■ 교파 교리 비교



  民衆傳道와 사회사업을 주로 하는 기독교의 한 파. 1865년에 영국사람 부우드(Booth William)가 창시한 것으로, 重生, 聖潔, 奉仕를 교리로 하여 군대적인 조직을 가지며 전도와 사회사업 등을 한다. 크리스마스 때는 '자선남비 모금'을 한다. 1908년 우리나라에 지부가 설립되었다.


구세군 대한본영(사령관 : 李聖悳 정령)

1) 연혁
    1986. 7        영국 런던에서 월리엄 부드(W. Booth)가 '기독교선교회'라는 이름으로 시작
    1878.          교단명칭을 구세군으로 확정
    1908. 10       영국 소재 만국본영의 허가드(Hoggard)가 내한하여 선교활동 시작
    1910.  2       구세군 사관학교 설립
    1924.  3       재대한구세군 유지재단법인 등록
    1928.          자선냄비운동 개시
    1950.          6·25 피난민 구호
    1976.          성장전략회
    1990.          구세군 도봉종합사회복지관 건립

2) 교리
  (1) 신구약성서가 하나님의 영감으로 이루어졌으며 성서만이 그리스도인의 신앙과 실천의 표준임을 믿는다.
  (2) 유일하시고 완전하신 하나님만이 만물의 창조자, 보존자, 통치자이시며 예배의 참대상이심을 믿는다.
  (3) 하나님 안에 성부, 성자, 성령의 세 位가 있으며 이는 본질상 동일하시고 권능과 영광으로도 동등하심
     을 믿는다.
  (4) 예수 그리스도의 인격 안에 신성과 인성이 합하여 있으며 그는 참 하나님이시고 참 인간이심을 믿는다.
  (5) 인류의 시조가 본래 죄 없이 창조되었으나 그들의 불순종으로 모든 사람이 죄인이 되고 전적으로 타락
     하여 정결과 행복을 잃고 하나님의 진노의 대상이 된 것을 믿는다.
  (6) 주 예수 그리스도께서 고난받으시고 죽으심으로 인간의 죄를 대속하셨으니, 누구든지 그를 믿으면 구원
     받을 수 있음을 믿는다.
  (7) 하나님께 회개하고 주 예수 그리스도를 믿음으로 은혜로 의롭다 하심을 얻으며 믿는 자 마다 그 안에
     증거를 갖게 됨을 믿는다.
  (8) 주 예수 그리스도를 믿음으로 은혜로 의롭다 하심을 얻으며 믿는 자마다 그 안에 증거를 갖게 됨을
     믿는다.
  (9) 구원의 상태의 지속은 그리스도 안에서 순종하는 믿음을 계속 가져야 함을 믿는다.
  (10) '온전히 거룩하게 죄는 것'은 모든 신자의 특전이며 '저들의 심령과 영혼과 육체를 우리 주 예수 그리스         도께서 다시 오시는 날까지 완전하고 흠 없게 지켜 주실 것'을 믿는다(살전 5:23 ).
  (11) 영원한 생명, 육체의 부활, 세상 끝의 총심판, 의인의 영원한 행복과 영원한 형벌을 믿는다.



  18세기초 영국의 존 웨슬리가 자유의지, 聖潔을 제창하고 창립했다. 우리나라에는 1864년 맥클레이, 아펜젤러가 선교했다. 監理師(한 지방 여러 교회의 모든 사항을 감독하고 관리한다)와 감독(최고의 지위자로서 부감독 또는 사교보, 보좌인을 둘 수 있다)을 두어 교회를 다스리는 조직체이며, 목사, 권사, 전도부인 등의 교직을 두고 있다. 감독 제도의 특징은 한 사람의 감독을 두어 그에게 그의 관할 구역을 감독하게 하는 것이다.
장로교에서는 목사가 모든 안수식을 사회하지만 감리교에서는 감독이 모든 안수식을 사회한다. 이외에 예배, 성찬식, 안수례, 세례식을 집례한다.

