■ 분향단

 

(출30:1) 너는 분향할 단을 만들지니 곧 조각목으로 만들되

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분향단(焚香壇)은 성도의 기도를 상징합니다.

금향로는 향불을 피워서 올리는 것인데 이것은 성도의 기도라고 말씀했습니다. 믿는 사람이 하나님과 신령한 교제를 하는 것이 금향로입니다.

[(계5:8) 책을 취하시매 네 생물과 이십사 장로들이 어린 양 앞에 엎드려 각각 거문고와 향이 가득한 금대접을 가졌으니 이 향은 성도의 기도들이라]

기도는 하나님과 자기와의 관계의 교제입니다. 신인 교제입니다. 신인 교제라는 것은 하나님 앞에 잘못된 것을 고하는 것이 교제요, 자기에게 어려움이 있는 것을 의논하는 것이 교제요. 두려운 것이 열이고 백이고 있어도 하나님과의 문제가 제일 두려워서 하나님으로 교제하여 해결되고 나면 두려운 것이 아무것도 안 보입니다. 목을 끊는다 해도 그까짓 것은 하나님과의 두려움이 해결이 되고 난 다음에는 보여지지 않는 것이 금향로입니다.

하나님과 자기와의 관련성에 자극이 제일 크고, 충격이 제일 크고, 내 마음과 정성이 제일 많이 끄는 이 작용이 있는 것이 기독자의 인격입니다. 이것이 하나님의 성전으로 되어 있는 인격인 것입니다.

금향로는 기도의 단입니다. 우리는 기도 생활이 있어야 합니다. 하나님 앞에 받은 은혜를 분주한 가운데에서 잊어버리면 하나님께서 섭섭해하십니다. 우리가 하나님 앞에 받은 은혜를 찾아서 감사하고 사람에게 받은 은혜를 감사하는 사은의 인격 요소가 있어야 됩니다.

사은의 작용이 우리에게 있어서 사은하는 기도. 또 우리가 하나님 앞에나 사람 앞에 잘못된 것을 찾아서 자복 하는 기도. 또 내게 있는 모든 사정을 하나님으로 더불어 의논하는 의논의 기도. 내 사정을 모두 다 고백하는 도고의 기도가 있어야 합니다. 또 우리는 큰 것이나 작은 것이나 하나님께서 함께 해 주시기를 의뢰하고 바라면서 간구 하는 기도가 있어야 되겠습니다.

그러기에 감사의 기도, 잘못된 것을 자복 하는 회개의 기도, 의논의 도고의 기도, 하나님께 간구 하는 간구의 기도가 있어야 합니다. 우리가 기도의 사람이 되기를 원해야 되고 또 기도의 생활을 하려고 노력을 해야 되고 또 실제로 기도가 되어야 됩니다.

기도로 유명한 사람이라면 반드시 유명한 생애의 아름다운 꽃과 열매를 맺습니다. 우리는 기도의 인격 작용이 있어야 됩니다. 이것이 금향로가 있는 성전입니다.