■ 칭의(稱義)와 득의(得義) 근거 성구 

(서론)

- 칭의(稱義)는 ‘의롭다 칭하다’이다.

- 득의(得義)는 ‘의롭다 함을 얻다’이다.

그런데 교계의 교리신학에서는 주로 ‘칭의’를 사용하고, ‘득의’는 간혹 ‘칭의’가 아니고 ‘득의’라 하면서 사용하고 있다. 부족한 종도 예전에는 ‘칭의’보다도 ‘득의’를 사용해야 된다고 한 적이 있다. 그러나 지금은 ‘칭의’가 있고 또한 ‘득의’도 있다고 말한다.

그러면 ‘칭의(稱義)’의 근거성구는 무엇인가?

그리고 ‘득의(得義)’의 근거성구는 무엇인가?

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