기독교 대한 감리회
  <교리적 선언>
  우리는 만물의 창시자시요 섭리자시며 온 인류의 아버지시요 모든 선과 미와 애와 진의 근원이 되시는 오직 하나이신 하나님을 믿으며, 우리는 하나님이 육신으로 나타나사 우리의 스승이 되시고 모범이 되시며 대속자가 되시고 구세주가 되시는 예수 그리스도를 믿으며, 우리는 하나님이 우리와 함께 계시사 우리의 기도와 위안과 힘이 되시는 성신을 믿으며, 우리는 사랑과 기도의 생활을 믿으며 죄를 용서하심과 모든 요구에 넉넉하신 은혜를 믿으며, 우리는 구약과 신약에 있는 하나님의 말씀이 신앙과 실행의 충분한 표준이 됨을 믿으며 , 우리는 살아 계신 주 안에서 하나가 된 모든 사람들이 예배와 봉사를 목적으로 하여 단결된 교회를 믿으며, 우리는 하나님 아버지 앞에 모든 사람이 형제 됨을 믿으며, 우리는 의의 최후 승리와 영생을 믿는다.

예수교대한감리회
  (1) 우리는 만물의 창조자시오, 진·선·미·애의 근원 되는 하나님을 믿음
  (2) 우리는 하나님의 독생자시며 우리의 대속자 되시고 구세주가 되시는 그리스도를 믿음
  (3) 우리는 우리의 지도와 위안과 힘이 되시는 보혜사 성령을 믿음
  (4) 우리는 신구약 66권이 하나님의 말씀인 것과 생활의 표준이 됨을 믿음
  (5) 우리는 예배와 봉사를 목적으로 한 예수의 교회를 믿음
  (6) 우리는 사랑과 기도와 용서하는 생활을 하며 성령의 역사로 말미암은 은혜의 체험을 믿음
  (7) 우리는 예수의 재림과 영원한 천국과 영생을 믿음



  감리교의 창시자 웨슬리가 주창한 '기독자의 완전' 곧 '성결의 은혜'를 강조하며 오순절식인 聖神의 불세례의 체험을 강조하는 교파이다. 1901년 미국인 카우만과 길보룬이 일본의 토쿄오(東京)에 '동양선교회 福音傳道館'을 설치하고 重生, 聖潔, 신유, 재림의 4重福音을 전파한 것이 그 시초이다. 우리나라에는 1907년 처음 전파되어 1922년에 성결교회라 이름지었다.

기독교대한성결교회
  (1) 신구약 성경을 경전으로 하되 특히 중생, 성결, 신유, 재림을 성결해설의 요제로 함 // (2) 우리는 그리
  스도를 머리로 하는 교회를 설립함 // (3) 사도신경을 신앙의 근간으로 하고 성경을 진리의 대해로 하여 영
  적인 발전을 도모하기로 함 // (4) 교회의 정체는 신앙 양심을 기초한 대의 제도로 함 // (5) 예배가 인간이
  하나님께 대한 최고 행위로 알아 모일 때마다 엄숙하고 경건하게 거행함 // (6) 신자들로 하여금 그리스도
  복음과 성경의 교훈으로 지·정·의가 겸전한 인격으로 성장하게 하며 성결의 체험을 받도록 지도함 //
  (7) 설교와 문서로 복음선교에 주력하는 동시에 모든 실제 시범하기를 힘씀

예수교대한성결교회
  성경을 살아 계신 하나님의 말씀으로 믿는다.
  (1) 신·구약 원문 성경 전체를 성령의 감동으로 된 절대 무오한 하나님의 말씀으로 믿는다.
  (2) 성경은 모든 사람을 구원하는 절대의 경전으로 믿으며, 신앙의 행위의 표준으로 믿으며, 교회의 정치
     제도의 규범으로 믿는다.
  (3) 성경을 영적 부흥과 축복을 주는 진리로 믿으며, 인간 생활의 유일한 지침으로 믿으며, 성경 진리의 줄       기가 되는 사도신경을 신앙의 기초로 믿는다.
  (4) 성경을 하나님의 유일한 묵시로 믿으며, 성경에 기초하지 않은 신학설이나 신비설이나 체험설은 인정하       지 않으며, 성경의 묵시됨을 부인하거나 가감하거나 비평적으로 풀이하거나 자의적으로 해석함은 절대로       용인하지 않는다.



