■ 그리스도와 보혜사

 

(서론)

 

사이비교의 전형적 거짓말의 미혹은 저들의 교주가 ‘자칭 그리스도’ 혹은 ‘자칭 보혜사’라 하는 것이다. 예전에는 사이비교의 교주들이 거의가 ‘자칭 그리스도’라 하였는데 지금은 거의가 ‘자칭 보혜사’라 하고 있다. 그런 것은 자칭 그리스도라 하는 것은 사람들을 속이기가 힘들고, 자칭 보혜사라 하는 것은 사람들을 속이기가 보다 쉽기 때문이다.

 

한국에서 ‘자칭 보혜사’라고 참람된 거짓말을 사이비교 교주들은 다음과 같다.

 

신천지 교주 이만희는 ‘자칭 보혜사’라 하고 있다.

하나님의교회 교주 안상홍이 ‘자칭 보혜사’라 하였다.

기독교복음선교회(JMS) 교주 정명석은 ‘자칭 보혜사’라 하고 있다.

은혜로교회 교주 신옥주는 ‘자칭 보혜사’라 하고 있다.

전능신교 교주 양향빈은 ‘자칭 보혜사’라 하고 있다.

 

그리고 ‘자칭 보혜사’라 하는 것은 ‘자칭 그리스도’라 하는 것이나 그 성격이 같다.

 

그러므로 사이비교의 자칭 그리스도, 자칭 보혜사는 마귀의 거짓말이요 사단의 꾀는 것이므로 성경을 근거하여 저들이 거짓 그리스도, 거짓 보혜사라는 것을 밝히 반증하면 그 즉시 물리칠 수 있다.

 

(본론)

 

1장 그리스도

 

1. 사이비교의 ‘거짓 그리스도’

 

(마24:23-27) 그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라 *거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라 *보라 내가 너희에게 미리 말하였노라 *그러면 사람들이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 광야에 있다 하여도 나가지 말고 보라 골방에 있다 하여도 믿지 말라 *번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임같이 인자의 임함도 그러하리라

 

‘사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라 *거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라’하셨다.

 

사이비교 교주들은 자신이 ‘자칭 그리스도’라고 참람된 거짓말을 하고 있다. 예를 들면 사이비교 하나님의교회 교주 안상홍은 죽어 공동묘지에 묻혀있다. 그런데 그 묘비에 ‘재림 예수’라고 적어놓았다.

 

2. 성경의 ‘그리스도’

 

1) 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 그런즉 우리에게 죄 사함을 주신 예수 그리스도이시다.

 

그렇기에 어떤 사람이 ‘자칭 그리스도’라 하는 것은 스스로 사이비교 교주라는 것을 나타내는 셈이다.

 

2) 대언자 예수 그리스도

 

(요일2:1-2) 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 *저는 우리 죄를 위한 화목제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라

 

‘우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 *저는 우리 죄를 위한 화목제물이니’하셨다. 그러므로 화목제물이 되신 예수 그리스도께서 대언자 되신다.

 

- ‘대언자’는 헬라어로 파라클레토스로서 변호자, 중재자, 돕는 자라는 의미이다. 그러므로 ‘대언자’는 우리에게 그의 피로 말미암아 죄 사함을 받게 하신 변호자, 중재자, 돕는 자가 되시는 예수 그리스도의 이름이다.

 

2장 보혜사

 

1. 사이비교의 ‘거짓 보혜사’

 

(마24:23-24) 그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라 *거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라

 

마24:23-24은 거짓 그리스도에 대한 말씀이다. 그렇지만 다음과 같이 ‘거짓 보혜사’에 대한 말씀으로도 적용할 수 있다.

 

「사람이 너희에게 말하되 보라 보혜사가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라 *거짓 보혜사들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라」

 

현재 한국에서 활동하는 자칭 보혜사 즉 거짓 보혜사는 언급한대로 ‘신천지 교주 이만희’ ‘하나님의교회 교주 안상홍’ ‘기독교복음선교회(JMS) 교주 정명석’ ‘은혜로교회 교주 신옥주’ ‘전능신교 교주 양향빈’ 등이다.

 

2. 성경의 ‘보혜사’

 

1) 약속의 성령으로 인치심

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’하셨다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.

 

그렇기에 어떤 사람이 ‘자칭 보혜사’라 하는 것은 스스로 사이비교 교주라는 것을 나타내는 셈이다.

 

그러면 그 안에서 또한 믿는 ‘믿음’이 무엇이기에 약속의 성령으로 인치심을 받는가? 그리고 ‘약속의 성령으로 인치심’은 무엇인가?

 

➀ 믿음

 

믿음은 예수 그리스도의 구속을 힘입어 사는 것이다. 즉 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자로 사는 것과 하나님의 뜻대로 행하는 자로 사는 것과 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다. 이렇게 믿는 자에게 약속의 성령으로 인치심을 받는다.

 

➁ 약속의 성령으로 인치심

 

믿음으로 사는 자에게 보혜사 성령이 임하신다. 이것이 약속의 성령으로 인치심이다. 그리고 믿는 자에게 약속의 성령으로 인치심을 받는 것이 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻는(갈2:16) 것이다.

 

2) 보혜사

 

➀ 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령

 

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 즉 예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하신다.

 

➁ 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 즉 예수 그리스도의 칭의의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 사는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 모든 것을 가르치시고 주께서 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다.

 

③ 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는 보혜사 성령

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 즉 예수 그리스도의 화친의 구속을 힘입어 하나님과 동행하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 예수께서 그리스도이심을 증거 하신다.

 

- ‘보혜사’는 헬라어로 ‘파라클레토스’로서 변호자, 중재자, 돕는 자라는 의미이다. 그러므로 ‘보혜사’는 예수 그리스도를 믿는 우리에게 의롭다 함을 얻게 하시는 하나님의 성령의 이름이다.

 

(결론)

 

사이비교 교주들은 ‘자칭 그리스도’ ‘자칭 보혜사’라고 참람된 거짓말로 미혹하고 있다. 이것은 성경에서 말씀하신 대로 ‘거짓 그리스도’ ‘거짓 보혜사’이다.

 

그러면 성경에서 말씀하는 ‘그리스도’와 ‘보혜사’는 무엇인가?

 

- ‘그리스도’는 화목제물이 되셔서 우리에게 죄 사함을 받게 하신‘대언자(파라클레토스: 변호자, 중재자, 돕는 자)이시다.

 

- ‘보혜사’는 믿는 자에게 임하셔서 의롭다 함을 얻게 하신 하나님의 영(또 다른 파라클레토스: 또 다른 변호자, 또 다른 중재자, 또 다른 돕는 자)이시다.

 

(첨부)

 

● 우리의 구원은 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심

 

(딛3:5) 우리를 구원하시되 우리의 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니

 

‘우리를 구원하시되 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니’하셨다. 그러면 중생의 씻음은 무엇이며, 성령의 새롭게 하심은 무엇인가?

 

1. 중생의 씻음

 

우리가 예수 그리스도(대언자: 파라클레토스)의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 중생의 씻음이다.

 

2. 성령의 새롭게 하심

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 약속의 성령(또 다른 보혜사: 또 다른 파라클레토스)으로 인치신다. 이것이 믿는 자가 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은 것으로서 성령의 새롭게 하심이다.

 

예수 그리스도(대언자)로 말미암아 죄 사함을 받은 것과 그리고 하나님의 성령(보혜사)으로 말미암아 의롭다 함을 얻은 것이 우리의 구원이다.

 

 

- 2019. 5. 16 선지자문서선교회 김반석