■ ‘칭의와 보혜사’에 대한 번역적 해설과 성경적 해설

(서론)

‘칭의’는 한자로 ‘稱義’이다.

‘보혜사’는 한자로 ‘保惠師’이다.

그리하여 교계의 교리신학에서는 보편적으로 ‘稱義(칭의)’에 대한 해설과 ‘保惠師(보혜사)’에 대한 해설을 번역적으로 하고 있다. 이것은 비성경적으로서 성경적 해설을 하여야 한다.

그러면 ‘稱義(칭의)’와 ‘保惠師(보혜사)’에 대한 번역적 해설은 무엇인가?

그리고 ‘稱義(칭의)’와 ‘保惠師(보혜사)’에 대한 성경적 해설은 무엇인가?

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