■ ‘쉐마교육학회 창립 취지문’에 대한 성경적 반증 ⑪

 

(서문)

이 글은 쉐마교육연구원(현용수)의 ‘쉐마교육학회 창립 취지문’에 대한 김반석 목사의 성경적 반증이다.

다음의 □ 안에 글은 쉐마교육학회 주장이며, 그 아래에 성경적 반증은 부족한 종이 한 것이다.

성경적 반증을 하는 방식은 ‘쉐마교육학회 창립 취지문’ 내용을 다음과 같이 12 항목으로 나눠서 한다. 그리고 각 항목의 내용 중에서 반증할 부분에 대하여 밑줄을 쳐서 표시하였다.

‘쉐마교육학회 창립 취지문’은 쉐마교육연구원 홈페이지에서 캡처하였고, 캡처한 자료의 글이 잘 보이도록 부족한 종이 타자를 쳐서 그 아래에 첨부하였다.

➀ 서문

➁ 첫째, 기독교교육에 유대인 자녀교육이 필요한 당위성 증명

③ 둘째, 인성교육학의 새로운 학설 정립(Pre-Evangelism)

④ 셋째, 잃어버린 구약의 지상명령 쉐마를 발견

⑤ 넷째, 구약의 지상명령에 필요한 가정신학 정립

⑥ 다섯째, 구약의 지상명령에 필요한 아버지 신학 정립

⑦ 여섯째, 구약의 지상명령에 필요한 경제 신학 정립

⑧ 일곱째, 구약의 지상명령에 필요한 효신학 정립

⑨ 여덟째, 구약의 지상명령에 필요한 어머니 신학 정립

⑩ 아홉 번째, 구약의 지상명령에 필요한 고난의 역사신학 정립

⑪ 열 번째, 유대인을 모델로 한 한국형 주일가정식탁예배 정립

⑫ 결문

위의 ‘➀ 서문’은 쉐마교육학회 창립 취지문에서 ‘서문’이라고 표시는 하지 않았으나 글의 성격이 서문적이어서 부족한 종이 항목의 구분을 위해 ‘서문’이라 하였다. 그리고 ‘⑫ 결문’ 또한 이와 같다.

이 글은 위의 12 항목 중에서 ‘열 번째, 유대인을 모델로 한 한국형 주일가정식탁예배 정립’에 대한 성경적 반증이다.

(본문)

▼ 쉐마교육학회 주장 11.

● 성경적 반증

1. 쉐마교육학회는 “유대인 교육의 꽃은 안식일 가정식탁예배입니다. 여기에서 부모가 구약의 지상명령을 실천하는 거의 모든 교육들이 이루어지고 있습니다.”라고 말하는데 이것은 거짓되고 궤변 된 소리이다. 그런 것은 성경은 다음과 같이 말씀하기 때문이다.

(신6:4-9) 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 *너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라 *오늘날 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고 *네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길에 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며 *너는 또 그것을 네 손목에 매어 기호를 삼으며 네 미간에 붙여 표를 삼고 *또 네 집 문설주와 바깥 문에 기록할지니라

‘이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 *너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라’하셨다.

그러면 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’는 계명은 무엇인가?

(마22:36~40) 선생님이여 율법 중에 어느 계명이 크니이까 *예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

‘예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라’하셨다. 그러므로 ‘주 너의 하나님을 사랑하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 계명은 율법의 강령으로서 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’와 같은 도리의 계명이다.

그러면 ‘주 너의 하나님을 사랑하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 계명은 오늘날 신약에서 무엇인가?

(요일5:1-2) 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라 *우리가 하나님을 사랑하고 그의 계명들을 지킬 때에 이로써 우리가 하나님의 자녀 사랑하는 줄을 아느니라

‘예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라’하셨다. 그러므로 예수께서 그리스도이심을 믿는 자가 곧 ‘주 너의 하나님을 사랑하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 계명을 지키는 자이며, 그리고 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’는 계명을 지키는 자이다.

그런데 유대인들은 예수께서 그리스도이심을 전적 부인한다. 그러므로 유대인들은 자녀들에게도 예수께서 그리스도이심을 전적 부인하는 교육을 시킨다. 이것은 쉐마교육학회가 말하는 구약의 지상명령 즉 신6:4-9에 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’는 계명을 유대인들이 거역하는 것이다. 그런데도 쉐마교육학회는 “유대인 교육의 꽃은 안식일 가정식탁예배입니다. 여기에서 부모가 구약의 지상명령을 실천하는 거의 모든 교육들이 이루어지고 있습니다.”라고 말하는 것은 거짓되고 궤변 된 소리가 아닐 수 없다.