  英國敎會(Church of England)의 전통과 조직을 같이하는 교회의 총칭. 39개조의 신조를 가지고 1543년 로마 카톨릭 교회로부터 분파된 것으로 미국에 건너가서는 '監督敎'를 이루었다. 우리나라에는 1890년 코르테(Corte)감독이 넘어와 정식발족을 보게 되었다.

대한성공회
1) 연혁
    1890.  9. 29   영국 종군신부 고요한 주교 인천에서 고아원, 병원 선교 시작
    1914.  4. 30   강화에 신학원 설립
    1915.          첫 한국인 신부로 김희준 신부 서품
    1925. 6. 24    성가수녀회 설립
    1965. 5. 27    서울, 대전 양 교구 분할, 이천환 주교, 첫 한국인 주교로 서울교구장 승좌
    1974.          대전교구에서 부산교구 분할
    1982.          성공회신학교 개교
    1984.  5. 31   김성수(시몬) 주교 승좌
    1990.  9.      선교 100주년 기념행사 및 복음화 10년 결의
    1992. 12.      성공회대학교 승격 인가
    1993.  4. 16   독립관구 출범(초대 관구장 김성수 주교)
2) 교 리
  성부, 성자, 성신의 삼위일체이심을 근본으로 하여 성경(구약39권, 신약 27권)을 기본 경전으로 하고, 신앙의 모범 외경을 택하며, 초대교회부터의 전통인 사도신경과 니케아신경을 믿음, 성직의 사도전승을 인정하여, 주교, 사제(신부), 부제의 세 성직을 가지며, 칠성사를 통하여 이 세상에서 성신의 은총을 입으며, 거룩하고 공번된 하나의 교회(The Holy Catholic Church)임을 근본 교리로 함


  카톨릭교의 교황권을 부정하고 교회의 운영권을 장로들의 합의로 하자는 캘빈(Calvin)의 장로주의에서 이루어진 한 교파로, 목사와 장로가 모여 노회(老會)를 구성한다.



대한예수교개혁장로회(고려파)
  교리 : 개혁신앙, 진리사수, 고생감수, 지사충성, 타여존중, 선행실천, 신망애본, 희생각오



대한예수교장로회(개혁합동)
  교리 :
  (1) 성부와 성자와 성령의 삼위일체 하나님이심을 믿는다.
  (2) 신구약 성경은 하나님의 말씀이요, 신앙과 본분에 대하여 정확 무오한 유일한 법칙임을 믿는다.
  (3) 예수 그리스도가 우리들의 구세주이시며 머리가 되심을 믿는다.
  (4) 웨스트민스터 신도개요 및 대소 교리 문답은 신·구약 성경의 교훈한 도리를 총괄한 것으로 알고 이를
      성실한 마음으로 받아 신종한다.
  (5) 성경에 입각한 예수교 장로회의 교리를 지키고 신앙고백(사도신경)을 본 교단의 신앙의 기본으로 한다.




♧ 기타교회  
퀘이커교종교친우회
  Quaker는 '靈感에 떠는 사람'이라는 뜻으로, 17세기경 영국에서 일어난 프로테스탄트의 한 파. 그리스도는 외적인 신앙의 고백이 아니라 믿는 자의 영혼을 비치는 내적인 빛이라고 한 폭스(Fox)의 이론에 기원하며, 司祭나 찬송, 세례 등의 형식적인 의식을 배격한다. 모든 사람 속에 작용하는 신의 힘을 믿고, 절대 평화 운동과 사회운동을 일으켰다. 미국에서 성했다. 프렌드파(Friend 派)라 불리기도 한다.
1) 연혁
    1955.          미국인 퀘이커 교도에 의해 선교 시작. 종교친우회 조직
2) 교리
  입신의 표적으로 세례와 성찬을 행하는 것 외에 특별한 교리는 없음. 신앙조문은 살아 있는 신앙을 고정화, 형식화할 위험이 있으므로 성문화된 신앙개조는 없음. 다만 침묵 중에 신과 교통함을 목적으로 한다.

