■ 마26:26-28의 ‘떡과 잔’ 연구
2011.04.21 14:48
■ 마26:26-28의 ‘떡과 잔’ 연구
선지자선교회
●(마26:26-28) 저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 *또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 *이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라
(서론)
1. 하나님의 제사장 살렘 왕 멜기세덱
창14:18에 ‘살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라’ 하셨으니, 살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔습니다. 멜기세덱은 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 하셨습니다. 그런고로 제사장은 떡과 포도주를 가지고 나오는 것이 제사장 직분인 것을 나타내셨습니다.
2. 하나님 아들과 방불한 셀렘 왕 멜기세덱
히7:1-3에 ‘이 멜기세덱은 살렘 왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 여러 임금을 쳐서 죽이고 돌아오는 아브라함을 만나 복을 빈 자라 *아브라함이 일체 십분의 일을 그에게 나눠 주니라 그 이름을 번역한즉 첫째 의의 왕이요 또 살렘 왕이니 곧 평강의 왕이요 *아비도 없고 어미도 없고 족보도 없고 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님 아들과 방불하여 항상 제사장으로 있느니라’ 하셨으니, 멜기세덱은 하나님 아들과 방불하여 항상 제사장으로 있다 하셨습니다. 그런고로 멜기세덱은 하나님의 아들과 방불한 예수님을 예표합니다.
(본론)
1. 유월절의 양의 피와 무교병
출12:1-20에 ‘여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 가라사대 *이 달로 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고 *너희는 이스라엘 회중에게 고하여 이르라 이 달 열흘에 너희 매인이 어린 양을 취할지니 각 가족대로 그 식구를 위하여 어린 양을 취하되 *그 어린 양에 대하여 식구가 너무 적으면 그 집의 이웃과 함께 인수를 따라서 하나를 취하면 각 사람의 식량을 따라서 너희 어린 양을 계산할 것이며 *너희 어린 양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고 *이 달 십사일까지 간직하였다가 해질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고 *그 피로 양을 먹을 집문 좌우 설주와 인방에 바르고 *그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되 *날로나 물에 삶아서나 먹지 말고 그 머리와 정강이와 내장을 다 불에 구워 먹고 *아침까지 남겨 두지 말며 아침까지 남은 것은 곧 소화하라 *너희는 그것을 이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라 *내가 그 밤에 애굽 땅에 두루 다니며 사람과 짐승을 무론하고 애굽 나라 가운데 처음 난 것을 다 치고 애굽의 모든 신에게 벌을 내리리라 나는 여호와로라 *내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희의 거하는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라 *너희는 이 날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대에 지킬지니라 *너희는 칠 일 동안 무교병을 먹을지니 그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라 무릇 첫날부터 칠일까지 유교병을 먹는 자는 이스라엘에서 끊쳐지리라 *너희에게 첫날에도 성회요 제 칠 일에도 성회가 되리니 이 두 날에는 아무 일도 하지 말고 각인의 식물만 너희가 갖출 것이니라 *너희는 무교절을 지키라 이 날에 내가 너희 군대를 애굽 땅에서 인도하여 내었음이니라 그러므로 너희가 영원한 규례를 삼아 이 날을 대대로 지킬지니라 *정월에 그 달 십사일 저녁부터 이십일일 저녁까지 너희는 무교병을 먹을 것이요 *칠 일 동안은 누룩을 너희 집에 있지 않게 하라 무릇 유교물을 먹는 자는 타국인이든지 본국에서 난 자든지 무론하고 이스라엘 회중에서 끊쳐지리니 *너희는 아무 유교물이든지 먹지 말고 너희 모든 유하는 곳에서 무교병을 먹을지니라’ 하셨으니, 유월절은 양을 잡아 그 피로 양을 먹을 집문 좌우 설주와 인방에 바르고, 그리고 무교병 즉 누룩 없는 떡을 먹는 절기입니다. 1)어린 양의 피는 주님의 대속의 피를 예표하고, 2)무교병은 하나님과 불목을 제하고 화목 하는 그리스도의 직책을 예표합니다.
2. 예수님의 떡과 잔
마26:26-28에 ‘저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 *또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 *이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라’ 하셨으니, 지극히 높으신 하나님의 제사장 즉 하나님의 아들과 방불한 살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 들고 나와서 주님의 살과 피를 예표 하였고, 그리고 출애굽 때 유월절의 어린 양의 피와 무교병으로 주님의 살과 피를 예표 하였습니다. 그리고 또 떡은 화목의 제물이 되신 주님의 몸을 상징하고, 포도주는 주님의 대속의 피를 상징합니다.
