2014.06.11 02:25
■ 지옥은 무엇인가
(서문)
교계에 보면 천국과 지옥을 보았다면서 간증하는 자들이 있다. 이것은 몽상적(夢想的)으로서 실상적(實狀的)이 전혀 아니다. 그런 것은 성경에는 천국과 지옥에 대한 것을 자세히 말씀하셨기에 저들이 보았다는 것은 실상적이 아니고 몽상적이라는 것을 잘 분별할 수 있다.
이 글에서는 부족한 종이 성경에서 ‘지옥’에 대하여 말씀한 성구를 대략 찾아서 제시한 것이다.
(본문)
1. 음부 곧 구덩이의 맨 밑
(사14:12-15) 너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 *네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라 *가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다 *그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리로다
2. 풀무 불
(마13:41-42) 인자가 그 천사들을 보내리니 저희가 그 나라에서 모든 넘어지게 하는 것과 또 불법을 행하는 자들을 거두어 내어 *풀무 불에 던져넣으리니 거기서 울며 이를 갊이 있으리라
(마13:49-50) 세상 끝에도 이러하리라 천사들이 와서 의인 중에서 악인을 갈라내어 *풀무 불에 던져넣으리니 거기서 울며 이를 갊이 있으리라
3. 음부
(눅16:19-31) 한 부자가 있어 자색 옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화로이 연락하는데 *나사로라 이름한 한 거지가 헌데를 앓으며 그 부자의 대문에 누워 *부자의 상에서 떨어지는 것으로 배불리려 하매 심지어 개들이 와서 그 헌데를 핥더라 *이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매 *저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고 *불러 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다 *아브라함이 가로되 얘 너는 살았을 때에 네 좋은 것을 받았고 나사로는 고난을 받았으니 이것을 기억하라 이제 저는 여기서 위로를 받고 너는 고민을 받느니라 *이뿐 아니라 너희와 우리 사이에 큰 구렁이 끼어 있어 여기서 너희에게 건너가고자 하되 할 수 없고 거기서 우리에게 건너올 수도 없게 하였느니라 *가로되 그러면 구하노니 아버지여 나사로를 내 아버지의 집에 보내소서 *내 형제 다섯이 있으니 저희에게 증거하게 하여 저희로 이 고통받는 곳에 오지 않게 하소서 *아브라함이 가로되 저희에게 모세와 선지자들이 있으니 그들에게 들을지니라 *가로되 그렇지 아니하니이다 아버지 아브라함이여 만일 죽은 자에게서 저희에게 가는 자가 있으면 회개하리이다 *가로되 모세와 선지자들에게 듣지 아니하면 비록 죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있을지라도 권함을 받지 아니하리라 하였다 하시니라
4. 지옥(어두운 구덩이)
(벧후2:4) 하나님이 범죄한 천사들을 용서치 아니하시고 지옥에 던져 어두운 구덩이에 두어 심판 때까지 지키게 하셨으며
5. 불과 유황
(계14:8-11) 또 다른 천사 곧 둘째가 그 뒤를 따라 말하되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 모든 나라를 그 음행으로 인하여 진노의 포도주로 먹이던 자로다 하더라 *또 다른 천사 곧 셋째가 그 뒤를 따라 큰 음성으로 가로되 만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고 이마에나 손에 표를 받으면 *그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니 *그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라
6. 성 밖
(계14:19-20) 천사가 낫을 땅에 휘둘러 땅의 포도를 거두어 하나님의 진노의 큰 포도주 틀에 던지매 *성 밖에서 그 틀이 밟히니 틀에서 피가 나서 말굴레까지 닿았고 일천육백 스다디온에 퍼졌더라
7. 유황불 붙는 못
(계19:20-21) 짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산 채로 유황불 붙는 못에 던지우고 *그 나머지는 말 탄 자의 입으로 나오는 검에 죽으매 모든 새가 그 고기로 배불리우더라
8. 무저갱
(계20:1-3) 또 내가 보매 천사가 무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고 하늘로서 내려와서 *용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사단이라 잡아 일천 년 동안 결박하여 *무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가 그 후에는 반드시 잠깐 놓이리라
9. 불과 유황 못
(계20:10) 또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라
10. 둘째 사망 곧 불못
(계20:11-15) 또 내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 자를 보니 땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간데없더라 *또 내가 보니 죽은 자들이 무론 대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 *바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주고 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고 *사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라 *누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라
11. 불과 유황으로 타는 못 곧 둘째 사망
(계21:8) 그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참여하리니 이것이 둘째 사망이라
(결문)
서문에서 언급한대로 교계에 보면 천국과 지옥을 보았다면서 간증하는 자들이 있다. 이것은 몽상적(夢想的)으로서 실상적(實狀的)이 전혀 아니다. 그래서 교계는 천국과 지옥을 보았다면서 간증하는 자들을 이단으로 규정한다. 그 까닭은 천국과 지옥을 보았다고 간증하는 것은 몽상(夢想)이며 실상(實狀)이 아니기 때문이다.
성경에는 천국과 지옥에 대하여 자세히 말씀한 성구가 많다. 부족한 종이 며칠 전에 먼저 성경에서 ‘천국’에 대하여 말씀한 성구를 대략 몇 성구 찾아 제시하였다. 그리고 오늘 ‘지옥’에 대하여 말씀한 성구를 대략 몇 성구 찾아 제시하였다. 그래서 누락된 성구를 성경에서 찾아 보충하는 것이 필요하다.
성경에서 말씀하는 천국을 진리적으로 증거해야 천국의 실상으로서, 우리가 천국의 구원을 바로 이룰 수 있는 것이며, 천국을 보았다고 간증하는 것은 몽상적으로서 도리어 우리의 구원을 훼방하는 것이기에 이단으로 규정하는 것이다.
그리고 성경에서 말씀하는 지옥을 진리적으로 증거해야 지옥의 실상으로서 우리가 이 땅에서 지옥의 그림자가 무엇인 것을 분명히 알 수 있는 것이며, 지옥을 보았다고 간증하는 것은 몽상적으로서 도리어 우리의 구원을 훼방하는 것이기에 이단으로 규정하는 것이다.
- 2023. 04. 14∥김반석 목사
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