  세례의 방법과 세례에 대한 견해의 차이로 부어진 명칭이다. 幼兒 세례를 부인하며 자각적인 信仰告白에 기초한 침례를 주장한다. 외형적인 제도보다 靈的인 신앙의 자유를 중시한다. 英國國敎會의 박해에서 벗어나 네덜란드로 건너 간 사람들의 일부가 1612년 귀국하여 창시했는데, 그 뒤 미국에 건너가서 크게 발전하였으며 우리 나라에서는 1889년 캐나다의 펜윅 목사가 입국한 후 퍼졌다.

기독교한국침례회
1) 연혁
    1889.  펜윅(Malcom C. Fenwick) 독립선교사 내한 // 1906.  강경에서 교단 창립총회(대화회). 교단명
    을 '대한기독교회'로, 초대감목에 펜윅 선출, 선교지를 밀양, 진주, 영광, 법성 등 국내 12개 지역과 만주
    등 2개 지역 확대 // 1914.  제9차 총회 2대 감목 이종덕 목사 임명 // 1918. 10. 18  신약전서 번역 출
    판 // 1921.  일제 강요로 교단 명칭을 '대한'에서 '동아'로 변경 // 1924.  이현대 외 2명 몽고 선교사로
    파송 // 1933.  교단 명칭을 '동아기독대'로 개칭 // 1940.  교단 명칭을  다시 '동아기독교회'로 환원
    1944.  일제의 교단 해체령에 의해 교단 해체 // 1946.  교단 재건, 감목정치에서 회중정치로 변경
    1949.  '대한기독교침례회'로 교단 명칭 변경 // 1949.  강경에서 성경학원 개원 // 1951.  부산영도침례
    병원 건립 // 1952.  '연맹총회' 결의 // 1953.  침례회 출판사 발족 // 1954.  대전에서 침례신학교 개교
    1955.  기관지 <침례회보> 발간 // 1959.  '기독교대한침례회(대전파)'와 '대한기독교침례회(포항파)'로 분
    열 // 1968.  합동총회 개최 // 1976.  교단명칭을 '기독교한국침례회'로 확정 // 1989.  침례회 선교 백
    주년 기념대회개최
2) 교리
  (1) 신앙과 생활의 최고 권위로서의 성경 // (2) 교회와 국가의 분리 // (3) 은혜를 통하여 믿음으로 얻는
  구원 // (4) 민주적 자치체로서의 교회 // (5) 개교회주의 // (6) 신자의 제사장 직분// (7) 모든 신자의
  전도적 사명 // (8) 청지기로서의 삶 // (9) 침례와 주의 만찬

성서침례교회
1) 연혁
    1954. 11.  아이잭 포스터 선교사가 한국에 입국하여 서울 성동구 행당동에 성서침례교회 설립 // 1959.  
    5.  머신 잭 베스킨 선교사가 입국하여 성서침례교회 부임 // 1961.  1.  조지 패트릭 선교사 입국하여
    성서침례교회 부임 // 1961.  안시 휫커 선교사 입국하여 부산 중심으로 선교 활동 // 1961.  6. 20  문
    화공보부로부터 법인 설립 허가를 받음 // 1965. 프랭클린 C. 라스터 선교사가 입국하여 서울에서 선교
    활동 // 1966. 성서침례신학교 설립 // 1986.  3.  신학교 4년학제로 개편
    1994. 12. 현재 전국에 200여 교회가 있음  
2) 교리
  (1) 축자영감설 // (2) 성경무오설 // (3) 세대주의 신락 // (4) 삼위일체 // (5) 예수 그리스도의 신성(동정
  녀 탄생, 대속적인 죽음, 부활 승천) // (6) 인격적인 성령 // (7) 인간의 전적인 타락 // (8) 以信得義-
  믿음으로써 구원 // (9) 구원의 영원성 // (10) 개교회 독립성 // (11) 직분은 목사와 집사 // (12) 의식은
  침례와 성찬 // (13) 교회와 이스라엘의 구분 // (14) 정치와 종교의 분리 // (15) 환란 전 휴거설 //
  (16) 전 천년설