3. 인자의 살과 피
요6:53-58에 ‘예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 *내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 *내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 *내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하나니 *살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 인하여 사는 것같이 나를 먹는 그 사람도 나를 인하여 살리라 *이것은 하늘로서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도 죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는 영원히 살리라’ 하셨으니, 예수님의 살은 화목의 제물이 되신 그리스도를 나타내며, 예수님의 피는 사죄의 공로와 칭의의 공로와 화친의 공로를 베푸신 대속의 주님의 나타냅니다.
4. 주님의 몸과 주님의 피를 기념
고전11:23-34에 ‘내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 *축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 *식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 *너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라 *그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당치 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피를 범하는 죄가 있느니라 *사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니 *주의 몸을 분변치 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라 *이러므로 너희 중에 약한 자와 병든 자가 많고 잠자는 자도 적지 아니하니 *우리가 우리를 살폈으면 판단을 받지 아니하려니와 *우리가 판단을 받는 것은 주께 징계를 받는 것이니 이는 우리로 세상과 함께 죄 정함을 받지 않게 하려 하심이라 *그런즉 내 형제들아 먹으러 모일 때에 서로 기다리라 *만일 누구든지 시장하거든 집에서 먹을지니 이는 너희의 판단받는 모임이 되지 않게 하려 함이라 그 남은 것은 내가 언제든지 갈 때에 귀정하리라’ 하셨으니, 사도 바울이 우리에게 전한 성찬은 주께 받은 것이라 하셨습니다. 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨습니다.
주님의 피와 살은 살렘 왕 멜기세덱이 가지고 나온 떡과 포도주이며, 유월절의 어린 양의 피와 무교병입니다. 떡이 되는 무교병은 하나님과의 화목을 말하고, 포도주는 어린 양의 피로서 주님의 대속의 피를 말씀합니다. 그러므로 주님의 살을 기념하고 주님의 피를 기념하여 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이라 하셨습니다.
(결론)
1. 떡
요4:34에 ‘예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라’ 하셨으니, 주님의 양식은 하나님 아버지의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 것입니다. 그러므로 떡은 하나님의 뜻을 온전히 이루는 것으로서 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기는 자가 되는 것입니다.
2. 생명수
계22:17에 ‘성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라’ 하셨으니, 생명수는 주님의 보혈의 피 공로를 말씀합니다. 주님의 피 공로를 힘입어서 하나님과 동행하는 것이 값없이 생명수를 마시는 자입니다.
●(마26:26-28) 저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 *또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 *이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라
(서론)
1. 하나님의 제사장 살렘 왕 멜기세덱
창14:18에 ‘살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라’ 하셨으니, 살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔습니다. 멜기세덱은 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 하셨습니다. 그런고로 제사장은 떡과 포도주를 가지고 나오는 것이 제사장 직분인 것을 나타내셨습니다.
2. 하나님 아들과 방불한 셀렘 왕 멜기세덱
히7:1-3에 ‘이 멜기세덱은 살렘 왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 여러 임금을 쳐서 죽이고 돌아오는 아브라함을 만나 복을 빈 자라 *아브라함이 일체 십분의 일을 그에게 나눠 주니라 그 이름을 번역한즉 첫째 의의 왕이요 또 살렘 왕이니 곧 평강의 왕이요 *아비도 없고 어미도 없고 족보도 없고 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님 아들과 방불하여 항상 제사장으로 있느니라’ 하셨으니, 멜기세덱은 하나님 아들과 방불하여 항상 제사장으로 있다 하셨습니다. 그런고로 멜기세덱은 하나님의 아들과 방불한 예수님을 예표합니다.
