■ 생명책과 행위록책들

 

본문: (계20:12-15) 또 내가 보니 죽은 자들이 무론 대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 *바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주고 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고 *사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라 *누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라

 

(서론)

 

본문 계20:12-15 말씀에 보면 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴져있다고 하셨다. 그리하여 다른 책은 ‘생명책’이라 하셨고, 책들은 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받는다고 하셨으니 곧 ‘행위록책들’이라 할 수 있다. 그리고 ‘누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라’하셨다.

 

그러면 ‘생명책’이 무엇인가?

그리고 ‘자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받고(행위록책들)’는 무엇인가?

그리고 ‘생명책에 기록되지 못한 자는 불 못에 던지우더라’는 무엇인가?

 

(고전3:11-15) 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라 *만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고 *누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

 

고전3:11-15 말씀은 ‘생명책’이 무엇인지, 그리고 ‘자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받고(행위록책들)’는 무엇인지, 그리고 ‘생명책에 기록되지 못한 자는 불 못에 던지우더라’는 무엇인지를 자세히 해석해주는 성구이다.

 

(본론)

 

1장 생명책

 

계20:12-15에 ‘생명책’은 고전3:11-15에 ‘이 터는 곧 예수 그리스도라’는 말씀과 같다.

 

그러면 이 터는 곧 예수 그리스도가 생명책이 되는 것은 무엇인가?

 

1. 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 예수 그리스도의 터이다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 자들이 생명책에 기록된 자들이다.

 

2. 생명책은 단수(單數)

 

그러면 ‘생명책’은 단수(單數)로 말씀하시고, ‘행위록책들’은 복수(複數)로 말씀하셨는가?

 

(롬3:21-24) 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 *곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 *모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 *그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라

 

‘율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 *곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라’하셨다. 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함은 하나님의 의로서 모든 믿는 자에게 차별이 없다고 하셨다. 그러므로 생명책은 단수이다. 그러나 ‘자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받고’는 ‘행위록책들’이기 때문에 복수(複數)이다.

 

2장 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받고(행위록책들)

 

계20:12-15에 ‘자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판 받고(행위록책들에 기록된 대로 심판을 받고)’는 고전3:11-15에 ‘누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고 *누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니’가 연관된 말씀이다.

 

그러면 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타나는데 이것이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받고(행위록책들)가 되는 것은 무엇인가?

 

1. 금이나 은이나 보석으로 세우는 공력

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 예수 그리스도의 터 위에 금이나 은이나 보석으로 세우는 공력이다. 그리고 이것이 ‘만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고’이다.

 

그러면 ‘그 안에서 또한 믿어’는 무엇이며, ‘약속의 성령으로 인치심’을 받은 것은 무엇이기에 예수 그리스도의 터 위에 금이나 은이나 보석으로 세운 공력이 되는가?

 

1) 그 안에서 또한 믿어(믿음)

 

‘그 안에서 또한 믿어’는 예수 그리스도의 구속을 힘입어 사는 믿음을 말씀한다. 즉 ①죄 짓지 아니하는 자로 사는 것이며, ②하나님 뜻대로 사는 자로 사는 것이며, ③하나님과 동행하는 자로 사는 것이다.

 

2) 약속의 성령으로 인치심

 

‘약속의 성령으로 인치심’은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ①영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ②모든 것을 가르치시고(요14:26), ③예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것이며, 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 ①포로된 자에게 자유를, ②눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ③눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

 

이렇게 예수 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하신 3가지와 주의 성령의 임하심 3가지가 곧 예수 그리스도의 터 위에 ①금이나 ②은이나 ③보석으로 세우는 공력이다.

 

2. 나무와 풀과 짚으로 세우는 공력

 

(창3:6-7) 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라 *이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

 

‘이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라’하셨다. 즉 선악과를 따먹고 ①그들의 눈이 밝아 ②자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 ③무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였다. 이것이 ①나무나 ②풀이나 ③짚으로 세우는 공력이다. 그리고 이것이 ‘누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니’이다,

 

(롬5:6-10) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 *우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니 *곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

 

우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받기 전에는 ‘우리가 아직 연약할 때에’이며, ‘우리가 아직 죄인 되었을 때에’이며, ‘우리가 원수 되었을 때에’이다. 그런데 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 이후에도 옛 사람 곧 ①육신의 연역한 자 ②하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자 ③육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자로 사는 것이 곧 예수 그리스도의 터 위에 나무나 풀이나 짚으로 세우는 공력이다. 그리고 이것이 ‘누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니’이다,

 

3장 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라

 

계20:12-15에 ‘생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라’는 고전3:11-15에 ‘자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라’와 연관된 말씀다.

 

그러면 생명책에 기록되지 못한 자는 무엇이며, 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라는 무엇인가?

 

1. 생명록에 기록되지 못한 자

 

(계20:15) 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라

 

‘누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라’하셨다. 그러면 생명책에 기록되지 못한 자는 무엇인가?

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 자는 생명책에 기록된 자이며, 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받지 못한 자는 생명책에 기록되지 못한 자이다.

 

그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받지 못한 불택자 곧 예수 그리스도를 믿지 아니하는 불신자들은 생명책에 기록되지 못한 자로서 불못에 던지움울 받는다.

 

2. 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

 

(고전3:15) 누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

 

‘공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라’하셨다. 그러면 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라는 무엇인가?

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 자(엡1:7)의 자기는 구원을 받았다. 그러나 행위가 되는 나무나 풀이나 짚으로 세우는 공력은 불타 해를 받는다. 그렇기에 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라 하셨다. 즉 예수 그리스도의 피로 구속 받은 자기는 죄 사함을 받아 생명책에 기록되었지만, 예수 그리스도의 터 위에 나무와 풀과 짚으로 세우는 공력의 행위는 책들에 기록된 대로 심판을 받아 불에 타 해를 받음으로서 자기는 구원을 얻되 행위의 공력은 불에 타 해를 받는다는 말씀이다.

 

(결론)

 

문1 ‘생명책’이 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 자들이 기록된 책이다.

 

문2: ‘자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받고(행위록책들)’는 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도의 터 위에 금이나 은이나 보석으로 세우는 공력과 나무나 풀이나 짚으로 세우는 공력을 말씀한다. 금이나 은이나 보석으로 세운 공력은 그대로 있어 상을 받고, 나무나 풀이나 짚으로 세운 공력은 불에 타 해를 받는다.

 

문3: ‘생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라’는 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받지 못한 불택자 곧 믿지 아니하는 불신자를 말씀한다.

 

문4: 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

 

답: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 자는 구원을 얻었다. 그러나 나무나 풀이나 짚으로 세운 공력의 행위는 불에 타 해를 받는다. 그렇기에 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻는 것 같다고 하셨다.

 

 

- 2019. 4. 30 선지자문서선교회 김반석