  성령교회의 시작은 1906년 4월 9일 미국 윌리엄 조셉 시모어(William Joshep Seymore)에 의해서다. 그는 흑백인종차별의 철폐, 여성 특유의 영적은사를 발휘 성령운동의 창시자로 불린다(Harvey Cox). 초기성령운동시절 사회 각계 신문들은 성령운동예배자들을 광신주의자들이나 볼썽사나운 꼴불견으로 풍자했다. 특히 성령운동집회자의 인종혼합현상을 매우 곤혼스러워했다. 음악은 성령운동에 결정적인 역할을 했다. 모든 악기와 음악형태가 성령운동 안에 수용되어 있었다. 그 외의 성령 운동가로는 1897년 그리스도내 하나님의 교회(Church of God in Christ) 교단을 창시한 찰스 해리슨 메이슨(Charles H. Mason) 등이 있다. 그는 1907년 이 교단을 성령운동교단으로 변화시켰고 이 교단은 현재 미국 내에서 가장 지배적인 흑인성령운동 교단이다.

기독교대한하나님의성회(순복음)
1) 연혁
    1932.  8.      박성찬 목사, 배부근 목사, 허흥 목사가 주측이 되어 오순절 신앙 운동 전개
    1945.  8.      오스구드 목사 내한하여 선교 시작
    1952.          미국 하나님의 성회 A. B. 체스넛 목사 주한선교사로 확정
    1953.  4.      기독교 대한 하나님의 성회 창립 총회
    1981.  2.      여의도순복음교회 담임목사 조용기의 이단 시비로 교단이
                   '기독교대한하나님의성회(순복음)'으로 교단 명칭 확정
    1983.          총회장으로 신창균 목사 추대 // 1994. 5.       김종묵 목사 총회장으로 선출
2) 교리
  (1) 성경은 영감으로 된 하나님의 계시이며 정확 무오하고 신앙과 생활에 대한 영원 불변의 근본 법칙임
  (2) 하나님은 유일하신 신이니 영원히 지존하며 천지만물을 창조하시고 통치하시며 섭리하시되 그 본체는        성부 성자 성령 삼위이심
  (3) 성자 예수 그리스도는 신성과 인성을 가졌으며 성령으로 잉태 되사 동정녀 마리아에게서 탄생하셨다가
     십자가에 못박혀 죽으심으로 인류가 스스로 지은 죄와 원죄까지도 사하셨고 부활하사 사십일 간 계시다
     가 승천하시고 장차 만왕의 왕으로 재림하심
  (4) 삼위 중 한 위가 되시고 하나님의 뜻을 땅 위에 시행하시는 분으로 세상에 보내심을 받아 죄와 의의
     심판으로 세상을 책망하시고 인도하심
  (5) 예수 그리스도를 통한 구원과 약속의 성령세례를 받아 땅 끝까지 증인이 되며 침례와 성찬을 주님 오실
     때까지 수행함
  (6) 공중 재림과 지상재림 후 천년왕국과 신천신지를 믿음
  (7) 교회는 그리스도의 몸이며 살아 계시는 하나님의 전이므로 신성과 거룩함이 유지되어야 함


예수교대한하나님의 성회(순복음 : 조용기목사)
1) 연혁
    1914. 4.12     미 핫 스프링주에서 창립 // 1953. 4. 8     한국 하나님의 성회 창립
    1981.          교단 분열. 미 하나님의 성회 총회장 짐머만 박사와 협정서 체결.
    1985. 1.       예수교대한하나님의성회 창립
2) 교리
  우리가 믿는 기본 교리는 기독교 개신교가 일반적으로 믿는 복음주의 보수신앙의 교리이다. 성경은 하나님의 성령의 감동으로 된 말씀으로 하나님께서 사람에게 주신 절대적인 계시인고로 정확 무오하며 신앙 생활에 대한 영원불변의 근본 법칙이 된다(딤후 3:15∼17, 벧후 1:21). 하나님은 유일하신 신이시니 영원히 자존하사 전지전능하시고 무소부재하시며 천지만물을 창조하시고 통치하시며 섭리하시되 거룩하심과 공의로우심과 선하심과 인자하심과 진실하심과 사랑하심이 영원불변하신 분으로 그 본체는 성부, 성자, 성령, 삼위이면서도 일체이시다(마 28:19, 사 43:10∼11). 성자 예수 그리스도는 삼위 중 한 분이시니 곧 하나님의 말씀(요 1:1,14)으로 하나님과 일체가 되시며 (요 10:30, 12:45, 14:9) 이는 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에 나시고 본디오 빌라도에게 고난을 받으사 십자가에 못 박혀 죽으시고 장사한 지 3일 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시며 하늘에 오르사, 하나님 우편에 앉아 계시다가 산 자와 죽은 자를 심판하러 오실 분으로 오직 예수 그리스도만이 온 인류를 구원할 구세주가 되신다. 성령은 성부와 성자와 더불어 삼위 중 한 위가 되신 분으로, 그 본체와 능력과 위엄과 영광이 삼위와 더불어 동일하시고 영원하시다(마 2:18, 요 14:16∼17, 계 5:6). 그는 삼위일체가 되시는 하나님의 뜻을 땅 위에 시행하는 분으로서(요 14:16) 세상에 보내심을 받아 죄와 의와 심판에 대하여(요 16:8) 세상을 책망하시고 성도를 도우시며 위로하시고 가르치시고 인도하시며 능력을 주시어 영혼을 강건케 하시며(엡 3:16), 성도와 교회를 거룩케 하시는(롬 15:16) 하나님이시다.