(본론)
1. 유월절의 양의 피와 무교병
출12:1-20에 ‘여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 가라사대 *이 달로 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고 *너희는 이스라엘 회중에게 고하여 이르라 이 달 열흘에 너희 매인이 어린 양을 취할지니 각 가족대로 그 식구를 위하여 어린 양을 취하되 *그 어린 양에 대하여 식구가 너무 적으면 그 집의 이웃과 함께 인수를 따라서 하나를 취하면 각 사람의 식량을 따라서 너희 어린 양을 계산할 것이며 *너희 어린 양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고 *이 달 십사일까지 간직하였다가 해질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고 *그 피로 양을 먹을 집문 좌우 설주와 인방에 바르고 *그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되 *날로나 물에 삶아서나 먹지 말고 그 머리와 정강이와 내장을 다 불에 구워 먹고 *아침까지 남겨 두지 말며 아침까지 남은 것은 곧 소화하라 *너희는 그것을 이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라 *내가 그 밤에 애굽 땅에 두루 다니며 사람과 짐승을 무론하고 애굽 나라 가운데 처음 난 것을 다 치고 애굽의 모든 신에게 벌을 내리리라 나는 여호와로라 *내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희의 거하는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라 *너희는 이 날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대에 지킬지니라 *너희는 칠 일 동안 무교병을 먹을지니 그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라 무릇 첫날부터 칠일까지 유교병을 먹는 자는 이스라엘에서 끊쳐지리라 *너희에게 첫날에도 성회요 제 칠 일에도 성회가 되리니 이 두 날에는 아무 일도 하지 말고 각인의 식물만 너희가 갖출 것이니라 *너희는 무교절을 지키라 이 날에 내가 너희 군대를 애굽 땅에서 인도하여 내었음이니라 그러므로 너희가 영원한 규례를 삼아 이 날을 대대로 지킬지니라 *정월에 그 달 십사일 저녁부터 이십일일 저녁까지 너희는 무교병을 먹을 것이요 *칠 일 동안은 누룩을 너희 집에 있지 않게 하라 무릇 유교물을 먹는 자는 타국인이든지 본국에서 난 자든지 무론하고 이스라엘 회중에서 끊쳐지리니 *너희는 아무 유교물이든지 먹지 말고 너희 모든 유하는 곳에서 무교병을 먹을지니라’ 하셨으니, 유월절은 양을 잡아 그 피로 양을 먹을 집문 좌우 설주와 인방에 바르고, 그리고 무교병 즉 누룩 없는 떡을 먹는 절기입니다. 1)어린 양의 피는 주님의 대속의 피를 예표하고, 2)무교병은 하나님과 불목을 제하고 화목 하는 그리스도의 직책을 예표합니다.
2. 예수님의 떡과 잔
마26:26-28에 ‘저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 *또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 *이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라’ 하셨으니, 지극히 높으신 하나님의 제사장 즉 하나님의 아들과 방불한 살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 들고 나와서 주님의 살과 피를 예표 하였고, 그리고 출애굽 때 유월절의 어린 양의 피와 무교병으로 주님의 살과 피를 예표 하였습니다. 그리고 또 떡은 화목의 제물이 되신 주님의 몸을 상징하고, 포도주는 주님의 대속의 피를 상징합니다.
3. 인자의 살과 피
요6:53-58에 ‘예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 *내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 *내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 *내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하나니 *살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 인하여 사는 것같이 나를 먹는 그 사람도 나를 인하여 살리라 *이것은 하늘로서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도 죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는 영원히 살리라’ 하셨으니, 예수님의 살은 화목의 제물이 되신 그리스도를 나타내며, 예수님의 피는 사죄의 공로와 칭의의 공로와 화친의 공로를 베푸신 대속의 주님의 나타냅니다.
4. 주님의 몸과 주님의 피를 기념
고전11:23-34에 ‘내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 *축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 *식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 *너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라 *그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당치 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피를 범하는 죄가 있느니라 *사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니 *주의 몸을 분변치 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라 *이러므로 너희 중에 약한 자와 병든 자가 많고 잠자는 자도 적지 아니하니 *우리가 우리를 살폈으면 판단을 받지 아니하려니와 *우리가 판단을 받는 것은 주께 징계를 받는 것이니 이는 우리로 세상과 함께 죄 정함을 받지 않게 하려 하심이라 *그런즉 내 형제들아 먹으러 모일 때에 서로 기다리라 *만일 누구든지 시장하거든 집에서 먹을지니 이는 너희의 판단받는 모임이 되지 않게 하려 함이라 그 남은 것은 내가 언제든지 갈 때에 귀정하리라’ 하셨으니, 사도 바울이 우리에게 전한 성찬은 주께 받은 것이라 하셨습니다. 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨습니다.
주님의 피와 살은 살렘 왕 멜기세덱이 가지고 나온 떡과 포도주이며, 유월절의 어린 양의 피와 무교병입니다. 떡이 되는 무교병은 하나님과의 화목을 말하고, 포도주는 어린 양의 피로서 주님의 대속의 피를 말씀합니다. 그러므로 주님의 살을 기념하고 주님의 피를 기념하여 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이라 하셨습니다.
(결론)
1. 떡
요4:34에 ‘예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라’ 하셨으니, 주님의 양식은 하나님 아버지의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 것입니다. 그러므로 떡은 하나님의 뜻을 온전히 이루는 것으로서 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기는 자가 되는 것입니다.
2. 생명수
계22:17에 ‘성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라’ 하셨으니, 생명수는 주님의 보혈의 피 공로를 말씀합니다. 주님의 피 공로를 힘입어서 하나님과 동행하는 것이 값없이 생명수를 마시는 자입니다.
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