■ 열 처녀 비유

 

【2020. 1. 6 ： 1차 원고 김반석 e0691@hanmail.net】

【선지자문서선교회 http://www.seonjija.net】

(마25:1-13) 그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니 *그 중에 다섯은 미련하고 다섯은 슬기 있는지라 *미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 아니하고 *슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니 *신랑이 더디 오므로 다 졸며 잘새 *밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하매 *이에 그 처녀들이 다 일어나 등을 준비할새 *미련한 자들이 슬기 있는 자들에게 이르되 우리 등불이 꺼져가니 너희 기름을 좀 나눠 달라 하거늘 *슬기 있는 자들이 대답하여 가로되 우리와 너희의 쓰기에 다 부족할까 하노니 차라리 파는 자들에게 가서 너희 쓸 것을 사라 하니 *저희가 사러 간 동안에 신랑이 오므로 예비하였던 자들은 함께 혼인 잔치에 들어가고 문은 닫힌지라 *그 후에 남은 처녀들이 와서 가로되 주여 주여 우리에게 열어 주소서 *대답하여 가로되 진실로 너희에게 이르노니 내가 너희를 알지 못하노라 하였느니라 *그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 시를 알지 못하느니라

(서론)

예수님께서 말씀하신 ‘열 처녀 비유’는 우리가 잘 알고 있는 말씀이다. 열 처녀 비유에서 미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 아니하고, 슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔다.

그러면 ‘열 처녀’는 무엇인가?

그리고 ‘미련한 자들’은 무엇인가?

그리고 ‘슬기 있는 자들’은 무엇인가?

예전에 몇 십 년 전만해도 한국 교계에서는 미련한 자들 다섯은 불택자이며, 슬기로운 처녀 다섯은 택자라고 하였다. 그리하여 부산서부교회 백영희 목사님께서는 열 처녀는 모두 택자이며, 미련한 자들 다섯과 슬기로운 자들 다섯은 택자의 행위공력에 대한 말씀이라고 하셨다. 즉 믿는 신자의 기본구원과 건설구원에 대한 말씀이라고 하셨다. 그럴 때에 교계 일부에서는 미련자한 자들 다섯을 택자라 한다며 백영희 목사님을 비판하였다. 그러나 그 때로부터 몇 십 년이 지난 지금은 교계가 성경 깨달음이 대체로 밝아져서 미련한 자들 다섯도 택자이며 행위 공력에 대한 말씀이라는 것을 인식하고 있다.

부족한 종은 그동안 ‘열 처녀 비유’에 대한 해석을 몇 차례 했었다. 그랬는데 오늘 열 처녀 비유에 대한 도리를 우리들이 가장 알기 쉽게 해석해주는 말씀이 고전3:11-15의 예수 그리스도의 터 위에 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 세우는 공력에 대한 말씀이라는 것을 깨달았다.

(고전3:11-15) 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라 *만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 *각각 공력이 나타날 터인데 그 날이 공력을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공력이 어떠한 것을 시험할 것임이니라 *만일 누구든지 그 위에 세운 공력이 그대로 있으면 상을 받고 *누구든지 공력이 불타면 해를 받으리니 그러나 자기는 구원을 얻되 불 가운데서 얻은 것 같으리라

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