■ 마11:11-12 주석 : 세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니

 

●(마11:11-12) 내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일어남이 없도다 그러나 천국에서는 극히 작은 자라도 저보다 크니라 *세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라

이 말씀은 난해절 성구이다. 성경해석에서 난해절일수록 성경으로 해석해야 한다. 신학서적은 참고는 할 수 있으나 난해절에 대한 정답의 해답은 나오지 않는다. 성경의 모든 말씀의 해답은 성경에 있다. 그렇기 때문이 이 난해절에 대한 해답을 성경에서 찾아보았다. 그 방편은 다음과 같이 성경을 근거한 주석이다.

1. 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일어남이 없도다

(요1:6-8) 하나님께로서 보내심을 받은 사람이 났으니 이름은 요한이라 *저가 증거하러 왔으니 곧 빛에 대하여 증거하고 모든 사람으로 자기를 인하여 믿게 하려 함이라 *그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증거하러 온 자라

세례 요한은 저가 증거 하러 왔으니 곧 말씀이 육신이 되신 예수 그리스도 이 빛에 대하여 증거 하고 모든 사람으로 자기를 인하여 믿게 하려 함이다. 그는 이 빛에 대하여 증거 하러 온 자이다. 이것을 가리켜서 “여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일어남이 없도다”하셨다.

2. 그러나 천국에서는 극히 작은 자라도 저보다 크니라

(마5:48) 그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라

세례 요한은 빛에 대하여 증거 하러 온 자이지만 이 빛 예수 그리스도를 믿는 자는 하늘에 계신 우리 아버지의 온전하심과 같이 우리도 온전하게 된다. 이것을 가리켜서 “천국에서는 극히 작은 자라도 저보다 크니라”하셨다.

1) 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이

(히1:3) 이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라

그리스도는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시다. 그러므로 그리스도는 하나님의 본체를 형상으로 온전히 나타내신 것이다. 그렇기에 우리는 그리스도의 형상을 온전히 나타내면 그것이 곧 하늘에 계신 우리 아버지의 온전하심과 같이 우리도 온전한 것이다.

2) 너희도 온전하라

(갈4:19) 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니

“너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지”는 곧 “하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라”는 말씀이다.

그러면 우리가 그리스도의 형상을 이루는 것은 무엇인가?

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

주의 성령이 내게 임하셨으니 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다.

주의 성령이 내게 임하셔서 내게 기름을 부으신 것을 그리스도의 제사장 직분과 선지자 직분과 왕 직분을 세움 받은 것이다. 그리하여 포로된 자에게 자유를(제사장 직분), 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(선지자 직분), 눌린 자를 자유케(왕 직분) 하셨다. 이것이 우리가 그리스도의 형상을 이루는 것이며 그리스도의 형상을 이루는 것이 하늘에 계신 우리 아버지의 온전하심과 같이 우리도 온전한 것이다.

3. 세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라

(눅16:16) 율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어 사람마다 그리로 침입하느니라

율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어 사람마다 그리로 침입한다고 하셨다. 이것을 가리켜서 “세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라”하셨다.

1) 율법

(마19:18-19) 가로되 어느 계명이오니이까 예수께서 가라사대 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, *네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이니라

살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이 율법이다. 그러므로 율법과 선지자는 요한의 때까지이다.

(롬3:20) 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이라 하셨다. 이것이 “율법과 선지자는 요한의 때까지요”하는 말씀이다.

2) 복음

(마19:20-21) 그 청년이 가로되 이 모든 것을 내가 지키었사오니 아직도 무엇이 부족하니이까 *예수께서 가라사대 네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 좇으라 하시니

그 청년이 가로되 “이 모든 율법을 내가 지키었사오니 아직도 무엇이 부족하니이까”하였다. 예수께서 가라사대 “네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들을 주라”하셨다. 이것이 복음이다.

① 그리스도의 피로 구속

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

② 그 안에서 또한 믿어

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.

③ 주의 성령이 임하셨으니

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하셨다. 이것이 예수님께서 가라사대 “네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들을 주라”하신 복음이다.

(갈2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿는다. 이것이 “그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어 사람마다 그리로 침입하느니라”하는 말씀이다.