■ 세상복을 말하는 것은 마귀 곧 사단의 말 (마귀론)

(서론)

세상복을 말하는 것은 마귀 곧 사단의 말이다. 그런 것은 다음의 마4:1-11 말씀과 막1:12-13 말씀에서 보면 세상복을 말하는 것은 마귀 곧 사단의 말이라는 것을 알 수 있기 때문이다.

(마4:1-11) 그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사 *사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라 *시험하는 자가 예수께 나아와서 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들이 떡덩이가 되게 하라 *예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니 *이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고 *가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록하였으되 저가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 저희가 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하리로다 하였느니라 *예수께서 이르시되 또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험치 말라 하였느니라 하신대 *마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 *가로되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라 *이에 예수께서 말씀하시되 사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라 *이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라

(막1:12-13) 성령이 곧 예수를 광야로 몰아내신지라 *광야에서 사십 일을 계셔서 사단에게 시험을 받으시며 들짐승과 함께 계시니 천사들이 수종들더라

마귀 곧 사단은 예수님을 시험하여 ‘이 돌들이 떡덩이가 되게 하라’ ‘네가 만일 하나님의 아들이어든 (성전 꼭대기)뛰어내리라’ ‘만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것(천하 만국과 그 영광)을 네게 주리라’ 하였다. 이것은 곧 세상의 재물과 혈과 육과 세상의 영광으로서 예수님을 시험한 것이다. 그러나 예수님은 마귀 곧 사단의 시험을 물리치고 이기셨다. 그러므로 세상복을 말하는 것은 마귀 곧 사단의 말이다.

- ‘마귀’는 거짓말쟁이요 거짓의 아비(요8:44)이다.

- ‘사단’은 온 천하를 꾀는 자(계12:9)이다.

(본론)

1. 재물

(마6:24) 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라

‘너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라’ 하셨다. 그렇기에 재물이 세상복이라고 말하는 것은 마귀 곧 사단의 말이다.

2. 내 곡간을 헐고 더 크게 짓고 내 모든 곡식과 물건을 거기 쌓아 두리라, 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하자

(눅12:15-21) 저희에게 이르시되 삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 아니하니라 하시고 *또 비유로 저희에게 일러 가라사대 한 부자가 그 밭에 소출이 풍성하매 *심중에 생각하여 가로되 내가 곡식 쌓아 둘 곳이 없으니 어찌할꼬 하고 *또 가로되 내가 이렇게 하리라 내 곡간을 헐고 더 크게 짓고 내 모든 곡식과 물건을 거기 쌓아 두리라 *또 내가 내 영혼에게 이르되 영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아 두었으니 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하자 하리라 하되 *하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐 하셨으니 *자기를 위하여 재물을 쌓아 두고 하나님께 대하여 부요치 못한 자가 이와 같으니라

‘내 곡간을 헐고 더 크게 짓고 내 모든 곡식과 물건을 거기 쌓아 두리라 *또 내가 내 영혼에게 이르되 영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아 두었으니 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하자 하리라 하되 *하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐’ 하셨다. 그렇기에 내 곡간을 헐고 더 크게 짓고 내 모든 곡식과 물건을 거기 쌓아 두는 것과 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하는 것이 세상복이라 말하는 것은 마귀 곧 사단의 말이다.

3. 혈과 육

(고전15:50) 형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없고 또한 썩은 것은 썩지 아니한 것을 유업으로 받지 못하느니라

‘혈과 육은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없고’ 하셨다. 그러므로 혈과 육을 세상복이라 말하는 것은 마귀 곧 사단의 말이다.

4. 돈

(딤전6:10) 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다

‘돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니’ 하셨다. 그러므로 돈을 세상복이라 말하는 것은 마귀 곧 사단의 말이다.

5. 이 세상이나 세상에 있는 것들

(요일2:15-16) 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니 *이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아온 것이 아니요 세상으로 좇아온 것이라

‘이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라’ 하셨다. 그러므로 이 세상이나 세사에 있는 것들을 세상복이라 말하는 것은 마귀 곧 사단의 말이다.

6. 바로의 공주의 아들(세상의 영광), 애굽의 모든 보화(세상의 재물)

(히11:24-26) 믿음으로 모세는 장성하여 바로의 공주의 아들이라 칭함을 거절하고 *도리어 하나님의 백성과 함께 고난받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아하고 *그리스도를 위하여 받는 능욕을 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼으니 이는 상주심을 바라봄이라

‘믿음으로 모세는 장성하여 바로의 공주의 아들이라 칭함을 거절하고 *도리어 하나님의 백성과 함께 고난받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아하고 *그리스도를 위하여 받는 능욕을 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼으니 이는 상주심을 바라봄이라’ 하셨다. 그러므로 바로의 공주의 아들(세상의 영광)과 애굽의 모든 보화(세상의 재물)를 세상복이라 말하는 것은 마귀 곧 사단의 말이다.

(결론)

위의 본론에서 마귀 곧 사단이 세상복이라고 말하는 것을 성경에서 대략 찾아보았다.

목사들 중에는 교인들에게 천국복과 세상복으로 말하면서 세상복도 받아야 한다고 말하는 경우가 있는데 이것은 마귀의 거짓말이요 곧 사단의 꾐이다.

복은 천국복만 있고 세상복이라는 것은 없다.

한국교회에 복음이 들어와서 1960년대까지만 하더라도 천국소망만 있었고 세상소망은 없었다. 그랬는데 예수 믿어 물질복 곧 세상복도 받자고 바람을 일으킨 조00 목사가 있었다. 그래서 한국교회의 목사들도 영향을 받아서 세상복을 말하기 시작하여 지금은 한국교회에 만연(蔓延)되었다.

- 2023. 10. 24∥김반석 목사

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net