다. 그리고 율법을 법했으면 죄에 뛰어드는 표지판을 넘은 것이기에 죄의 삯은 사망이 되는 것이다.

 

- 2024. 04. 17∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net