■ 신천지의 ‘아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것’에 대한 거짓주장,  성경적 반증

 

(서론)

 

이만희의 신천지는 이단 사이비교이다. 신천지는 거짓교리로 사람들을 미혹하는 사교집단이다. 신천지가 미혹하는 마귀의 거짓교리에서 가장 핵심은 다음과 같다.

 

신천지는 전형적 사교들이 말하듯이 저들의 교주가 구원자라고 자칭한다. 그리하여 신천지는 말하기를 “보혜사(대언자)는 하나님의 대언자(보혜사)는 예수님이고, 예수님의 대언자(또 다른 보혜사)는 계시를 받은 사도요한격인 한 목자(이만희)가 (또 다른 보혜사) 이다.”라고 참람된 거짓말을 하고 있다. 그러면서 요14:9-10이 인용하는 성구 중에 하나이다.

 

(요14:9-10) 예수께서 가라사대 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐 *나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐 내가 너희에게 이르는 말이 스스로 하는 것이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라

 

신천지는 요14:9-10을 인용하면서 참람된 거짓말을 한다. 즉 예수님께서 말씀하기를 ‘나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐 나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐’ 하셨다고 하면서, 그리스도의 영이 신천지 교주 이만희의 육체에 임하셨다는 것이다. 그렇기 때문에 이만희는 그리스도의 대언자 즉 또 다른 보혜사라는 것이다. 그리하여 신천지 교주 이만희는 자칭하기를 “나를 본 자는 그리스도를 본 것이다”라고 마귀의 거짓말로 미혹하고 있다.

 

성경에 ‘대언자(요일2:1’는 우리의 죄를 피 흘려 구속하신 예수 그리스도를 말씀한다. 그리고 성경에 ‘또 다른 보혜사(요14:16, 요14:26, 요15:26)’는 하나님께서 예수 그리스도의 이름으로 보내실 성령을 말씀한다.

 

그러므로 신천지가 말하는 성경해석은 전부가 마귀의 거짓교리이다. 신천지는 처음에 자칭 제자훈련(복음방)에서는 성경을 해석하는 것 같이 하다가 나중에 신학원(센터)에서는 계시록을 거짓교리로 가르치면서 신천지 이만희가 대언자요 또 다른 보혜사라고 미혹한다. 그러니까 처음에는 살살 꾀는 미끼요 나중은 잡아먹는 덫이 되는 것이다.

 

신천지는 저들의 교주 이만희가 대언자요 또 다른 보혜사라고 미혹하기 위해서 요14:9-10을 참람되게 인용한다. 즉 ‘나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐’ ‘아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라’

 

그러나 신천지의 해석은 비성경적 마귀의 거짓교리이다. 그러므로 신천지의 해석이 마귀의 참람된 거짓말이라는 것을 반증하기 위해서 요14:6-10을 다음과 같이 성경을 근거해서 주석을 한다.

 

(본론)

 

(요14:6-10) 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 *너희가 나를 알았더면 내 아버지도 알았으리로다 이제부터는 너희가 그를 알았고 또 보았느니라 *빌립이 가로되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다 *예수께서 가라사대 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐 *나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐 내가 너희에게 이르는 말이 스스로 하는 것이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라

 

1. 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니

 

1) 내가 곧 길이요

 

(히10:19-20) 그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니 *그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새롭고 산 길이요 휘장은 곧 저의 육체니라

 

우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 새롭고 산 길을 말씀한다.

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

허물과 죄로 죽었던 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 새롭고 산 길이다. 이것이 ‘내가 곧 길이요’ 라는 말씀이다.

 

2) 진리요

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고, 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는다. 이것이 ‘내가 곧 진리요’ 라는 말씀이다.

 

3) 생명이니

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셨으니 기름을 부으시고 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하신다. 이것이 내가 곧 생명이니 하는 말씀이다.

 

2. 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

 

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 즉 예수 그리스도의 피 공로를 힘입어 사는 자에게, 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하신다는 말씀이다.

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 즉 예수 그리스도의 피 공로를 힘입어 사는 자에게, 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하신다는 말씀이다.

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 즉 예수 그리스도의 피 공로를 힘입어 사는 자에게, 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하신다는 말씀이다.

 

3. 너희가 나를 알았더면 내 아버지도 알았으리로다

 

(요1:14) 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

 

예수 그리스도는 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신 임마누엘이시다.

 

(계19:13) 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라

 

피 뿌린 옷을 입은 즉 우리를 그의 피로 죄에서 구속하신 그리스도의 이름이 하나님의 말씀이라 칭한다고 하셨다.

 

(요3:16) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라

 

하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이다. 이것이 너희가 나를 알았더면 내 아버지도 알았으리라는 말씀이다.

 

4. 이제부터는 너희가 그를 알았고 또 보았느니라

 

1) 이제부터는 너희가 그를 알았고

 

(요일4:16) 하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그 안에 거하시느니라

 

하나님이 우리를 사랑하시는 하나님은 사랑이시다. 이것이 너희가 그를 알았다는 말씀이다.

 

2) 또 보았느니라

 

(요일4:9) 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라

 

하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이다. 이것이 너희가 또 하나님을 보았다는 말씀이다.

 

5. 나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐

 

(골1:15) 그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니

 

예수 그리스도는 보이지 아니하는 하나님의 형상이시다. 이것이 나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것이라는 말씀이다.

 

6. 내가 너희에게 이르는 말이 스스로 하는 것이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라

 

(빌2:5-8) 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 *그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 *오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 *사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

 

예수 그리스도는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고, 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이다. 이것이 아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라는 말씀이다.

 

(결론)

 

예수께서 말씀하기시를 “나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐” “아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라” 하셨다.

 

신천지 교주 이만희는 이 말씀을 인용해서 거짓말로 미혹하기를 “그리스도의 영이 육체에 임한 자가 이만희 자신이기에 자기는 대언자이며 또 다른 보혜사이다”라고 말한다. 그리하여 자칭 이 시대의 구원자라고 참람된 미혹을 한다.

 

그러나 “나는 아버지 안에 있고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐”는 말씀은, 본론에서 언급한대로 예수 그리스도는 보이지 아니하는 하나님의 형상(골1:15)이시라는 말씀이다.

 

그리고 “아버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라”는 말씀은, 예수 그리스도는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고, 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라는 말씀이다.

 

그러므로 신천지가 성경으로 말하는 전부는 마귀의 거짓교리이다. 미끼로 덫에 걸려들게 하는 술수이다. 신천지를 배격하는 첩경은 성경적 해석으로 반증하는 것이다.

 

2016. 11. 6

선지자문서선교회 김반석