♧ 기타교회
기독교한국루터회
1) 연혁
    1958. 1. 13    바트링, 보스, 드로우 목사 등  3명의 선교사가 미국 루터교 미조리 의회로부터 파송되어
                   한국 루터교 선교부를 조직하고, 선교 사업을 착수  
    1959.          임마누엘 교회를 창설. 현재 전국에 25개의 교회가 있음
    1959.          국제복음방송 루터란아워 시작
    1960.          기독교 통신강좌 시작. 컨콜디아 출판사를 설립하여 문화체육부에 등록
    1961.  4. 28   재단법인 한국 루터교선교부 유지재단을 설립하여 문화체육부에 등록
    1966.          신학교육원 운영 // 1966.          사회사업부를 신설하여 봉사 활동 시작
    1970.          한국교회의 성서 교육을 위해 베델성서위원히 조직
    1971.          한국루터교 총회를 창립하여 초대 총회장에 지원상 목사를 선임, 선교부를 한국루터회
                   총회로 개칭
    1974.          베델성서 실시, 현재까지 수천 명의 교직자가 참석, 과정을 이수
    1980.          한국루터회 총회를 기독교한국루터회로 개칭
    1982.          학교법인 루터교학원 설립
    1983. 12. 12   루터신학교 설립 허가를 받음 // 1984.  3.  2   루터신학교 개교
    1993.          2대 김해철 총회장 취임. 베델성서연구원은 서초구 양재동 324-1에 위치.
                   4명의 선교사와 그외 국내 목회자, 임직원이 교회, 방송 전도, 문서 전도, 사회 사업 등
                   활발한 활동 전개
  2) 교리
  성서를 계시에 따라 씌어진 하나님의 말씀으로 믿고 신앙의 유일한 규범으로 삼고, 유일신과 삼위일체의 교리를 믿고, 예수 그리스도께서 하나님의 독생자시며, 인류를 죄에서 구원하시기 위하여 인간세상에 오셔서 구제 사업을 완수하셨다고 믿음. 교회에서 성례(세례와 성만찬 )를 행하며 하나님의 뜻에 따라 모범적인 크리스천 생활을 가르침. 사도신조와 니케아신조, 아다나시안신조, 아우구스부르크신앙고백서, 루터교 소요리 문답서를 대표적인 교리로 봄

  오순절이라는 말은 50번째를 뜻하는 헬라어 펜테코스토스에서 유래한 것이다. 유월절 후(모든 이스라엘 사람들이 성소에 나가야 하는 3대절기들 중의 첫 번째 절기(출 23:14∼17), 애굽에서 내려진 10재앙 중 첫태생이 죽음을 당하는 재앙을 하나님께서 벗어나게 해주셨음을 기념) 50일째 되는 날을 가리키는 말로 사용되었다. 이 오순절은 '칠칠절'의 절정을 이루는 마지막 날이다. 그리스도인의 교회에서는 오순절이 매년 성령의 강림을 기념하는 날이다(프로테스탄트와 正敎會에서는 부활제 후 50일째 되는 聖靈降臨祭를 말한다).
  카톨릭에서는 부활제 전 50일. 四旬節 제1일요일의 전주 일요일이 오순절 주일이 됨. 이 날과 그 후 이틀 동안 곧 聖體가 나타나 보이며, 예수가 무덤 속에서 있었다고 짐작되는 40시간 동안 계속적으로 예배하는 관습이 있다).


