■ 이단과 이단규정의 기준

 

(서론)

이단이 무엇이며 이단규정의 기준은 무엇인가? 한국 교계가 이에 대하여 성경적 합치가 되지 아니하고 논쟁이 있다. 그 한 예로 2016년도에 통합측 100회 총회장 측에서 이명범(레마선교회), 변승우(사랑하는교회), 김기동(김성연목사와 성락교회), 박윤식(이승현목사와 평강제일교회)에 대하여 사면을 선포했었다. 그리하여 한국 교계가 강력히 항의를 하였고 이에 이단 사면을 철회하였다.

이단이 무엇인가? 이에 대하여 성경을 근거해야 될 것이다. 이단 규정의 기준이 무엇인가? 이에 대하여도 성경을 근거해야 될 것이다. 그렇기에 이단이 무엇이며, 이단규정의 기준이 무엇인지를 말씀한 성구를 찾아 제시하려고 한다.

(본론)

1장 이단

(벧후2:1) 그러나 민간에 또한 거짓 선지자들이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이 있으리라 저희는 멸망케 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들이라

민간에 거짓 선지자들과 너희 중에 거짓 선생들이 있다고 하셨다. 저희는 멸망케 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들이라 하셨다.

1. 그러면 이단이 무엇인가?

(고후11:4) 만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나

우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나, 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나, 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 하는 자들이 이단이다.

2. 그러면 우리의 전파하는 예수와 우리가 받은 성령과 우리가 받은 복음은 무엇인가?

1) 우리가 전파하는 예수

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 우리가 전파하는 예수 그리스도이다.

2) 우리가 받은 성령과 우리가 받은 복음

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 우리가 받은 복음이며 이것이 우리가 받은 성령이다.

그러므로 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣는 것이 우리가 받은 복음이며, 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는 것이 우리가 받은 성령이다. 그러면 복음을 받아 예수 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는 것이 무엇인가?.

① 믿음

예수 그리스도를 믿는 것은 곧 예수 그리스도의 구속을 힘입어 사는 것이다. 즉 예수 그리스도의 사죄의 구속과 칭의의 구속과 화목의 구속을 힘입어 사는 것이 믿음이다.

② 약속의 성령

‘약속의 성령으로 인치심’은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수 그리스도를 증거 하시는(요15:26) 것이며, 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

그러므로 이단은 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나, 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나, 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 하는 자들이다.

2장 이단규정의 기준

그러면 ‘이단’이 무엇인지 위에서 논증하였다. 그러면 ‘이단규정’의 기준이 무엇인가?

우리 교계 가운데는 예수 그리스도를 믿는다고 하면 일단 이단에서 제외시키는 경우가 있다. 그런 것은 예수 그리스도를 부인하는 자들에 한하여 이단이라 규정하기 때문이다. 그리하여 신천지(이만희), 하나님의교회(안상홍) 등이 이단이고, 구원파(권신찬, 이요한, 박옥수), 지방교회(위트니스 리)등은 이단이 아니라고 말한다.

이것은 결국 이단을 옹호하는 것이 되어 저들은 교계로부터 이단옹호자로 규정 받게 되고 만다. 왜 그런가? 그것은 이단이 무엇인지 바로 알지 못하고 또한 이단규정의 기준을 바로 알지 못한 까닭이다. 그러면 이단규정의 기준은 무엇인가?

(고후11:4) 만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나

우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나, 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나, 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 하는 자들이 이단이다. 이것은 ‘이단’에 대한 말씀이기도 하지만 ‘이단규정’의 기준이 되는 말씀이기도 하다.

이 말씀이 어떻게 이단규정의 기준이 되는 말씀이 되는가? 그것은 우리가 전파하는 예수를 전파하더라도, 혹 우리가 받은 성령이 아닌 다른 영을 받게 하거나, 혹 우리가 받은 복음이 아닌 다른 복음을 받게 하면 이단이 된다는 것이다. 즉 예수 그리스도를 믿는다고 하지만 혹 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 받게 하지 않는 다른 복음을 받게 하거나, 혹 예수 그리스도를 믿는다고 하지만 믿음으로 약속의 성령으로 인치심 곧 보혜사 성령과 주의 성령을 받게 하지 않는 다른 영을 받게 하면 이단이 된다는 것이다.

(결론)

이단이 무엇인가? 그것은 다른 예수를 전파하거나, 혹 다른 영을 받게 하거나, 혹 다른 복음을 받게 하는 자들이다.

(고후11:4) 만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나

이단규정의 기준은 무엇인가? 우리가 전파하는 예수를 전파하더라도, 혹 우리가 받은 성령이 아닌 다른 영을 받게 하거나, 혹 우리가 받은 복음이 아닌 다른 복음을 받게 하거나 하면 이단이다.

그렇기에 다락방(류광수), 구원파(권신찬, 이요한, 박옥수), 지방교회(위트니스 리)등은 예수를 믿는다고 하더라도 혹 다른 영을 받게 하거나 혹 다른 복음을 받게 하기 때문에 교계로부터 이단으로 규정받는 것이다. 그렇기에 성경은 이단들에 대하여 다음과 같이 말씀한다.

(고후11:13-15) 저런 사람들은 거짓 사도요 궤휼의 역꾼이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라 *이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 *그러므로 사단의 일꾼들도 자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 큰 일이 아니라 저희의 결국은 그 행위대로 되리라

- 2017. 8. 24 선지자문서선교회 김반석