■ 고전15:51-53 주석 ː 죽은 자들의 부활과 우리도 변화

 

본문: (고전15:51-53) 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니 *나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라 *이 썩을 것이 불가불 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다

(서문)

이 글은 고전15:51-53에 대한 성경적 주석이다. 성경적 주석이라는 것은 해석할 성구에 대하여 해석해주는 성구를 성경에서 찾아서 제시하고, 이해를 돕기 위해서 설명을 최소한 첨부하는 것이다. 그러므로 성경적 주석은 성경을 근거한 것이기에 해석해주는 성구를 정확히 찾는만큼 주석이 그만큼 정확해진다. 그렇기에 성경을 자세히 읽고 찾아야 하고, 또한 열어 보여서 알게 하시는 성령의 감동이 있어야 한다.

(본문)

●(고전15:51) 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니

1. 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요

(살전4:14-17) 우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라 *우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라 *주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 *그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라

‘주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라 *주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 *그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라’ 하셨다. 이것이 ‘우리가 다 잠잘 것이 아니요’이다. 즉 우리가 다 죽고나서 주님께서 강림(재림)하시는 것이 아니라는 것이다.

그러니까 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 *그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하신다. 그렇기에 주님께서 강림(재림) 하실 때에 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 부활을 한다. 그렇기에 주님께서 재림 하실 때에 우리 살아 남아 있는 자가 그리스도 안에서 죽은 자들의 부활을 본다는 것이다. 그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하신다. 그러므로 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 부활하지만 그 후에 우리 살아 남아 있는 자도 순식간에 홀연히 다 변화하리니(고전15:51-52) 즉 순식간에 홀연히 다 죽었다가 부활하는 변화를 하여서 공중에서 주를 영접한다는 것이다. 그렇기에 그리스도 안에서 죽은 자들과 우리 살아 남은 자가 공중에서 주를 영접하는 것은 같은 동시(同時)이다.

2. 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니

(왕하2:11) 두 사람이 행하며 말하더니 홀연히 불수레와 불말들이 두 사람을 격하고 엘리야가 회리바람을 타고 승천하더라

‘두 사람이 행하며 말하더니 홀연히 불수레와 불말들이 두 사람을 격하고 엘리야가 회리바람을 타고 승천하더라’ 하셨다. 즉 엘리야와 엘리사가 행하며 말하더니 홀연히 불수레와 불말들이 두 사람을 격하고 엘리야가 회리바람을 타고 승천하였다. 이것이 ‘순식간에 홀연히 다 변화하리니’와 같은 도리의 말씀이다.

1) 마지막 나팔에

(계1:7) 볼지어다 구름을 타고 오시리라 각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡하리니 그러하리라 아멘

‘볼지어다 구름을 타고 오시리라 각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡하리니 그러하리라’ 하셨다. 이것이 마지막 나팔이다.

(행1:11) 가로되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라

‘너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라’ 하셨다. 이것이 ‘볼찌어다 구름을 타고 오시리라’이다.

2) 순식간에

(수8:19) 그 손을 드는 순간에 복병이 그 처소에서 급히 일어나 성읍에 달려들어가서 점령하고 곧 성읍에 불을 놓았더라

‘손을 드는 순간에’ 하셨다. 이 정도가 순식간이다.

3) 홀연히

(행16:26) 이에 홀연히 큰 지진이 나서 옥터가 움직이고 문이 곧 다 열리며 모든 사람의 매인 것이 다 벗어진지라

‘홀연히 큰 지진이 나서’ 하셨다. 이 정도가 홀연히이다.

4) 다 변화하리니

(고전15:42~44) 죽은 자의 부활도 이와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살며 *욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살며 *육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사나니 육의 몸이 있은즉 또 신령한 몸이 있느니라

‘썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살며 *욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살며 *육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사나니 육의 몸이 있은즉 또 신령한 몸이 있느니라’ 하셨다. 그러므로 썩을 것이 썩지 아니할 것으로 변화하고, 욕된 것이 영광스런 것으로 변화되고, 약한 것이 강한 것으로 변화되고, 육의 몸이 신령한 몸으로 변화되는 것을 말씀한다.

●(고전15:52) 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라

1. 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고

(살전4:14-17) 우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라 *우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라 *주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 *그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라

‘주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라 *주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고’ 하셨다. 이것이 ‘나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고’이다.

그러니까 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 *그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하신다. 그렇기에 주님께서 재림 하실 때에 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 부활을 한다. 그렇기에 주님께서 재림 하실 때에 우리 살아 남아 있는 자가 그리스도 안에서 죽은 자들의 부활을 본다는 것이다. 그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접한다.

2. 우리도 변화하리라

(살전4:14-17) 우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라 *우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라 *주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 *그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라

‘그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라’ 하셨다. 그러므로 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 부활하지만 그 후에 우리 살아 남아 있는 자도 순식간에 홀연히 다 변화하리니(고전15:51-52) 즉 순식간에 홀연히 다 죽었다가 부활하는 변화를 하여서 공중에서 주를 영접한다. 그렇기에 그리스도 안에서 죽은 자들과 우리 살아 남은 자가 공중에서 주를 영접하는 것은 같은 동시(同時)이다. 이것이 ‘우리도 변화하리라’이다.

- ‘죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라’ 하셨다, 그러니까 죽은 자들이 썩지 아니할 것 즉 신령한 몸으로 다시 살고 즉 부활하고, 우리도 즉 살아 남은 자도 변화하리라 즉 죽은 자들이 썩지 아니할 것 즉 신령한 몸으로 다시 사는 즉 부활는 것처럼 한다는 말씀이다.

○ 부활의 차례

(고전15:22-24) 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라 *그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그리스도 강림하실 때에 그에게 붙은 자요 *그 후에는 나중이니 저가 모든 정사와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라

‘각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그리스도 강림하실 때에 그에게 붙은 자요 *그 후에는 나중이니’ 하셨다. 그러므로 ❶먼저는 예수님께서 부활하셨고, 그리고 ❷예수님께서 재림하시면 믿는 자들이 생명의 부활(요5:29) 곧 첫째 부활을 하여 그리스도로 더불어 왕 노릇하고(계20:5), 그리고 ❸믿지 아니하는 자들이 천 년이 차기까지 살지 못하고(계20:4), 천 년이 차매(계20:7) 심판의 부활로 나온다(요5:29).

●(고전15:53) 이 썩을 것이 불가불 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다

(고전15:42-44) 죽은 자의 부활도 이와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살며 *욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살며 *육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사나니 육의 몸이 있은즉 또 신령한 몸이 있느니라

‘죽은 자의 부활도 이와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살며 *욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살며 *육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 사나니 육의 몸이 있은즉 또 신령한 몸이 있느니라’ 하셨다. 즉 썩을 것이 썩지 아니할 것으로 변화하고, 욕된 것이 영광스런 것으로 변화되고, 약한 것이 강한 것으로 변화되고, 육의 몸이 신령한 몸으로 변화한다. 이것이 ‘이 썩을 것이 불가불 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다’이다.

- 2021. 03. 21∥1차 원고

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