대한예수교연합오순절교회
1) 연혁
    1963. 10. 미국 연합오순절교회 소속 선교사 버나드(E. D. Bernard) 목사 내한 // 1966. 10. 한국연합오
    순절교회 창립총회 개최 // 1967.  8. 문화공보부에 재단법인 등록 완료 // 1968.  9. 연합오순절신학
    교 개교 // 1969. 10. 미국연합오순절교회 헌법을 채택, 한국 실정에 맞게 수정 // 1973.  4. 신학교 명
    칭을 '연합오순절신학연구원'로 개칭 // 1984.    개신교 선교 백주년 기념사업 계획 수립 //  1991.  4.
    대한예수교연합오순절교회로 개칭 //  1993.  6. 미국 선교사 김위자(미국 국적) 파송되어 옴
2) 교리
  예수님이 육신으로 나타나신 유일하신 참 하나님이심을 믿으며 성경 말씀에 입각한 완전한 구원을 회개와 주 예수 그리스도의 이름으로 받는 침례와 방언표적으로 나타나는 성령의 침례를 받는 것을 믿고 성도는 그의 구원의 위치를 실질적인 성별된 생활로써 유지함을 믿음


대한예수교오순절성결회
1) 연혁
    1940 - 나운몽 입산 수도(경북 금릉군 용문산). 애향숙 창설 // 1946 - <농민성보> 창간, <기독교공보>
    운영 // 1956 - 전국순회전도운동 전개(현재 88회). 기드온신학교 설립 // 1963 - 한민족구국제단 개설
    (1일 24시간, 연중무휴) // 1964 - 문공부에서 '재단법인 애향숙'으로 인가 // 1974 - 사회복지법인 애
    향원 설립 // 1979 - 국제오순절성결회와 제휴하여 대한예수교오순절성결회 창설 // 1980 - 용문산 40
    주년 기념회관 건립 // 1990 - 성령 운동 50주년 세계 대회 개최 // 1991 - <복음신문> 창간 30주년
2) 교리
  (1)유일신 하나님을 믿음 // (2) 성자께서 인간이 되신 것을 믿음 // (3) 성부와 성자께서 보내신 성령을 믿
  음 // (4) 그리스도의 부활을 믿음 // (5) 성령님의 감화와 감동으로 씌어진 신구약 66권으로 된 성경을 믿
  음 // (6) 믿음으로 천국에서 하나님과 영생을 누리는 것을 믿음 // (7) 예수 그리스도의 보혈을 믿음 //
  (8) 유일하신 그리스도를 믿지 않고는 의롭게 될 수 없음을 믿음 // (9) 예수 그리스도께서 성도들을 죄악으
  로부터 완전히 정결케 하심을 믿음 // (10) 오순절 성령과 불세례가 성도들을 성결케 한 거룩한 능력의 증
  표임을 믿음 // (11) 예수 그리스도의 능력으로 병 나음을 받을 수 있음(신유)를 믿음 // (12) 예수 그리스
  도의 재림을 믿음  
♧ 기타교회
기독교과학교회(크리스천사이언스)
1) 연혁
  1866 - 메리 베이커 에디 여사, 기독교과학 발견 // 1879 - 기독교과학교회 설립(미국 보스턴)
  1881 - Massachusetts Metaphysical College(기독교과학 대학)설립. 메리 베이커 에디 기독교 과학교회의
  목회자로 임명 // 1883 - Journal of Science 첫 발간 // 1892 - 과학자 그리스도 제일교회(The First
  Church of Christ, Scientist), 즉 모교회(The Mother Church) 정식조직 // 1894 - 성경과 Science and
  Health with Key to the Scripture를 목회지로 지정 // 1898 - The Christian Science Publishing
  Society 설립 // 1908 - The Christian Science Monitor 발행 // 1945. 10. 한국에서 기독교 과학예배
  시작 // 1964. 11 - 기독교과학 서울협회 창립
2) 조직
  교회의 총괄적인 일은 이사회가 담당하나 평신도교회의 성격상 모든 직책은 임기제이고 민주적 선거방식에 의해 전 회원이 선출하고 교체한다.
3) 교리
  하나님은 만유를 창조하신 全善(All Good)의 신이시다. 따라서 악, 질병, 고통은 하나님이 창조하신 것이 아니며 인간들이 육신적인 마음을 갖고 스스로 만든 것이다. 하나님은 전지전능하시고 무소부재하신 신성의 진리·사랑·생명·마음·영(Spirit)·혼(氣)·원리이시다. 그리고 사람은 하나님께서 자신의 모습과 형상대로 지으신 완전한 영적인 존재이다. 하나님과 사람은 언제 어디서나 불가분의 관계를 맺고 있다. 그리스도 예수님은 하나님의 사랑하는 아들로서 이같은 하나님과 사람과의 관계를 우리들에게 입증해 보이신 우리의 길잡이(Way-shower)이시다. 예수님께서 보여 주신 치유활동은 결코 기적이나 기사가 아니었다. 그것은 전능하신 하나님의 원리를 실증해 보이신 것이다. 우리도 기도를 통해 하나님과 사람관계 등 신성의 원리를 영적으로 이해하면 모든 질병, 죄악, 불화 등을 치유할 수 있다. 왜냐하면 영적으로 깨닫고 보면 이런 것들은 다 어두움이 빛 앞에서 사라지듯 없어질 무존재이기 때문이다. 과학은 만고 불변의 진리를 뜻하는 바, 어느 때 어디서나 적용되는 이같은 하나님의 원리가 바로 그리스도의 과학(기독교 과학)이다. 즉 예수님이 보내 주시기로 약속한 지혜사, 진리의 영이시다. 기독교 과학도는 성경을 믿으며 메리 베이커 에디 여사(창시자)가 성경을 영적으로 해석한 <과학과 건강, 부성서의 열쇠(Science and Health with Key to the Scriptures)>를 교과서로 삼고 있다.