2. 쉐마교육학회는 “그러나 우리는 이것을 그대로 본받으면 안됩니다. 한국인 기독교인은 우리에게 맞는 한국형 주일가정식탁예배를 드려야 합니다.”라고 말하는데 이것은 앞뒤가 맞지 않는 궤변 된 소리이다. 그런 것은 다음과 같기 때문이다.

쉐마교육학회는 “유대인 교육의 꽃은 안식일 가정식탁예배이며, 여기에서 부모가 구약의 지상명령을 실천하는 거의 모든 교육들이 이루어지고 있다”고 말한다. 그러고는, 이것을 “우리는 그대로 본받으면 안 된다”고 말하고 있다. 그러고는 “유대인의 성경적인 원리와 방법에 기독교의 정체성(예수님의 보혈)과 한국인의 정체성(한국의 수직문화를 감미한 방법)을 첨가해야 한다”고 말한다. 이것을 정리하면 쉐마교육학회는 예수 그리스도를 전적 부인하는 유대인의 가정식탁교육에 기독교의 정체성(예수님의 보혈 즉 예수께서 그리스도이심을 믿는 자)을 첨가해야 한다고 말하고 있는 것이다. 그렇기 때문에 쉐마교육학회가 이렇게 말하는 것은 앞뒤가 맞지 않는 궤변 된 소리라는 것이다.

3. 쉐마교육학회는 “따라서 유대인의 성경적인 원리와 방법에 기독교의 정체성(예수님의 보혈)과 한국인의 정체성(한국의 수직문화를 감미한 방법)을 첨가해야 합니다.”라고 말하는데 이것은 거짓되고 궤변 된 소리이다. 그런 것은 성경은 다음과 같이 말씀하기 때문이다.

(요5:39) 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다

‘너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다’하셨다. 그러므로 성경은 영생을 얻는 예수 그리스도를 증거 하는 것이다. 그런데 유대인들은 예수 그리스도를 전적 부인한다. 따라서 유대인 교육 즉 안식일 가정식탁예배는 비성경적 원리와 방법이다. 그런데도 쉐마교육학회가 “유대인의 성경적인 원리와 방법”이라 말하는 것은 궤변 된 소리가 아닐 수 없는 것이다.

4. 쉐마교육학회는 “현 박사는 이런 논리에 기초한 한국형 주일가정식탁예배 예식서를 편찬했습니다. 이런 방법은 다른 절기들에도 적용할 수 있다는 점에서 매우 획기적 창안입니다.”라고 말하는데 이것은 비성경적 궤변 된 소리이다. 그런 것은 성경은 다음과 같이 말씀하기 때문이다.

(호2:11) 내가 그 모든 희락과 절기와 월삭과 안식일과 모든 명절을 폐하겠고

‘내가 그 모든 희락과 절기와 월삭과 안식일과 모든 명절을 폐하겠고’하셨다. 그러므로 구약에서 여호와께서 ‘그 모든 희락과 절기와 월삭과 안식일과 모든 명절을 폐하겠다’고 호세아 선지자를 통해서 미리 말씀하셨다.

(행15:28-29) 성령과 우리는 이 요긴한 것들 외에 아무 짐도 너희에게 지우지 아니하는 것이 가한 줄 알았노니 *우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것과 음행을 멀리 할지니라 이에 스스로 삼가면 잘 되리라 평안함을 원하노라 하였더라

‘우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것과 음행을 멀리 할지니라’하셨다. 그러므로 신약에서는 이 요긴 한 것 외에 ‘그 모든 희락과 절기와 월삭과 안식일과 모든 명절을 폐하겠다’고 말씀하신대로 폐하였다. 그런데도 쉐마교육학회는 “현 박사는 이런 논리에 기초한 한국형 주일가정식탁예배 예식서를 편찬했습니다. 이런 방법은 다른 절기들에도 적용할 수 있다는 점에서 매우 획기적 창안입니다.”라고 말하는 것은 비성경적 궤변 된 소리라 하지 않을 수 없다.

(행15:5) 바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라

‘바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라’하였다. 이것은 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 영생의 구원을 얻는 것을 전적 부인하는 유대인들이다. 즉 할례를 받고 율법을 지켜야 구원을 얻는다고 말하는 유대인들이다. 이것은 또한 쉐마교육연구원의 현용수라 할 수 있다. 그런 것은 현용수는 유대인의 안식일 가정식탁예배(예수께서 그리스도이심을 전적 부인하는 교육) 즉 유대인의 가정교육(예수께서 그리스도이심을 전적 부인하는 교육) 논리에 기초한 한국형 주일가정식탁예배 예식서를 편찬하였고, 이런 방법은 다른 절기(율법)들에도 적용할 수 있다고 말하기 때문이다.

- 2019. 9. 16 선지자문서선교회 김반석