기독교한국침례회(연맹)(베뢰아, 김기동 목사)
1) 연혁
  1987. 10. 9 - 한국에서 시작된 순수한 신앙 운동인 베뢰아 운동을 전 세계를 향해 적극적으로 추진해 나
  갈 것을 성락교회에서 결의->10. 23 창립총회준비위원회 개최. 회중 정체와 개교회주의를 채택함->11. 9  
  118개 교회, 158명의 대의원이 모여 창립 총회 개최 // 1991. 11 - 인천 영종도 지도자 훈련원에서 140명
  의 대의원 참가하에 제5차 연차 총회 개최 // 1992. 10 - 성락침례교회당에서 23개 지방회 109명의 대의
  원이 참석한 가운데 제6회 연차 총회 개최 // 1993. 11. 8 - 덕정 수양관에서 23개 지방회 139명의 대의원
  이 참석한 가운데 제7차 연차 총회 개최 // 1994. 11. 7 - 베뢰아 국제진흥원에서 23개 지방회 139명 대의
  원이 참석한 가운데 제8차 연차 총회 개최
2) 교리
  (1) 교회의 창설자이시고 머리이신 예수 그리스도는 교회의 유일한 입법자이시다  // (2) 교회의 신앙과 행
  습에 대한 유일하고 권위 있는 규범은 성경이다 // (3) 교회는 하나님의 말씀과 성령으로 중생하고 침례 받
  은 성도들로 구성된다 // (4) 교회의 두 이식은 침례와 성찬이며 이들은 상징적 기념일뿐이다 // (5) 교회의
  두 직분은 목사와 집사이다 // (6) 교회의 정체는 회중 정체이다 // (7) 교회는 각각 자치적이라는 의미에서
  독립 교회이다 // (8) 교회는 행정적으로 독립적이나 복음 전도 사업에서 협동한다 // (9) 교회와 국가는 분
  리되어 있다 // (10) 신앙의 자유, 성서 해석의 자유, 학문의 자유는 절대적이나 성령의 인도를 받는다.